999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

中西兒童文學異同

2019-09-10 07:22:44姜雪瑩
新教育論壇 2019年12期

姜雪瑩

摘要:只有兒童有了社會地位以后,才可能出現為滿足兒童這一特殊社會群體需要的文學,兒童文學才會應運而生。因此無論中西,兒童文學的興起都是比較晚的。但是我們發現,文化相對更為開放、社會解放的程序較深的民族,其兒童文學的發生也較早。

關鍵詞:中西兒童教育文學;異同;原因

一、兒童文學的概念

兒童文學是專為兒童創作并適合他們閱讀的、具有獨特藝術性和豐富價值的各類文學作品的總稱。兒童文學是最大眾化的文學,門檻低、容量大,擁有各個年齡層次的讀者。人類對兒童的愛與期待催生了兒童文學,反之,兒童文學又以愛的傳播滋養著人類,并通過對真善美的頌揚擔負起培育良知、教化人類的責任。本文旨在通過比較中西兒童文學的發生與發展來揭示中西兒童文學截然不同的生命軌跡和美學風貌。

細究人類文學的發展史,兒童文學是歷史發展的晚期產物。原始社會時期,人們衣食尚且堪憂,真正意義上的文學尚未產生。隨著生產力的進步和人類求生壓力的減輕,人類開始尋求精神方面的糧食。精神活動的擴展又使文學藝術的誕生成為可能。但文學出現之后,它本身的性質分化卻非常遲緩,在相當漫長的歲月里,通常意義的文學之中是不包含兒童文學的。

通觀中西方的第一批兒童文學作品,皆取自民間傳說或上古神話,帶有原始藝術母體的痕跡,最接近自然狀態人生,保留了本民族文化中最基本的要素。中西兒童文學的歷史演進歷程完全不同。

二、西方兒童文學的發展

在西方,十六世紀以前,歐洲各國還沒有“兒童”這個觀念,“兒童”是一個歷史概念,是隨著人類歷史的發展而逐漸建構起來的。因此,我們可以做出這樣一個推論:兒童不是早期文學作家重要的描寫對象,早期文學史上的作家也無意在兒童身上汲取創作靈感,把他們變成創作素材。“教育之父”夸美紐斯使十七世紀成為轉折點,他率先提出“普及教育”的觀念,認為兒童不管貧富與性別都應該全部進入學校學習。他提倡教育應適應自然規律,所有強迫兒童學習的行為都是違反自然。1658年,他發表了《世界圖解》,這是一本用國語編寫、圖文并茂的專門針對幼兒的看圖學話讀本,是西方教育史上第一部帶有插圖的兒童教育讀物。這本圖畫教科書開啟了人們深刻認識兒童的第一窗,使人們意識到兒童是一個特殊的群體,他們有自己的世界,既不是縮小的成人,更不是成人的預備。《世界圖解》的發表標志著人類對兒童的認識有了一個飛躍性的轉折,兒童開始被當作一個獨立人生階段來認識。十八世紀,法國著名的啟蒙思想家盧梭創作了教育學名著《愛彌兒》,這本書被譽為繼《理想國》之后最有價值的教育瑰寶與新時代的教育憲章。這部書影響深遠,人們對于兒童的研究隨著教育事業的展開而日益廣泛和深入。自此,歐洲產生了一大批享譽世界的兒童文學經典。從19世紀到20世紀,安徒生、科洛迪、馬克·吐溫、林格倫這四位兒童文學巨匠的作品使兒童文學開始為世人所矚目。他們的作品流傳深廣、深入人心。安徒生的《豌豆上的公主》、《海的女兒》、《丑小鴨》,科洛迪的《木偶奇遇記》,馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險記》以及林格倫的《小飛人三部曲》、《長襪子皮皮》等都是膾炙人口的佳作,這些作品使兒童文學在文學史上跨上一個新的臺階,具有劃時代的意義。

三、我國兒童文學的發展

中國的兒童文學起步較晚,但由于借鑒了西方的進步的兒童文學理論,其理論起點較高。[2]晚清時期為我國“三大翻譯高潮”時期之一,其中西學譯作層出不窮,這直接催生了現代兒童觀的出現。晚清時期,留學潮興起,這些學成歸國的學子們帶回了許多優秀的兒童文學作品,將他們翻譯成中文,以一種全新的思想沖擊著中國封建傳統文化,啟蒙了國人對于兒童的認識。自此,成人們逐漸開始關注兒童的審美需求,也開始了對西方兒童文學的譯介和對于中國民間童話、故事的整理。晚清兒童文學意識因此萌生。1908年《童話》叢書的誕生和第一編《無貓國》的問世則宣告了中國兒童文學的正式出現。晚清時期,林譯小說的出現對于中國文化產生了震撼性影響。[3]眾多現代作家如魯迅、周作人、郭沫若、茅盾、冰心、錢鐘書等在相關文章中都曾談及自己幼年、童年或青少年時期讀林譯小說的印象與深切感觸。二十世紀初葉的中國青少年兒童正是通過“林譯小說”和其它譯作而逐漸開始接觸域外文學,從而邁入了一個陌生而新奇的兒童文學世界。五四新文化運動時期,興起了一股強勁的“兒童熱”和“兒童文學運動”。1924年,“兒童文學“專欄在《小說月報》首次登陸,專門發表兒童文學作品。雖然這些作品大多都是譯作和介紹,但也有國人的創作摻雜其中。比如高君蔑的《熊與鹿》、《白雪女郎》、葉紹鈞的《牧羊兒》等等。這一專欄的開設,標志著中國文壇又確立了一個獨立的文學分支――兒童文學。在中國的現代兒童文學發展史上,葉圣陶、張天翼、嚴文升以及鄭淵潔被公認為對兒童文學的發展有舉足輕重的作用,他們的兒童文學作品被公認為不同時期的代表作。如葉圣陶童話的代表作《稻草人》算是真正現代意義上的中國童話的最初嘗試,“為中國童話開了一條自己創作的路”,魯迅先生如是說。十年后,張天翼的長篇童話《大林和小林》出版,這部作品被認為是中國現代童話成熟的標志,因為其較好地克服了初期左翼兒童文學創作中普遍存在的觀念化和成人化的欠缺。大林完全沒有優點,不管是思想上還是行動上。而小林卻是一個英雄式的人物,完美無瑕。

四、中西兒童文學的差異

中西兒童文學各自的發生發展跟中西方自古以來的政治、經濟與教育都是分不開的。西方兒童文學具有城邦經濟色彩,強調個人主義,重視個人的需要與成就,中國兒童文學帶有農業經濟成分,崇尚集體主義,重視家庭與國家。西方兒童文學崇尚自然、歌頌生命、重視人生歡愉,這種審美個性的自由發揮,造就了西方兒童文學富于幻想、感情奔放、異彩紛呈的美學風貌。中國兒童文學強調表達一種有節制的社會性情感、避免流入神秘主義和縱欲的宣泄,重視想象的現實基礎和符合“邏輯”規范,因而造就了中國兒童文學端莊平實、溫柔敦厚的美學風貌。隨著歷史的發展、觀念的更新,中西方文學會越來越逼近。

參考文獻:

[1]方衛平、王昆建.兒童文學教程(第2版).北京:高等教育出版社,2011,4.

[2][3]張建青.晚清兒童文學翻譯與中國兒童文學之誕生――譯介學視野下的晚清兒童文學研究.23.35.

主站蜘蛛池模板: 亚洲日韩久久综合中文字幕| 国产乱子伦无码精品小说| 国产亚洲高清在线精品99| 国产福利一区视频| 国产精品99在线观看| 午夜性爽视频男人的天堂| 亚洲欧美日韩天堂| 日本免费福利视频| 9啪在线视频| 狠狠躁天天躁夜夜躁婷婷| 制服无码网站| 麻豆国产精品一二三在线观看| 亚洲欧美在线精品一区二区| 国产乱子伦手机在线| 亚洲精品波多野结衣| 国产91av在线| 精品一区国产精品| 国产精品视频白浆免费视频| 在线国产欧美| 日韩精品久久久久久久电影蜜臀| 国产成人精品三级| 久久狠狠色噜噜狠狠狠狠97视色| 亚洲欧美综合另类图片小说区| 中文字幕在线免费看| 亚洲色图在线观看| 免费aa毛片| 国产高潮流白浆视频| 亚洲精品色AV无码看| 国产你懂得| 婷婷综合缴情亚洲五月伊| 亚洲国产成人麻豆精品| 久久免费观看视频| 欧美午夜在线观看| 国产日韩欧美在线视频免费观看| 国产乱人伦AV在线A| 久久精品最新免费国产成人| 五月激激激综合网色播免费| 亚洲成人网在线播放| 国产精品吹潮在线观看中文| 精品视频一区在线观看| 伊伊人成亚洲综合人网7777| 日韩AV手机在线观看蜜芽| 国产aaaaa一级毛片| 国产区在线看| 国产精品va免费视频| 亚洲精品无码抽插日韩| 日本亚洲成高清一区二区三区| 亚洲成a人在线播放www| 激情综合网激情综合| 多人乱p欧美在线观看| 国产视频你懂得| 久久精品国产国语对白| 日韩毛片基地| 国产精品粉嫩| 无码中文字幕精品推荐| 午夜视频免费一区二区在线看| 免费一级毛片在线播放傲雪网| 在线视频亚洲色图| 老司国产精品视频91| 思思99思思久久最新精品| 97在线免费| 国产精品久久久久久影院| 亚洲全网成人资源在线观看| 极品性荡少妇一区二区色欲| 久草中文网| 香蕉视频国产精品人| 国产一级毛片在线| 国产亚洲欧美日本一二三本道| 国产一区免费在线观看| 国产99久久亚洲综合精品西瓜tv| 天天色综网| 亚洲日韩久久综合中文字幕| 国产日韩欧美成人| 亚洲精品麻豆| 免费全部高H视频无码无遮掩| 国产精品黄色片| 日韩专区欧美| 精品少妇人妻一区二区| 99久久人妻精品免费二区| 美女毛片在线| 精品久久久无码专区中文字幕| 午夜日本永久乱码免费播放片|