中學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因及對(duì)策

杜磊 屈平 張晨晨 劉愛(ài)麗 李春雨 賈保珍

摘要：現(xiàn)今社會(huì)出現(xiàn)很多不良現(xiàn)象，中學(xué)生誠(chéng)信受到很大的沖擊。誠(chéng)信是最基本的社會(huì)道德規(guī)范和準(zhǔn)則。面對(duì)中學(xué)生誠(chéng)信方面出現(xiàn)的問(wèn)題，我們要從學(xué)校、家庭和社會(huì)三方面分析原因?qū)ふ覍?duì)策。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生誠(chéng)信? 社會(huì)? 家庭? 學(xué)校? 誠(chéng)信教育

一、從調(diào)查問(wèn)卷的結(jié)果來(lái)看，中學(xué)生誠(chéng)信的缺失普遍存在

其實(shí)對(duì)于孩子誠(chéng)信教育的問(wèn)題應(yīng)該是學(xué)校、家庭、社會(huì)三方合力才能達(dá)到最佳效果。要想扭轉(zhuǎn)中學(xué)生誠(chéng)信缺失的問(wèn)題，首先應(yīng)該分析其原因，才能對(duì)癥下藥。

（1）社會(huì)對(duì)青少年兒童誠(chéng)信的影響。我國(guó)自開(kāi)始建立社會(huì)主義時(shí)常經(jīng)濟(jì)體制以來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展駛?cè)肓丝燔?chē)道。成就巨大，世所矚目。但是，由于搞社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制是前所未有的創(chuàng)舉，遇到的困難之大是可想而知的。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，當(dāng)前的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題，是假冒偽劣和欺詐行為十分猖獗。甚至連統(tǒng)計(jì)、審計(jì)、財(cái)會(huì)和合同，也出現(xiàn)了嚴(yán)重的欺詐現(xiàn)象。可以說(shuō)，假冒偽劣和欺詐以遍及當(dāng)今經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的各個(gè)角落。社會(huì)上的不良風(fēng)氣與現(xiàn)象嚴(yán)重影響了社會(huì)的信譽(yù)，假冒偽劣產(chǎn)品也大大危害了人們的利益，這也為青少年兒童接觸不良風(fēng)氣提供契機(jī)，使其形成不良的行為習(xí)慣和道德規(guī)范，影響其良好人格的形成。

（2）家庭教育的影響。教育學(xué)上有個(gè)“5+2=0”的理論，大意是說(shuō)周末2天家庭教育的失敗，足以抵消學(xué)生在校5天學(xué)習(xí)所得。比如：孩子在學(xué)校聽(tīng)老師的話(huà)刻苦學(xué)習(xí)，回到家來(lái)，父母卻在麻將桌上噴著酒氣說(shuō)：“讀書(shū)有個(gè)屁用！”當(dāng)然，這樣的父母現(xiàn)在越來(lái)越少了，家庭教育越來(lái)越多地成為學(xué)校教育的有效延續(xù)。

（3）學(xué)校教育的不良影響。由于受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，青少年兒童的“誠(chéng)信”意識(shí)正受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生撒謊、抄襲作業(yè)、考試作弊等等不誠(chéng)實(shí)的現(xiàn)象，雖然問(wèn)題表現(xiàn)在學(xué)生身上，根源卻在教育上。學(xué)校教育是要培養(yǎng)德智體全面發(fā)展，具有良好道德品質(zhì)的社會(huì)主義接班人，但如果某些學(xué)校和教師在進(jìn)行誠(chéng)信教育的同時(shí)，違反誠(chéng)信這一原則：上級(jí)來(lái)檢查，學(xué)校會(huì)交代好學(xué)生該如何做，說(shuō)是為了學(xué)校的榮譽(yù)著想;某些教師開(kāi)公開(kāi)課前要把課堂演習(xí)幾遍，說(shuō)是為了班級(jí)能給聽(tīng)課老師留下個(gè)好印象等等。

二、中學(xué)生誠(chéng)信缺失的對(duì)策

（1）教師和家長(zhǎng)以身作則，言傳身教。要教育孩子誠(chéng)信，首先教師和家長(zhǎng)必須是誠(chéng)信之人，言必行，行必果。英國(guó)作家說(shuō)過(guò)，播種行為，可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運(yùn)。對(duì)教師和家長(zhǎng)而言，這種播種就是育人。在我們的每一件大小事情上，每一個(gè)行為舉止上，每一個(gè)臉色上，都要讓學(xué)生感受誠(chéng)信，學(xué)做誠(chéng)信之人。俗話(huà)說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑。”在孩子思想與品德都未定型的時(shí)候，家長(zhǎng)、教師的行為會(huì)直接影響孩子的成長(zhǎng)。這就要求教師和家長(zhǎng)加強(qiáng)其自身修養(yǎng)。教師還可有針對(duì)性地選擇一些有助于誠(chéng)信培養(yǎng)的書(shū)籍，指導(dǎo)孩子經(jīng)常閱讀，讓他們了解大人物誠(chéng)信品德的形成過(guò)程和高尚品德對(duì)人生的重要作用，提高他們的認(rèn)知水平，開(kāi)闊他們的思想境界，激發(fā)他們培養(yǎng)誠(chéng)信的主動(dòng)性和自覺(jué)性。

（2）給孩子足夠的尊重。一般說(shuō)來(lái)，凡是受到家人的尊重，并能夠隨意發(fā)泄自己牢騷的孩子，一般都比較誠(chéng)實(shí);相反，在父母嚴(yán)格管教下的孩子對(duì)父母有較少的親近感，而有較多的恐懼感，他們常常為了逃避責(zé)罵而說(shuō)謊。當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子不誠(chéng)實(shí)時(shí)，不一定非要追問(wèn)個(gè)水落石出，不一定非得讓孩子承認(rèn)自己說(shuō)了謊，尤其是當(dāng)著客人的面，孩子的同伴更是如此，否則會(huì)造成“頑抗到底”，或雖然承認(rèn)了錯(cuò)，但自尊心大受傷害。5歲的孩子道德已逐漸形成，其謊言如果被揭穿，會(huì)感到羞恥與罪惡。

（3）給孩子多一些鼓勵(lì)。鼓勵(lì)是幫助孩子認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤的有效措施對(duì)于主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤的孩子，家長(zhǎng)和教師要及時(shí)表?yè)P(yáng)他勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，而不是歧視他們。作為家長(zhǎng)和教師，應(yīng)多給孩子溫暖和信任，用細(xì)心、耐心、誠(chéng)心去呵護(hù)他們，循循善誘。當(dāng)然，對(duì)于那些不能認(rèn)識(shí)自己錯(cuò)誤，或者知錯(cuò)不改的孩子，為了讓他們改正錯(cuò)誤，適當(dāng)?shù)奶幜P。

全社會(huì)都應(yīng)該來(lái)關(guān)心中學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題。在教育過(guò)程中，應(yīng)該形成一個(gè)以學(xué)校教育為主，緊密結(jié)合家庭教育、社區(qū)教育、警校共管的教育網(wǎng)絡(luò)，而不能各自為陣，甚至相互消耗。只有形成了教育的合力，才能起到教育的作用。

開(kāi)展誠(chéng)信教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工程，只有學(xué)校、社會(huì)、家庭共同協(xié)力，才能構(gòu)筑起誠(chéng)信的道德大廈。誠(chéng)信教育應(yīng)是開(kāi)放式教育，不能封閉在校園里孤立進(jìn)行，我們積極爭(zhēng)取學(xué)生家長(zhǎng)以及社會(huì)各界的支持配合，使之形成教育合力，通過(guò)辦好家長(zhǎng)學(xué)校，與家庭教育有更多溝通和指導(dǎo)，積極融入社區(qū)并參與各種精神文明的創(chuàng)建活動(dòng)等，著力營(yíng)造良好誠(chéng)信教育氛圍。

誠(chéng)信是一個(gè)養(yǎng)成的過(guò)程，需要在點(diǎn)滴中積累。誠(chéng)信不僅是道德問(wèn)題，而且是一種法律意識(shí)，是每一個(gè)公民必須具備的基本修養(yǎng)，事關(guān)學(xué)校培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化合格的建設(shè)者和接班人的歷史重任，需要學(xué)校、老師以此為重任努力實(shí)踐。