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中學(xué)課堂教學(xué)加強(qiáng)人文教育的思考

2019-09-10 02:48:00潘學(xué)升曹輝
文學(xué)教育·中旬版 2019年12期
關(guān)鍵詞:中學(xué)課堂課堂教學(xué)

潘學(xué)升 曹輝

內(nèi)容摘要:針對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)無法脫離人文教育的多層次滲透和全方位輔助,本文旨在以相應(yīng)的基礎(chǔ)教育理論為指導(dǎo),結(jié)合自身教育實(shí)踐的躬身經(jīng)驗(yàn),總結(jié)多年的教育教學(xué)領(lǐng)悟,開拓性地探求中學(xué)課堂教學(xué)中相應(yīng)的人文思想教育對于學(xué)科素養(yǎng)的積極影響,不斷深化中學(xué)課堂教學(xué)與多層次,全方位的人文思想素質(zhì)教育的深度融合。

關(guān)鍵詞:中學(xué)課堂 課堂教學(xué) 人文教育

核心素養(yǎng)是當(dāng)今教育界關(guān)注的熱點(diǎn)。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn),是學(xué)生在接受教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的關(guān)鍵能力和必備品格。學(xué)科核心素養(yǎng)的隱性教育價值還體現(xiàn)愛國主義精神、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)責(zé)任、人生觀、世界觀、價值觀等人文思想方面的教育目標(biāo),換句話說,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開人文思想教育的培育。

一.中學(xué)課堂教學(xué)中滲透人文教育的意義

完整的教育可分為有科學(xué)教育和人文思想教育,其中科學(xué)教育是一種社會活動,主要是指傳授科學(xué)知識和培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)人才。教育是指對受教育者所進(jìn)行社會實(shí)踐活動和思想意識活動進(jìn)行一種旨在促進(jìn)其理想人格塑造、人性境界提升以及個人與社會價值實(shí)現(xiàn)的教育,其本質(zhì)是人性的教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神。可以看出,人文教育在塑造人的靈魂、完善人的心智等方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。梁思成先生說過,只懂科學(xué),不懂人文,或只懂人文,不懂科學(xué),只能算“半個人”。可以看出,科學(xué)技術(shù)與人文精神是人類文明發(fā)展過程中最為重要的兩種推動因素。教育的理想是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,隨著社會的高速發(fā)展、人們生活水平的不斷提高,社會上信用缺失、道德滑坡等問題也日趨嚴(yán)重,若想要從根本上解決問題,不僅要完善法律法規(guī)、進(jìn)行法治建設(shè),更需要進(jìn)行人文建設(shè),可以說人文教育迫在眉睫。因此我國基礎(chǔ)教育應(yīng)承擔(dān)起人文教育的責(zé)任,對于基礎(chǔ)學(xué)科來說,在新的社會環(huán)境下,社會對基礎(chǔ)學(xué)科賦予了更多的意義,因此,在中學(xué)課堂教學(xué)中滲透人文教育已經(jīng)成為新課改的重點(diǎn)內(nèi)容之一。

二.中學(xué)課堂教學(xué)中人文教育內(nèi)容分析及應(yīng)對策略

人類對自身尊嚴(yán)、自我價值的關(guān)注和人生理想的不懈追求構(gòu)成了人文精神。在中學(xué)課堂教學(xué)中人文教育應(yīng)該主要包括以下幾個方面:

1.實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。基礎(chǔ)學(xué)科的主要任務(wù)就是通過科學(xué)的研究方法,從大量的客觀事實(shí)中總結(jié)得出客觀規(guī)律,從而為人類社會服務(wù)。通過觀察在中學(xué)生作為接收方學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的過程,以及結(jié)合自自身長期一線教育作為輸出方的經(jīng)驗(yàn)來說,教師向?qū)W生不斷強(qiáng)調(diào)與重復(fù)客觀的科學(xué)的本質(zhì)的責(zé)任貫穿整個中學(xué)課堂教學(xué)中,并以自身作為榜樣,帶領(lǐng)學(xué)生感知科學(xué)的美感,體察科學(xué)的魅力,并以興趣為導(dǎo)引,大力培養(yǎng)學(xué)生知其然更要知其所以然的探究精神,積累科學(xué)的常識,端正學(xué)科學(xué)習(xí)中一是一、二是二的求真態(tài)度。從司空見慣的科學(xué)實(shí)驗(yàn)來說,作為引導(dǎo)方的教師切不可帶著學(xué)生走馬觀花,甚至將已知結(jié)論凌駕于真實(shí)的實(shí)驗(yàn)過程來尋求捷徑,否則,學(xué)生只能夠機(jī)械被動的接受知識,卻無法做學(xué)科的主人。真正讓科學(xué)不斷完善和發(fā)展的根本動力是樸素的實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,這是使得科學(xué)從0到1,再從1到正無窮的制勝秘寶,丟失了實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,科學(xué)的大樓將不再能繼續(xù)添磚加瓦。再從歷史的長河來看,在我國大躍進(jìn)期間,由于當(dāng)時人們對科學(xué)缺乏敬仰,對自然規(guī)律認(rèn)知的缺失,少數(shù)人憑空捏造一些虛假數(shù)據(jù),最后結(jié)果使得國家和人民的財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)巨大損失,這是一個慘痛的教訓(xùn)。在課堂教學(xué)中,教師若能把科學(xué)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的重要性與“大躍進(jìn)”問題聯(lián)系起來,定能很好培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。

2.培養(yǎng)學(xué)生的審美意識。所謂審美意識,是審美活動中,人對審美對象的能動反映。審美意識不僅來源于生活經(jīng)驗(yàn),也存在于科學(xué)知識和科學(xué)方法之中。著名的物理學(xué)家,哲學(xué)家笛卡爾曾說過:“這世界上最奇妙的無過于深邃的宇宙和科學(xué)的知識。”群星璀璨的宇宙是審美意識的象征,科學(xué)的知識宇宙卻是支撐宇宙運(yùn)行的時空密碼。萬事萬物無一不被科學(xué)知識所統(tǒng)一,物質(zhì)經(jīng)濟(jì)更是展現(xiàn)了科學(xué)與審美素養(yǎng)的緊密聯(lián)系。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的背景下,教師在教學(xué)過程中應(yīng)該積極主動引導(dǎo)學(xué)生感知基礎(chǔ)學(xué)科的審美意識,用科學(xué)的知識武裝學(xué)生的頭腦,用審美意識為學(xué)生未來的生活做準(zhǔn)備。

3.提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。所謂團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,是指建立在團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)之上,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神、互補(bǔ)互助以達(dá)到團(tuán)隊(duì)最大工作效率的能力。一個人的能量是有限的,在當(dāng)今高速發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)時代,所有的研究成果的實(shí)現(xiàn)都離不開團(tuán)隊(duì)的合作。要使團(tuán)隊(duì)協(xié)作工作效率的最大化必須要求每個組員具備尊重、欣賞、寬容、信任、溝通、負(fù)責(zé)、節(jié)儉、熱心等優(yōu)秀品質(zhì),而這些品質(zhì)正是一位優(yōu)秀中學(xué)生應(yīng)具備的。在中學(xué)課堂教學(xué)中,教師應(yīng)將合作精神貫穿在整個教學(xué)的過程中,比如在科學(xué)分組實(shí)驗(yàn)中,教師可提出難度較大的優(yōu)質(zhì)的課題,利用分組實(shí)驗(yàn)的形式,每個組員完成一個單元,而單元之間又不是相互獨(dú)立的,需通過小組協(xié)作方能完成。小組在完成一個課題的過程中自然而然地讓學(xué)生體會團(tuán)隊(duì)意識,樹立集體主義精神。

4.鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)。科學(xué)家是推動科學(xué)發(fā)展乃至人類發(fā)展的重要成員。他們不是一生下來就是偉大的,也是有一個由平凡走向大師的過程,而這一過程所經(jīng)歷的艱辛往往不被人所關(guān)注。例如牛頓、愛因斯坦、居里夫人、麥克斯韋等這些大家所熟知的偉大人物,人們可能知道他們的巨大貢獻(xiàn),但不一定知道他們在追求真理過程中所歷經(jīng)的艱辛。在課堂教學(xué)中,我們可以展示這些巨人背后不為人知的故事,通過科學(xué)史的介紹讓學(xué)生體會科學(xué)精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。比如在學(xué)習(xí)核物理時,教師可以介紹居里夫人的感人故事。居里夫人是世界著名物理學(xué)家和化學(xué)家,研究放射性現(xiàn)象,她發(fā)現(xiàn)鐳和釙兩種天然放射性元素,一生兩度獲諾貝爾獎。但是她的一生卻是充滿了艱難,早年求學(xué)異常艱辛,家中又突遭變故(丈夫的去世),但這些打擊都沒有打敗這位人類的科學(xué)巨匠,一直沿著自己的人生理想奮勇前進(jìn),老年又身患癌癥(可能與其工作環(huán)境有關(guān)),最終為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身,這些正是他備受尊敬的原因。另外法拉第用十年的時間才得出電磁感應(yīng)規(guī)律。在中學(xué)課堂教學(xué)中,教師可借助這些感人肺腑的事例,用科學(xué)家們鍥而不舍、百折不撓的探索精神、獻(xiàn)身科學(xué)的精神、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)來感染、激勵、教育學(xué)生,讓學(xué)生樹立起獻(xiàn)身科學(xué)技術(shù)、報(bào)效祖國和精誠敬業(yè)的奮斗精神,增強(qiáng)他們的自豪感和使命感。

5.培養(yǎng)愛國主義精神。愛國主義精神是指在幾千年的社會發(fā)展中,中華民族形成了的以愛國主義為核心,愛好和平、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神,它是一種崇高的思想品德。在中學(xué)課堂教學(xué)中,教師可以利用現(xiàn)代科學(xué)家的愛國故事來激勵學(xué)生,利用科學(xué)發(fā)展中我國與其他國家的對比尋找在今現(xiàn)代科學(xué)中我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展滯后的原因,再介紹我國在改革開放以來科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,讓學(xué)生理清歷史的脈絡(luò)與進(jìn)程,激發(fā)學(xué)生愛國主義的情懷,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的自豪感和使命感。

6.增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感。托爾斯泰認(rèn)為:“一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。”科學(xué)的發(fā)展會大大促進(jìn)社會的高速發(fā)展,然而科學(xué)的成果有時又是一把雙刃劍,比如說核物理,如果用作能源那就是“利”,如果把它用在武器上就是“弊”。在課堂教學(xué)中,教師可以向同學(xué)們介紹核物理學(xué)家西拉德的故事,讓學(xué)生感受到科學(xué)家的責(zé)任心對于人類發(fā)展的巨大作用,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到每位公民在社會上都應(yīng)具有相應(yīng)的社會責(zé)任感。

總之,在現(xiàn)行教育體制下,我國中學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)該時刻將科學(xué)教育與人文教育緊密聯(lián)合起來,兩手都要抓,兩手都要硬。在科學(xué)研究中教師要不斷滲透人文思想,努力培養(yǎng)全面發(fā)展、完善的新時代中學(xué)生。

參考文獻(xiàn)

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[3]張樹鋒.新課程背景下高中物理教學(xué)中學(xué)生經(jīng)濟(jì)思想精神的培養(yǎng)策略分析[J].數(shù)理化解題研究,2016,33:56

[4]居里夫人.居里夫人自傳[M].北京:中央編譯出版社,2003

(作者單位:江蘇大學(xué)教師教育學(xué)院)

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