說“安”

曹嘉睿

“安”，本意“平靜”，最早現于甲骨文，現常被理解為“安定”、“安逸”、“安全”等。在國人的生活中“請安”已經形成了一種文化，一種禮儀，一種規矩。導致“安”被太多人所向往的了，有些青年人甚至一味追求“安逸”，放棄理想甘于平凡。但是青年人又豈能肆意地追求安逸呢？

世界很大，給我們青年人的舞臺也很大，但是選擇安逸，給你再大的舞臺也無用。對于青年人來說，正逢大好青春，追求安逸，不是一種可恥的浪費行為么？

青年人追求安逸，對于個人發展來說，是害大于利的。蘇軾在《江城子》中曾寫道：“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎?！薄拜p狂”多為用來形容青年人，青年人在最好的年紀應當去追逐夢想，實現自我價值，而不是怯于冒險，選擇“安逸”。張海迪小時候因患脊髓血管瘤導致高位截癱，在殘酷的命運挑戰面前，她沒有選擇看似“安逸”的人生，而是以頑強的毅力和不甘于平凡的熱血在青年時期與疾病做斗爭，堅持自己寫作的夢想，成為中國一代青年的驕傲。張海迪在最好的年紀選擇實現夢想，而不是追求看似“安逸”生活。所以，青年人要勇于追夢，實現自我價值。

青年人追求安逸，對于社會來說，也是嚴重阻礙社會發展的。少年強則國強，青年本是國家的重要脊梁和接班人，身擔重任理應刻苦讀書，為國家的發展貢獻出自己的一份力量。容閎從小刻苦學習，一心為“中華崛起而讀書”的他成為了第一個從耶魯畢業的中國留學生。畢業那年正逢大好青春的他放棄選擇“安逸”的生活，立誓要“以西方之學術，灌輸于中國，使中國日趨于文明富強之境”。后來他促成上海江南機器制造局的設立，組織了第一批官費赴美留學幼童，同時在中國近代西學東漸、戊戌變法和辛亥革命中也有著不可磨滅的功績，為國家、社會發展做出了巨大貢獻。所以，不要在年輕的時光里，想那些安逸的事，在最該奮斗的年紀里，選擇沉沉睡去。

當下有一些青年人追求安逸生活，就算有了理想也擔心受挫而不愿為它赴湯蹈火，帶著所謂與世無爭的“脫俗”心理，打算過碌碌無為的生活……這種想法是危險的。青年人應當不甘平凡，勇超自我，不斷的迎接挑戰，畢竟每位“爺”都是從“孫子”過來的。也沒有人一出生就是不凡的，人生自傳的理想終章都是由信念和堅持鑄造而成的，而青年人更應用追夢，帶著“輕狂”不斷前行。

希望我輩青年都能有一些“輕狂”，少一些“安逸”。如同魯迅先生所說的：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話，能做事的做事，能發聲的發聲?！蹦呐率俏ㄒ坏墓狻?/p>