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標(biāo)新立異,出奇制勝

2019-09-10 18:29:58楊麗香
關(guān)鍵詞:作文教學(xué)學(xué)生

楊麗香

隨著經(jīng)濟的發(fā)展,國力的增強,提高全民族的素質(zhì)已成為不容忽視的問題。而素質(zhì),歸根到底就是創(chuàng)新能力。江澤民同志指出:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。”教育部長陳至力同志也說:“素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為核心的教育。”那么,作為基礎(chǔ)學(xué)科的語文教育也必須適應(yīng)時代發(fā)展的要求,把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神作為教育的重點,而寫作教學(xué)又是語文教學(xué)的重要形式。隨著素質(zhì)教育的推進,寫作成了中學(xué)生必備的基本素質(zhì)之一。但當(dāng)前作文教學(xué)大多迎合考評的基本標(biāo)準,陷入了庸俗化的寫作套路。目前,大多數(shù)教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時多灌輸,少感染;多說教,少陶冶。結(jié)果學(xué)生的作文思維狹窄、題材雷同、語言乏味、人云亦云,不能體現(xiàn)個性,不會表達真情。“教師不是實驗者,而是學(xué)生作文的指導(dǎo)者和幫助者。”因此,我們在語文教學(xué)中一定要把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新寫作能力作為重中之中。學(xué)生不會寫自己不感興趣的事,也不會天生具有創(chuàng)新能力,傳統(tǒng)的作文教學(xué)很難啟發(fā)學(xué)生的思路,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。這就要求教師必須更新教育觀念,改革作文教學(xué)的內(nèi)容和方法,設(shè)法給學(xué)生各種各樣的啟發(fā)和素材,以喚起學(xué)生作文的興趣,這樣才能提高學(xué)生的創(chuàng)新作文能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。下面,我將對如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,淺談一點自己的看法:

一、命題新穎

題目是文章的眼睛,好的題目是開啟學(xué)生文思的一把金鑰匙,它使學(xué)生神思飛揚,產(chǎn)生無窮的聯(lián)想、想象,開啟學(xué)生的創(chuàng)作思路,因此題目要具有新穎性和創(chuàng)新性。可以符號、諺語、問句等。葉圣陶先生說:“凡是圣明的國文老師,他的題目應(yīng)當(dāng)不超出學(xué)生的經(jīng)驗范圍,他應(yīng)當(dāng)站在學(xué)生的立腳點上替學(xué)生設(shè)想,什么材料是學(xué)生范圍內(nèi)的,是學(xué)生能寫的,經(jīng)過選擇才能定下題目來。”因此,教師在命題時要遵循命題的多樣性、誘發(fā)性和命題的生活化、大眾化和通俗化的“二性”和“三化原則”,力求符合學(xué)生的心理特點,貼近學(xué)生的生活實際,讓學(xué)生一看就產(chǎn)生濃厚的寫作興趣。教師除了選擇好題目來培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣外,也要培養(yǎng)學(xué)生自定新穎題目的能力。例如:前段時間電視臺報道了“一個小學(xué)生幫媽媽洗腳的事”,很多學(xué)校讓學(xué)生回去幫媽媽洗一次腳并寫一篇作文,大多數(shù)學(xué)生都把題目定為《我?guī)蛬寢屜戳艘淮文_》,但也有《我只幫媽媽洗一只腳》(媽媽是殘疾人)、《小河的眼淚》(小河是一個小學(xué)生的名字,她幫媽媽洗了腳后媽媽就離開了人世)等等新穎的題目。做為一名語文教師,多找生活中的一些有趣的題目跟學(xué)生講講,多讓學(xué)生給文章?lián)Q個有趣的標(biāo)題,這有利于激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。一個好題目,不僅能激發(fā)學(xué)生的文思,也能吸引讀者無窮的興趣。

上面我們談到了確定文章題目的重要性。我們知道,一篇文章,僅僅有一個好標(biāo)題是不夠的,材料的選擇也非常重要,確定一個好標(biāo)題以后,下一步就是選擇好材料。

二、“筆下見時代,墨中盡風(fēng)采”

選用新鮮獨特的材料,選用一般人熟視無睹的材料。諾貝爾醫(yī)學(xué)獎獲得者喬奈說:“發(fā)明與發(fā)現(xiàn)存在于在看到人人都看到的東西的同時,想到從沒有人想到過的東西之中。”作文亦是如此,這就要求學(xué)生要善于觀察世界的變化,留心身邊的人和物,開動腦筋,認真思考,發(fā)現(xiàn)別人未察覺的、不易察覺的新穎的、獨到的、有價值的東西,即使是普通的事物,只要你細心留意,也能寫出富有新意、富有生命個體色彩的獨特的感受;也能寫出一道道獨具魅力的心靈風(fēng)景和一幅幅別有情趣的生活畫面。材料是文章的質(zhì)地,生活中的材料比比皆是,只要做生活的有心人,善于觀察,善于思考,就能“去其糟粕,取其精華”。抓住事物的本質(zhì),積累出一定的生活材料。另外,必須學(xué)會取舍,選材時要選擇最能體現(xiàn)中心的材料,與中心關(guān)系不密切的材料堅決不取,選取材料要選最具有代表性的內(nèi)容、最能反映事物本質(zhì)的事件。

一篇好文章,除了材料新穎外,立意是否新穎也是創(chuàng)新能力高低的關(guān)鍵因素之一。取巧不同,立意不同,創(chuàng)新程度也不同。

三、“反彈琵琶”

“反彈琵琶”即“倒過去想”,它是一種逆向開拓法,即從某一固定的要領(lǐng)(或意義)的相反方向去思索、分析,以求得新的判斷與認識。這是作文創(chuàng)新最常用的思維方法。葉圣陶強調(diào):“作文貴有新意”。清代李漁在《閑情偶寄》中曾說:“物惟求新,新者也,天下事物之美稱也”。求新,是人類的一大心理特征。千人一面,毫無個性的作文,誰欣賞?只有沖破守舊,立意求新,充滿個性的文章,才具有鮮活的生命力。

逆向開拓一般有兩種類型。一種是以逆向開拓來否定原有的固定觀念,在立新的過程中沖破守舊。例如,在寫以《雪》為題的作文時,一般同學(xué)都在文中贊揚白雪的純潔,這是一種思維習(xí)慣。我們引導(dǎo)同學(xué)“倒過去想”進行逆向開拓,有同學(xué)就認為“白雪掩蓋了世上的丑惡”。這個觀點較之“白雪純潔”的觀點新鮮得多,結(jié)果寫成的文章立意新穎,頗受好評。但是,對一些“傳統(tǒng)說法”也不能事事逆向。例如,“吃喝玩樂”本是人們對寄生階級腐朽生活的形象概括,即使在舊社會也為正直的人所不齒。如果為了創(chuàng)新,提出“吃喝玩樂并沒有錯”的觀點,這是步入了創(chuàng)新的誤區(qū)。另一種則是以逆向開拓來補充某些原有的單一觀念,使之更臻完善。例如,“開卷有益”是眾所公認的觀點,但也有同學(xué)從逆向提出“開卷未必有益”這一截然相反的觀點,由于讀書的內(nèi)容、態(tài)度、方法等因素有時可能使讀書無益,甚至是有害的。這一觀點并沒有否定“開卷有益”,而是補充、充實了這一觀點。這種逆向思維也是屬于對某一觀念的補充與完善。逆向開拓法是作者思維的催化劑,它往往能引導(dǎo)作者步入新境,寫出創(chuàng)新文章,給讀者以出乎意料而又耐人尋味的啟迪。“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”,同一個命題、同一個材料,從不同的角度構(gòu)思立意,往往就有不同的新意,也就能寫出富有個性的創(chuàng)新文章來。

俗話說:“好花需要綠葉襯”,文章除了要有正確深刻的立意外,還要有豐富細膩的情感。立意好比紅花,情感就似綠葉。

四、讓心靈飛揚

好的文章是心靈之泉的自然流淌,而每一顆心靈都是獨一無二不可復(fù)制的世界。真情是文章的靈魂,文章是心靈的放飛。但傳統(tǒng)的教育限制、束縛了學(xué)生的情感,學(xué)生作文時,往往會對自己的真情實感加以掩飾,告訴自己要寫出符合考評標(biāo)準的文章,抒情也是“循規(guī)蹈矩”,結(jié)果寫出來的文章在抒發(fā)情感上大同小異。作為他們的老師,我們也很難看到他們內(nèi)心的獨白。既然我們無法得知他們的真實想法、真實情感,就很難了解他們,既然我們無法很好地了解他們,就很難很好地做到因材施教。所以,讓學(xué)生在作文中能抒發(fā)出真情實感至關(guān)重要。創(chuàng)新作文強調(diào):“真體驗”,即“真實、真切、真誠、真摯地關(guān)注、感受、體察生活。”這里體現(xiàn)出的是生活本身的色彩,絢麗而駁雜。

1、愛情的憧憬:文章直接抒寫或間接涉及初戀情懷,或是情純的向往,或是凄美的迷惘,或是理智的克制,或是激情的辯護。這是最真實的情感,最能打動人心。

2、世態(tài)的冷看:友情的失落令人惆悵。中學(xué)生處于人生的重要階段,朋友的變異無疑會造成無所適從,朋友之間的隔膜會帶來了傷感。世態(tài)的炎涼催人早熟,少年的熱淚更能反襯世情的殘酷,現(xiàn)實的種種現(xiàn)象在學(xué)生的心理形成陰影,例如好心幫助別人卻被別人誣賴,社會的弊端令人麻木,而適度的放大能形成有力的諷刺,韓寒的《書店》、《求醫(yī)》令人在忍俊不禁的同時努力反省自身。

3、兩難的無奈:在現(xiàn)實當(dāng)中,我們會遇到這樣的情況:在一輛載滿人公共汽車上,半路上來一位白發(fā)蒼蒼的老者,我是讓位呢?還是置之不理?讓位,能體現(xiàn)我國的優(yōu)良傳統(tǒng),成了一位品德良好的學(xué)生;然而,如果讓位了,周圍的人會有人會有這樣的質(zhì)疑:都什么年代了,還有這樣的事?你這樣做的動機是什么?面對這樣兩難的無奈,內(nèi)心的激烈斗爭驚心動魄,震撼人心。真實地描寫悖論,能夠克服膚淺之弊、體現(xiàn)強大的張力,引發(fā)人們的深沉思考。

4、寬容的豁達:生活的苦難能夠壓垮一些人,卻也能使另一些人堅強起來,痛苦的眼淚能使心靈變得異常的豐饒。徐敏霞在《站在十幾歲的尾巴上》一文中敘述了離婚父親的種種狠心行為,但孩子在結(jié)尾處表達出的寬容令人倍感酸楚,這種超越苦難的大度實在是可貴的心靈財富。

傳統(tǒng)的教育用太多的條條框框約束了學(xué)生的心靈,忽視了學(xué)生個體生命對生活的刻骨銘心的體驗與感悟,使他們不能讓獨特的言語訴諸筆端,不能自由自在地外化心靈運行的軌跡,所以我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生寫出飽含心靈深處奔涌而來的生命情思,真實體現(xiàn)個性生命之間形形色色的獨特的氣息與韻味。

以上是我對創(chuàng)新寫作方面的一點粗淺認識,作為語文教師,一定要把創(chuàng)新寫作看成語文教學(xué)的重中之中,及時點燃學(xué)生習(xí)作上創(chuàng)新的火花,與學(xué)生一起把創(chuàng)新作文教學(xué)搞活、搞好。我們要以“教育的任務(wù)是毫無例外地使所有人的創(chuàng)造才能創(chuàng)造潛能都能結(jié)出豐碩的果實,這一目標(biāo)比其他所有的目標(biāo)都重要”為座右銘,在教學(xué)中不懈地努力,積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神!

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