散打運動特點對其在高校開展競賽的可行性淺析

摘 要：散打運動進入高等院校，受到大學生的喜愛。散打運動的對抗性、體育性和民族性的特點，決定了在高校進行散打競賽的可行性。在高校開展散打競賽既能促進大學生身心的健康發展，也能培養大學生的競爭意識和頑強拼搏的意志品質，發展大學生的心理智能。

關鍵詞：散打;運動特點;高校;開展競賽;可行性

中圖分類號：G85 ? ? ? ?文獻標識碼 ：A ? ? ?文章編號：1002-7475（2019）01-019-01

武術具有獨特民族風格和健身教育價值，散打作為武術搏斗運動的一種比賽形式，自1979年開始，經過二十幾年的推廣，現在已具備了廣泛的群眾基礎，進入了高等院校，受到高校大學生的喜愛。目前，在高校開展武術散打競賽，對進一步推動散打運動在高校的蓬勃發展，提高高校散打運動水平有著積極的作用。

近幾年來，武術散打運動的市場化發展較快，現場觀眾和電視觀眾的數量直線上升，對大學生觀眾的影響也很大。根據陳舁曾對6所高等院校不同年紀的1 500名大學生進行的問卷調查顯示，男生中有46.61%的人對武術感興趣，在興趣排行中列第二位（僅次于球類項目）;女生中有31.14%的人對武術感興趣，在興趣排行中列第三位（位于體操和球類項目之后）。對武術項目的分類調查（武術項目分為拳術、器械、太極、對抗性散打和其他5個類別）顯示，對對抗性散打感興趣的男生占79.2%，女生占42.95%。由此可見，武術散打是深受大學生喜愛的一項體育運動項目。

高校的武術散打運動，已經形成了自己獨特的技術風格，并逐漸發展成為一種適應于競技的新的技擊體系，它有別于傳統的“點到為止”，也不同于“一招制敵”的實用技擊技術，具有對抗性、體育性、民族性三大特點。

1對抗性特點有利于促進大學生意志品質的發展

武術素有“武以觀德”“未曾習武先明德”的優良傳統。武德包括尊師重道、重義守信、立身正直、謙和仁愛等。在高校，通過武德的教育，使學生的身心得以健康成長，既培養學生集體主義觀點，又賦予敢于同歹徒及惡勢力做斗爭的勇氣。大學生在練習武術散打的同時，意志品質也不斷地得到發展。高校大學生的年齡一般在17至23歲，獨生子女比例高，這些大學生“自我中心”意識強，性格一般表現為情緒穩定性差，理想色彩濃厚，缺乏挫折的心理準備。為了提高大學生的生活適應能力，必須盡快地改善和完善大學生諸方面的品質。

因此，在散打訓練中，需要滲透意志品質的培養，傳承社會倫理規范和內圣外王的俠義精神。通過這種無形的道德傳化，培養大學生適應社會環境，與他人融洽相處。散打運動是直接對抗的項目，要求練習者獨立思考，克服生理和心理上的種種困難和問題，它的指導思想是“鍛煉自我、戰勝自我、完善自我”。通過散打練習能培養大學生吃苦耐勞、堅持不懈、堅韌不拔、自強不息的品質，可以提高大學生的獨立性。

2體育性特點是高校開展散打競賽的保障

散打作為一個現代競技體育項目，體現了體育的本質屬性，即把人體安全和健康作為自身生存和發展的前提。散打是一種激烈的對抗性的運動項目，其技術總是在不斷追求最大的攻擊效果，但對運動員身體有傷害的行為是絕對不允許的。散打競賽規則嚴格規定，后腦、頸部、襠部等為禁止部位，技法上不允許使用反關節的擒拿動作以及用肘進攻對方的動作。鄧明曾對重慶市大專院校散打比賽中的472名運動員進行了調查，比賽中共發生38例運動損傷，均為擦傷。受傷原因主要是運動員的技術動作運用不當，只有一例是由于雙方實力懸殊造成的。國外學者對體育運動項目危險系數的資料統計顯示，與武術散打同屬對抗性項目的拳擊運動，其危險系數排在所有體育項目的第20位，而體操的危險系數卻排在拳擊之前。任何體育項目的比賽都會出現這樣或那樣的傷害事故，散打運動只要注意科學訓練，嚴格管理，裁判公正，技戰術運用合理，就可以減少傷害事故的發生，且散打競賽是在完善的比賽規則的限制下，在比賽護具的保護下進行，所以是能夠保證安全性的。

3民族性決定應鼓勵在高校中開展散打競賽

武術散打根植于博大精深的中國文化，有著深刻的文化內涵，受到傳統文化和傳統武術環境的熏陶，有其獨特的民族性。“學拳德行為先”是散打武德教育的核心。散打具有鮮明的東方文明特點，“爭斗而有禮讓，有勁而不粗野，藝純熟而不玄浮，情飽滿而含蓄內向”，富于觀賞性，追求高尚的精神境界。散打同時也反映西方文明所突出的驚險和富于強烈刺激的審美觀點，可見散打在傳承東方文明的同時也融入了西方文明。中國武術散打不但練肌肉、練身體的靈活性，更重要的是要求練習者重德、修性、修心、以善為本。這種內外兼修的思想對大學生的身體、心理都有良性影響，是我國傳統文化中和諧思想的體現，對現代社會中的大學生更有特殊價值，對形成蓬勃向上、文明和諧的校園文化氛圍起到了積極的促進作用。

參考文獻：

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作者簡介：

尹曉波（1990.3—），女，漢，籍貫：北京市，學歷：大學本科，研究方向：武術散打教學理論與實踐。