教學主張是什么

我認為教師的教學行為總是受自己的教學主張支配。主張是什么？詞典上的解釋是：主張即看法，即見解。將之延伸至教育領域，我們可以將教學主張理解為一個人對教學是什么和怎么做（教）的意見。我曾對此有過這樣的表述：“無論是有意還是無意，教師在實際的教學行為與教學言論中總帶有個人的認知與理解。隨著教學經歷的豐富，教師會慢慢地自覺思考和厘清自己對學科教學及學科教學目標、性質與任務的認識，也會開始審視教學主張的內涵及其與教育價值之間的關系等問題，只不過這樣的思考多停留在淺層次而沒有深入下去。”

那么，主張與方法、策略、流程、模式是一回事嗎？顯然不是。因此，我覺得有必要厘清一下教學方法、策略、流程與模式這幾個概念。教學方法包括教師教的方法（教授方法）和學生學的方法（學習方法）兩大方面，是教授方法與學習方法的統一。教學策略一般指在特定教學情境中教師為實現教學目標和適應學生認知需要而制訂的教學程序計劃、采取的教學實施措施。教學流程也叫教學過程、教學步驟、教學程序，是指師生在共同完成教學任務中的活動狀態及其時間進程。教學模式是指教師在一定教學思想或教學理論指導下建立起來的較為穩定的教學活動結構框架和活動程序。與教學主張相關的還有一個概念，即教學風格。教學風格是教師的教育思想、個性特點、教育藝術在教育過程中的經常性的表現，與教師的稟賦、學養、經驗和眼界有著密不可分的聯系。

在我看來，教學主張是教師在對教育哲學、教學哲學、教學追求、教學理解有一定認識的前提下對課堂教學形成的認識，核心是對教師與學生、教與學之間關系的認識，以及在這種認識影響下對教育、課程、教材和教學形成的理解。可以說，教學主張統攝教學方法、策略、流程、模式。因此，教師有什么樣的教學主張，就會有什么樣的教學方法、策略、流程、模式。那么，教師的教學主張是怎樣形成的呢？就我個人的經驗而言，教學主張的形成經過由模糊走向清晰的過程，其內涵在實踐中不斷得到豐富。我曾回顧自己的教學主張的形成過程：二十多年前，有人問我，你的教學主張是什么？當時我還沒怎么把它當回事。后來，我反問自己，我有自己的教學主張嗎？如果有，那我的教學主張是什么？既然有人向自己提出了這樣的問題，那我是不是該認真地捋一下呢？于是，我開始有意識地審視自己一路走來的教學歷程，并在這個過程中讀了一些教學理論著作，認真研究了身邊一些同行對自己的教學實踐以及教學言論的批評與建議……于是，我慢慢地寫了一些文章，如《我的語文教學觀：遇物則誨，相機而教》《教育價值應成為學科教學的追求和旨歸》

《我為什么主張“遇物則誨，相機而教”》，也有了一本闡釋自己如何認識語文教學系統的小冊子——《有趣的語文：一個語文教師的“另類”行走》。我的教學主張就是這樣慢慢地外顯出來的。

如上所說，教學主張涉及不少相關的要素。其中一個維度的要素是教師的教育哲學、教學哲學、教學追求、教學理解等。教師應該思考教育哲學及教學哲學的內涵。教師形成自己的教學哲學的基礎是他（她）對教學的追求，而這又與教學理解密不可分。這其實是一個由形而下到形而上的過程。我的教育哲學可以用一句話表述，那就是“教育是使人成為人的事業”。具體來講，教育是使自然人成為社會人的事業。這樣的教育哲學影響了我的教學哲學的形成，慢慢地，“教學活動是一種生命的互動”就成了我的教學哲學，它反映了我對教學關系的理解。那么，我的教學追求又是什么呢？我將之歸納為“三個關注”，即關注生命、關注生活、關注生長。我最初以為教學就是彰顯生命的舞臺，師生充當著“一場戲”的“戲”前、“戲”中、“戲”后的各種角色。后來當我在本尼迪克特·凱里寫的圖書《如何學習》中讀到下面這段文字時，覺得自己對教學的理解是合理的。“我們不妨把大腦的不同區域看成電影攝制組的工作人員。攝影師負責取景、構圖，他們把鏡頭拉近、推遠，然后用膠片錄下影像;錄音師負責錄音，他們會調整音量大小，并過濾掉背景噪音。還有剪接師和編劇、繪圖師、道具設計師、作曲家，他們負責展現角色的語氣、感受，也就是情緒的表達，還有專人保管書籍、整理財務單據、記錄人物與事件。再就是導演，他會決定將哪段剪輯放到哪里合適，恰到好處地把前因后果都編織到一起，從而演繹出一個完整的故事來。這個故事并不是隨意編就的，而是針對灌輸到你各個感官中的原材料所做出的最恰當的詮釋。”這段文字實際上談的就是學習者角色的多重性問題。

另一個維度的要素涉及教師對教育、課程、教材和教學的理解。我的教育哲學告訴我教育是一種社交活動，教育關系是一種我與你的關系。而課程呢？就教而言它就是教程，就學而言它則是學程，教材則是落實教程和學程的媒介。教學是師生通過教材所發生的社交活動的具體化，這當中既有不少預設的因素，也有許多不可預設的因素，所以教師要“遇物則誨，相機而教”。教師在梳理教學主張的時候，應該弄清楚自己對教學的理解，如果說學習是“把別人知道的輸入自己的大腦”的過程，那么教學就是“教學生如何把別人知道的輸入自己的大腦”的過程，這就牽扯到方法、策略、流程、模式了。

當然，如何理解教學主張所涉及的要素，不同的人有不同的立場。比如，嚴清先生認為教學主張應包含教學目的（價值論）、教學認知（本體論）、教學關系（主體論）、教學行走（31藝論）等多個方面，他是這樣闡釋他所談及的要素的，“我的教學目的：和我的學生共同享用我們創造的語文生活;我的教學認知：語文是人之本質的符號化，在耳為語，在目為文，用‘有意識的聲音和‘有生命的圖符來完成人的表達和表征;我的教學關系：主體間性、班級授課制語境下的教師中心與學生學習自由（審美）并行;我的教學工藝：法度潛隱于藝術化的流程中”。嚴清先生對教學主張的理解是基于他的教育哲學和教學哲學的，我尤為認同他所談到的“教學目的（價值論）”這一要素，因為任何教學行為總是為達成教學目的服務的。可以這么說，理解教學的第一步就是要弄明白教學目的是什么，這也是弄明白自己的教學主張是什么的基礎。

如果我們一定要將自己的教學主張陳述出來，我以為首先要做的是回顧自己這些年來的教學實踐與教學思考，捋一捋左右自己教學行為的因素究竟有哪些，這當中最為根本的因素又是什么。當初錢夢龍先生說我“備課精細，功底深厚”，肖川先生說我上課“大氣磅礴，細處攝神”，陳有明先生則總提醒我，你就是你自己。這些表述描述的只是我在教學中表現的素養、態度、個性、風格，但都不是我的教學主張。我的教學主張是“遇物則誨，相機而教”，它是我對教學是什么和怎么做（教）的意見。“遇物則誨，相機而教”是我在對自己的教學理解與教學行為的反思中慢慢形成的，其內涵也是不斷完善的。教師的教學主張要自己提出來，而不是通過別人概括出來。因為別人能看得見自己的教學行為，卻不一定能看得出教學行為背后的教學主張。

（凌宗偉，全國知名語文特級教師，全國優秀校長，中國教育報刊社特約評論員，《中國教育報》“2012年度十大讀書推動人物”之一，江蘇省教育學會教師教育專業委員會常務理事兼副秘書長。近年來在《人民教育》《中國教育報》《中國教師報》等報刊發表教育教學論文幾百篇。代表作有《好玩的教育：學校文化重建五講》《閱讀，打開教育的另一扇門》《校長之道和人格修煉》等。）

（責任編輯：謝先成）