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理念先行、目標重塑、手段為要:新時代高等教育的內(nèi)涵式發(fā)展

2019-09-10 07:22:44楊大光
新教育論壇 2019年29期
關(guān)鍵詞:立德樹人理念

摘要:立德樹人是新時代中國特色社會主義教育必須長期堅持的目標和任務(wù)。新時代中國高等教育的發(fā)展必須走內(nèi)涵式的發(fā)展道路,實現(xiàn)由外向擴張向內(nèi)涵式發(fā)展的轉(zhuǎn)變,不斷提高高等教育的發(fā)展質(zhì)量和水平。為此,我們的教育理念、教育目標以及教育手段和方法等都需要根本的轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞:立德樹人;理念;目標;手段

2016年12月,習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上發(fā)表講話指出,高校的立身之本在于立德樹人。立德樹人是新時代中國特色社會主義教育必須長期堅持的目標和任務(wù)。為此,新時代中國高等教育的發(fā)展必須走內(nèi)涵式的發(fā)展道路,不斷提高高等教育的發(fā)展質(zhì)量,著力培養(yǎng)為中國特色社會主義所需要的合格建設(shè)者和接班人。

現(xiàn)代教育強調(diào)以人為本,把提升和發(fā)展人的精神貫穿于教育教學的整個過程,注重開發(fā)和挖掘人自身的稟賦和潛能,重視人的價值實現(xiàn)和能力素質(zhì)培養(yǎng),并致力于培養(yǎng)和塑造健全人格,促進人的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。在強調(diào)立德樹人的時代背景下,我們的高等教育要由外向擴張轉(zhuǎn)向內(nèi)涵式發(fā)展,我們的教育理念、教育目標以及教育手段和方法等都需要根本的轉(zhuǎn)變。

一、教育理念:從以教師為主體向以學生為主體轉(zhuǎn)變

眾所周知,教育教學過程是教師的“教”與學生的“學”雙向交流、互動的過程。其中,教師的“教”起主導(dǎo)作用,學生的“學”起主體作用,只有二者有機結(jié)合,才能最大限度地發(fā)揮他們各自的能動性和創(chuàng)造性,達到最佳的教育教學效果。然而,在我們的傳統(tǒng)教育中,長期存在的一種傾向是忽視學生主體地位,教師只是根據(jù)教學大綱進行機械式教學,學生則只能被動地接受知識,沒有真正起到主體作用。

現(xiàn)代教育是一種主體性教育。主體性理念的核心就是要充分尊重學生的主體地位,最大限度地挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛能與學習動力,使學生由被動變主動,使教育過程真正成為學生自主、自覺、自愿地探究知識的過程。為此,我們的教育教學必須要從傳統(tǒng)模式向現(xiàn)代模式轉(zhuǎn)變,即從傳統(tǒng)的以教師和教材為中心向以學生和師生互動為中心轉(zhuǎn)變,努力激發(fā)和培養(yǎng)學生的學習熱情、學習興趣和學習習慣,提高自主學習的能力。

理念是行動的先導(dǎo)。有什么樣的教學理念,就會有什么樣的教學實踐和行動。適應(yīng)新時代立德樹人的培養(yǎng)目標和要求,首先必須做到理念先行,也就是說我們的教育理念必須真正實現(xiàn)從以教師為主體向以學生為主體的轉(zhuǎn)變,堅持一切以學生為中心,明確教師的“教”是為學生的“學”服務(wù)的,“學”是“教”的落腳點。要真正發(fā)揮學生的主體作用,就必須努力創(chuàng)造條件讓學生主動、自覺地參與教學過程,使教師的教育轉(zhuǎn)化為學生的自主教育,充分調(diào)動并發(fā)揮學生主體的積極性和能動性。教師則要更多地起到“主導(dǎo)”作用,扮演“引導(dǎo)者”與“領(lǐng)路人”的角色,為此,教師必須要有較強的教學能力,要進行科學合理的教學設(shè)計,在課堂上講透知識點,引用最恰當?shù)陌咐龁⒌蠈W生思維,讓學生把在課堂上學到的知識能夠運用到實際當中去,做到舉一反三。從某種意義上來說,教師所給予學生的絕不應(yīng)該只是單純的知識和技能,更重要的還應(yīng)該是一種素養(yǎng)和品質(zhì)。通過師生之間深入的面對面的討論、交流和互動,使教師的人格品行、人文素養(yǎng)以及科學的思維方法等,對學生產(chǎn)生潛移默化地感染和影響,成為其一生的寶貴財富。正所謂“授人以魚不如授人以漁”。

二、教育目標:從單純的知識傳授向能力素質(zhì)培養(yǎng)轉(zhuǎn)變

我國著名教育家葉圣陶認為,從根本上來說,教育過程是引導(dǎo)學生自主學習、學會自學,以至堅持終身學習的過程。教育的過程和本質(zhì),就是注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,不斷實現(xiàn)教育自身的創(chuàng)新和發(fā)展。

從根本上來說,教育的目的不是學會一堆知識,而是學會一種思維。耶魯大學原校長理查德·萊文曾說過:“真正的教育不傳授任何知識和技能,卻能令人勝任任何學科和職業(yè),這才是真正的教育”。新時代的高等教育是一個復(fù)雜的綜合的創(chuàng)造性過程,以啟發(fā)和引導(dǎo)學生思維、培養(yǎng)和訓(xùn)練學生的創(chuàng)造力為根本。為此,必須對我們的教育目標進行重塑,要針對傳統(tǒng)教育重知識傳授、輕實踐能力,重考試分數(shù)、輕綜合素質(zhì)等弊端,突出學生實踐能力和全面素質(zhì)的培養(yǎng),把學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與創(chuàng)造力的提高作為主要教學目標,切實把我們的教學過程從過往的單純知識傳授向能力素質(zhì)培養(yǎng)轉(zhuǎn)變,強調(diào)知識、能力與素質(zhì)在人才培養(yǎng)中的相互作用和相互影響。

在教育目標重塑的語境下,把學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與創(chuàng)造力的提高作為主要教學目標,其中一個很重要的問題就是要培養(yǎng)學生自主學習的能力。所謂自主學習,就是學生作為學習的主體,具有強烈的求知欲望,能夠積極主動地去獲取知識,并通過獨立地分析、探索、實踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來達成學習目標。這既是一種良好的行為習慣,同時也是一種能力、素質(zhì)的體現(xiàn)。我們知道,人的一生接受學校教育的時間總是短暫而有限的,更多的還是需要依靠自己自主地獲取知識和技能。面對新時代的新挑戰(zhàn),自主學習能力已經(jīng)成為一個人必須具備的基本素質(zhì)。在未來發(fā)展中,我們的學生是否具有競爭力,是否具有在信息時代輕車熟路地駕馭知識的本領(lǐng),從根本上取決于是否具有自主學習的能力。正如聯(lián)合國教科文組織《學會生存》一書所指出的:“未來的文盲不是不識字的人,而是沒有學會怎樣學習的人”。

教育目標的重塑,對教師自身素質(zhì)也提出了新的更高要求。例如,要進一步提高教師的思想道德修養(yǎng)和職業(yè)道德素質(zhì),真正把教書育人作為自己的崇高使命和追求;要不斷加強教師的職業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育工作,優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),切實提高教學工作能力與水平;要不斷加強師資隊伍建設(shè),提高教師隊伍的學歷層次,培養(yǎng)一批高水平的學科帶頭人,造就一支高素質(zhì)的骨干教師隊伍;要不斷完善教師聘任制度,促進教育人才的有效、合理流動,優(yōu)化師資隊伍結(jié)構(gòu)。同時,還要努力提高教育管理工作者的素質(zhì),增強他們的管理能力,促進教育管理科學化、規(guī)范化、民主化,發(fā)揮教育管理工作在提高整體教育質(zhì)量中的應(yīng)有作用。

三、教育手段和模式:從單一的理論課堂向多維課堂轉(zhuǎn)變

所謂多維課堂,就是指集理論課堂和網(wǎng)絡(luò)課堂、生活課堂、社會實踐課堂等于一體,多維互補的多元化多樣化教育手段和模式。因為從根本上來說,教育無時不在、無處不有。陶行知曾提出“是那樣的生活,就是那樣的教育”,意思是說基于生活的教育才是真正的教育,而剝離生活的教育不是幸福的教育,也不可能是有效的教育,所以教育要凸顯出生活的本色和特質(zhì)。基于此,我們的教育就不能僅僅局限于學校和課堂,而是應(yīng)該進一步擴展到網(wǎng)絡(luò)、社會和日常生活的方方面面,把生活中方方面面含有教育的元素充分挖掘出來。因此,我們要努力構(gòu)建包括理論課堂和網(wǎng)絡(luò)課堂、生活課堂、社會實踐課堂等在內(nèi)的多維課堂,使過去單一的理論課堂不斷延伸、擴展,使學生通過多維課堂更好地接受教育和獲取知識,更好地提高自身能力和素質(zhì)。

在多維課堂中,理論課堂是第一課堂,是學生學習知識、接受教育的一種傳統(tǒng)形式,也是主要的形式。而網(wǎng)絡(luò)課堂、生活課堂和社會實踐課堂等可以統(tǒng)稱為第二課堂,是更好地實現(xiàn)立德樹人目標的有效形式和載體。21世紀是一個網(wǎng)絡(luò)昌盛的時代,今天的青年學生獲取知識的一個重要平臺和渠道就是網(wǎng)絡(luò)。在這樣的背景下,如果我們不去占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,庸俗丑陋文化就會去占領(lǐng),從而危害青年學生的健康成長。為此,我們要適應(yīng)時代要求,加強網(wǎng)絡(luò)課堂的建設(shè),通過打造豐富多彩、生動活潑的網(wǎng)絡(luò)課堂,吸引青年學生的關(guān)注,使他們在潛移默化中學習知識、接受教育,健康成長。相比網(wǎng)絡(luò)課堂,社會則是更大的課堂和舞臺,是學生獲取知識、技能的大學校。社會作為教育的場所,也是學生獲得知識和人生經(jīng)驗的源泉,發(fā)揮著學校教育不可替代的作用。實踐證明,學生參與社會實踐能夠提升教育的廣度和深度,能夠激發(fā)學生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力。因此,加強社會實踐教學也是現(xiàn)代教育發(fā)展的一個大方向。通過社會實踐課堂,可以使學生在實踐中強化、鞏固和驗證書本知識,在實踐中增長才干。

總之,實現(xiàn)立德樹人的教育目標,實現(xiàn)高等教育的內(nèi)涵式發(fā)展,需要一系列的相關(guān)因素和條件支撐,只有各方面協(xié)調(diào)配合、步調(diào)一致,才能達成既定目標,使中國特色社會主義后繼有人、興旺發(fā)達。

作者簡介:楊大光(1962-),男,吉林長春人,長春中醫(yī)藥大學馬克思主義學院副教授。研究方向:思想政治教育。

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