美育視域下初中美術教學中園林的審美角度

張先俊

摘要：美學教育是以塑造完整人為目標的實踐活動，它適應新時期教育要求，重在培養學生的核心素養和新時代的價值觀，提高學生的審美能力。隨著社會的發展，園林藝術在人類的居住環境中也以各種方式呈現其中，怎樣去欣賞，從哪些方面去審美，成為當下人們追求高品質生活的一部分。在初中美術教學中通過對園林美（以下主指私家園林）的欣賞，讓學生獲得一定美學知識和審美意識。

關鍵詞：美育;園林;審美

美育是培養學生審美觀和感受美、鑒賞美、創造美的能力的教育。在中國教育現代化背景下，審美教育在園林的欣賞教學中有著重要的作用，教學通過園林美，美在自然，美在建筑，美在文化的感悟中，加強對美的鑒別和創造能力的培養。因此，加強審美教育，提高其審美素養對于初中學生欣賞園林之美來說至關重要。

一、美育的意義

柏拉圖認為：“美不是美的具體事物。美是理念，是美的具體事物美的原因。”審美已經成為我們當代初中生生活和學習過程中的重要組成部分，所以徐悲鴻的兒子徐慶平曾深切感受到：一個偉大的民族一定是一個懂得審美的民族，而一個人如果不懂得審美，那他注定是一個失敗的人。

第一，審美是初中學生核心素養的能力體現。木心說：“沒有審美力是絕癥，知識也救不了。”新時期美育是為建設中國特色社會主義和培育學生心靈美、行為美服務的。它廣泛而深入地影響著學生的情感、想象、思想、意志和性格。它能豐富學校的文化精神生活，激起學生的情緒體驗，有助于培養高尚情操，提高社會主義覺悟，鼓舞學生為實現共產主義理想和創造一切美好的事物而奮發向上。

第二，審美感悟是文化浸潤的基礎活動。隨著學生年齡的增長，他們在感受、認知、理解、領悟等層面的審美感知不斷深化。當審美意象與審美價值彼此交融后會影響學生的整個心靈，產生一種全新的情感體驗，會把中華優秀傳統文化、中國特色社會主義先進文化的種子深埋在初中學生的內心，能夠成為孩子們生長發育過程中形成踐行社會主義核心價值觀的一個重要組成部分。因此美育是文化自信，是文化繁榮的基礎性工程。現在有的初中學生看不懂名畫，欣賞不來古代建筑藝術等等，缺乏審美想象力，這些都需要通過美育來幫助他們逐步提升

二、初中美術教學中園林的審美角度

在生態文明建設高度重視的今天，在初中美術教學中我們不僅要讓學生了解園林藝術的美學知識，還需要培養學生對園林藝術文化與生態環境持續發展融合的理念。

（一）園林的自然之美

首先山水植物是構成自然風景的基本要素。而中國古典園林有意識地對其加以改造，調整，加工，從而表現出一個精煉概括的自然。

“本與自然高于自然”在園林的筑山理水以及植物配置中表現的尤為明顯。筑山：是歷來園林建造的一項最重要的內容。也就是推筑假山。理水：也是景觀構成中的一個重要因素。它既有靜止的美，也有動態的美。在園林中，不管是人工開鑿水體還是對原有水體的改變，都無比要做到“雖由人作宛自天開”。有句詩“一拳則太華千尋，一勺則江湖萬里”，雖然帶有夸張的成分，但是這也表達了以人造小范圍的景觀表現。園林內植物配置姹紫嫣紅，但都是以樹木為主調。因為翳然林木最能讓人聯想到大自然豐富繁茂的生態。栽植樹木往往三株五株，古干老樹而予人蔥郁之感。也就是運用少量的樹木來表現天然植被的氣象萬千，通過高度精煉和藝術抽象來規劃樹木的栽植。而且，觀賞樹木和花卉還按其形，香，色而擬人化。被賦予不同的性格和品德，在園林中顯示其象征寓意。最為常見的便是“歲寒三友”以及荷花 梅花 等等。

總的說來，中國古典園林的創作是通過對大自然及其構景要素的典型化，抽象化來傳達給人們以自然生態的信息。它不受地段的限制，能于小中見大，也可以大中見小。

（二）園林的建筑之美

中國古代建筑通常有亭、臺、閣、樓、軒、榭、坊、廊、齋、廳、館、室、堂等，在古代不同的園林中選擇建造哪些類型的建筑，首先作到總體布局上依形就勢，并充分利用自然地形、地貌，力求建筑與環境的有機結合。其次是建筑體體量是寧小勿大。因為自然山水中，山水為主，建筑是從。與大自然相比，建筑物的相對體量和絕對尺度以及景物構成上所占的比重都是很小的。另一要求是園林建筑在平面布局與空間處理上都力求活潑，富于變化。設計中推敲園林建筑的空間序列和組織好觀景路線格外突出。使園內各部分自然相接，以使園林體現然、淡泊、恬靜、含蓄的藝術特色，并收到移步換景、漸入佳境、小中見大等觀賞效果。為解決與自然環境相結合的問題，中國園林建筑還應考慮自然氣候、季節的因素。江南私家園林中有一種鴛鴦廳是結合自然氣候、季節最好的例子，其建筑一分為二，一面向北，一面向南，分別適應冬夏兩季活動。總之，園林建筑設計要把建筑作為一種風景要素來考慮，使之和周圍的山水巖石、樹木等融為一體，共同構成優美景色。

（三）園林的人文之美

人與自然、人文歷史都讓每一處中國古典園林除了自然美、建筑美外，還擁有獨特的人文美。在教學中我們注重建筑學、城市規劃學和植物學外，還需注重宗教學、美學、文學等等人文學科，彼此之間的關系更是相輔相成。簡而言之，除了我們所能看見的外，還包含著人文美。對私家園林，園主們既不愿放棄世俗的榮華富貴，又希望超脫低級趣味。這就形成了園林里的第二種美——高雅與世俗兩者對立又共生，即精神追求用世俗的方式展現，這樣的人文美并不過時。在快節奏的現代生活中，人們背井離鄉、物欲橫流、爾虞我詐，急需心靈家園，而古典園林所蘊含的人文精神恰好能夠給予現代人心靈的慰藉。

現代生活中，美時時呈現在我們眼前，教育培養學生對園林的審美是當今人類社會的發展的必然，引導學生了解園林的美，在能陶冶學生的情操，提升的審美情趣之時，豐富學生的視線，為未來人類居住環境的美學價值提供參考借鑒，更好地用自己的行動創造美，建設好美麗中國。

參考文獻：

[1]中國古典園林的人文美棕櫚教育，2002（2）.

[2]江南私家園林建筑特點——總結.