如何在語(yǔ)文課堂中開(kāi)發(fā)倡導(dǎo)經(jīng)典文化誦讀

梁玉昌

摘要：中華經(jīng)典是文化的精粹，是人類(lèi)文明的積淀，只經(jīng)歷過(guò)歲月沉淀出來(lái)的，如何將經(jīng)典引入語(yǔ)文的課課堂中，這是現(xiàn)代教育必須要做的事情。進(jìn)行經(jīng)典的誦讀，不是技巧的訓(xùn)練，而是一種文化的熏陶，通過(guò)誦讀和熟讀古典詩(shī)文的話，可以讓學(xué)生們進(jìn)入更闊的文化天地，豐富情感，滋養(yǎng)精神，中華文化的豐富博大，吸收民族的文化智慧，關(guān)心當(dāng)代的文化生活，這是每一位語(yǔ)文課堂中必須教授的。現(xiàn)代課程的分科比較細(xì)，讓學(xué)生們對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)都是分門(mén)別類(lèi)，而不是有機(jī)的整合，對(duì)經(jīng)典教材的話，必須要重上下內(nèi)容，涉及到政治，哲學(xué)，歷史，文學(xué)，道德等學(xué)科，它不僅是讓孩子們識(shí)文斷字，更是名副其實(shí)的增強(qiáng)學(xué)生們的精神素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂;經(jīng)典文化;誦讀

引言：本文所提出的經(jīng)典誦讀和古代的兒童史讀書(shū)是不一樣的，因?yàn)閱握{(diào)機(jī)械的重復(fù)的話，會(huì)是學(xué)生們對(duì)經(jīng)典誦讀的興趣大打折扣，所以說(shuō)，我們不提倡給學(xué)生們私家相關(guān)的壓力，而是注重啟發(fā)他們的思想，能夠愉快的閱讀，因此，在語(yǔ)文的時(shí)間，教學(xué)中應(yīng)該要進(jìn)行有趣的方法與學(xué)生進(jìn)行溝通交流。

一、誦讀經(jīng)典文化的意義

經(jīng)典文化是中華民族的智慧之谷，精神之花，他傳承記載著文明，是我們精神生活的重要資源。在語(yǔ)文的課堂中，如果倡導(dǎo)誦讀經(jīng)典的話，可以引領(lǐng)學(xué)生們?cè)谡b讀經(jīng)典中親近經(jīng)典，在親近經(jīng)典中熱愛(ài)經(jīng)典，再熱愛(ài)弘揚(yáng)中華文化，這是我們每一位學(xué)生應(yīng)該做的。經(jīng)典文化的誦讀，實(shí)際是對(duì)一個(gè)民族的母語(yǔ)的守望，母語(yǔ)是一個(gè)人對(duì)認(rèn)識(shí)世界和接觸世界的一個(gè)首先的認(rèn)識(shí)，如果連的語(yǔ)文都不能運(yùn)用的好的話，怎么才能算得上是一個(gè)通才呢。在語(yǔ)文課堂倡導(dǎo)經(jīng)典文化的誦讀的話，可以是學(xué)生們明白民族文化是每一個(gè)人安身立命的根本，是靈魂的寄托，它是一種可以通過(guò)誦讀的文化，讓學(xué)生學(xué)會(huì)真善美，學(xué)會(huì)善待他人，善待生命，通過(guò)誦讀經(jīng)典文化可以進(jìn)化學(xué)生們的心靈，開(kāi)拓學(xué)生們的胸襟。

二、倡導(dǎo)經(jīng)典文化誦讀的方法

（一）故事吸引，花樣誦讀

在語(yǔ)文課堂的教學(xué)過(guò)程中，進(jìn)行文言文的教學(xué)時(shí)候，文言文的語(yǔ)言都比較驚艷，但是意思很難懂。因此，孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)的階段可能會(huì)產(chǎn)生厭倦的情緒，為了增強(qiáng)可讀性的話，不如通過(guò)一些比較有趣的小故事來(lái)吸引學(xué)生對(duì)文章的閱讀興趣，比如，孔融讓梨的故事，一方面可以增加學(xué)生們對(duì)內(nèi)容的好奇心，另一方面可以理解他，了解文中的含義，講到關(guān)鍵的地方，也可以先讓學(xué)生們主動(dòng)的閱讀，在教學(xué)的過(guò)程中，因?yàn)榻?jīng)典文章的誦讀可能會(huì)是學(xué)生們的注意力持續(xù)時(shí)間比較短，會(huì)擅長(zhǎng)使用無(wú)意識(shí)的記憶，這樣，老師在教學(xué)的過(guò)程中學(xué)生們并沒(méi)有進(jìn)去，這樣會(huì)導(dǎo)致課程的中斷，也會(huì)導(dǎo)致課程效果的不加，因此想要學(xué)生們能夠提高注意力集中的學(xué)習(xí)的話，可以使學(xué)生們采用指讀的方法，在誦讀的時(shí)候手指看著書(shū)，眼睛看著嘴里讀著耳朵，聽(tīng)著這個(gè)方法能夠起到激勵(lì)。

（二）音樂(lè)教學(xué)，拿筆繪畫(huà)

音樂(lè)很容易使學(xué)生們的情緒受到感染，且能夠使得情感獲得激發(fā)。因此，在朗讀一些很歡快的文章的時(shí)候要配上一段輕松的音樂(lè)，這樣的話就會(huì)使得學(xué)生們的情感更加深入。在朗誦一段哀愁的詩(shī)文的時(shí)候，應(yīng)該播放一段低沉的曲子。通過(guò)音樂(lè)可以使氣氛得到渲染，引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)入佳境，更加增加誦讀的趣味性，在學(xué)生們通讀詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，要引導(dǎo)學(xué)生們馬上進(jìn)入角色，根據(jù)詩(shī)句所表達(dá)的情感意思，發(fā)揮想象，有些詩(shī)句中有一些比較有動(dòng)作的詩(shī)句時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行想象。這種活潑的方式很容易激發(fā)學(xué)生們的興趣，能夠加深對(duì)內(nèi)容的理解，從而使得學(xué)生們背的快，記得牢。在進(jìn)行詩(shī)文誦讀的時(shí)候可以指導(dǎo)學(xué)生們拿起畫(huà)筆。根據(jù)古詩(shī)文所描繪山水景匯成一幅圖片，然后一邊展示一邊誦讀古文，這樣可以使得學(xué)生們手腦并用，畫(huà)抽象的文字為具體的畫(huà)面，容易激發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)典文章的興趣，效果非常不錯(cuò)。

（三）因材施教，多樣化誦讀

中華的傳統(tǒng)文化博大精深，再選擇適合不同階段學(xué)生們語(yǔ)文課堂教學(xué)中的經(jīng)典文章的學(xué)生們，文科的要在大海中找到前進(jìn)的方向，并不是所有優(yōu)秀的中華文化都適合在某一個(gè)階段誦讀的，所以說(shuō)，我們?cè)谶x擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選擇中應(yīng)該要謹(jǐn)言慎行，既要培養(yǎng)學(xué)生們誦讀中華優(yōu)秀文化的興趣，又要蘊(yùn)含做人做事的道理。在選擇文章的時(shí)候，一定要因材施教，它能夠開(kāi)發(fā)學(xué)生們的潛能，提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)，在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中一定要開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)形式必須要多樣化，根據(jù)學(xué)生的年齡來(lái)采用課本，知識(shí)競(jìng)賽等多種方式進(jìn)行文化的傳承。在語(yǔ)文課堂中的經(jīng)典文化的誦讀的話，一定要從易到難，從少到多，循序漸進(jìn)的原則來(lái)進(jìn)行經(jīng)典的誦讀，背誦，賞析。我們也搞清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只是語(yǔ)文教學(xué)中的一部分，過(guò)做了形式可能會(huì)增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，學(xué)生們真正的收獲應(yīng)該是快樂(lè)誦讀并有所收獲。

（四）進(jìn)行基礎(chǔ)語(yǔ)言的運(yùn)用了解

語(yǔ)言文字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，是學(xué)習(xí)和誦讀經(jīng)典文化的基礎(chǔ)，只有掌握一定的語(yǔ)言文字基礎(chǔ)，才能更好的了解和學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化，才能夠更好的誦讀經(jīng)典文化，所以說(shuō)，老師們要加大力度，對(duì)學(xué)什么語(yǔ)言文字基礎(chǔ)的培養(yǎng)，為教育中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下生活的基礎(chǔ)。語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分，在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中新課程的要求是要求學(xué)生們進(jìn)行語(yǔ)文基本素養(yǎng)的形成和發(fā)展的同時(shí)，要對(duì)中華優(yōu)秀文化的傳承，只有掌握一定的語(yǔ)言文化基礎(chǔ)才能夠更好的了解和學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典中可證有很多的生僻字，學(xué)生們通過(guò)查字典，拼音等，來(lái)進(jìn)行更好的了解，可以了解他的古今軼事，能夠更好地理解古文，再一次掌握一定的詞匯量，如諺語(yǔ)，俗語(yǔ)等成語(yǔ)，這有助于我們更好深入中華文化的研究。

三、結(jié)論

綜上所述，我們應(yīng)該把語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和經(jīng)典誦讀作為一個(gè)長(zhǎng)期而久遠(yuǎn)的工程，不能夠僅僅是因?yàn)樗侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就看成為知識(shí)體系，更不能讓中華傳統(tǒng)文化曇花一現(xiàn)，要從根本上提高學(xué)生們的語(yǔ)文素養(yǎng)，要讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到，誦讀經(jīng)典才能讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化回歸。在誦讀經(jīng)典文章的時(shí)候，一定要持之以恒，鍥而不舍，要制定一個(gè)誦讀的計(jì)劃，要堅(jiān)持下去，不能夠半途而廢，老師們也不要急功近利心態(tài)，不要指望短時(shí)間就能看到顯出的效果一定要明白，效果是慢慢顯現(xiàn)的，時(shí)間越長(zhǎng)，收效越明顯著，對(duì)其人生的影響也是很重要的。

參考文獻(xiàn)

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[2]《傳統(tǒng)蒙學(xué)經(jīng)典應(yīng)走進(jìn)小學(xué)課堂》，《教學(xué)交流理論版》張素華2008年第3期