高中歷史教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

黃國(guó)精 李少梅

培養(yǎng)創(chuàng)新能力可以作為歷史學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)。身為歷史教師，我們應(yīng)該不斷適應(yīng)新時(shí)代新要求，將學(xué)生作為歷史學(xué)習(xí)的主體，利用別開生面的教學(xué)形式，使師生之間的關(guān)系更和諧，從而有利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和水平的培養(yǎng)，使學(xué)生潛力得到最大限度的發(fā)揮，日后可以更好地適應(yīng)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)全方位的發(fā)展。

一、培養(yǎng)教師自身的創(chuàng)新精神

歷史課堂學(xué)習(xí)中，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，教師本身就應(yīng)該具有創(chuàng)新精神。教師有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，才可以更好地啟發(fā)學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新。教師要想建立創(chuàng)新意識(shí)，需要做到如下幾條：

其一是教師在教學(xué)過程中必須摒棄原來的教學(xué)方式，建立起新的教學(xué)觀點(diǎn)。原有的教育模式最主要的是強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸，教師成為教學(xué)中的主體;新的教學(xué)觀點(diǎn)則在進(jìn)行教學(xué)時(shí)“使學(xué)生在教學(xué)中占主導(dǎo)地位，教師進(jìn)行指導(dǎo)，練習(xí)始終貫穿在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，以學(xué)生的思維發(fā)散為中心”，充分尊重學(xué)生，使學(xué)生敢于創(chuàng)新，將學(xué)習(xí)的關(guān)鍵放在學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性上，指導(dǎo)學(xué)生從主觀上學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)的方法，善于利用方法和技巧進(jìn)行學(xué)習(xí)。作為教師應(yīng)該將教學(xué)方面的新觀點(diǎn)融入實(shí)際教學(xué)中。

其二是教師對(duì)原有教學(xué)方式進(jìn)行改進(jìn)，利用新的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新精神的形成。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)將填鴨式的教學(xué)方法改進(jìn)成積極探索的教學(xué)模式，使學(xué)生可以主動(dòng)地學(xué)習(xí)，應(yīng)用一些高效的教學(xué)方式，造就學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

其三是教師要善于質(zhì)疑。如今是信息社會(huì)，知識(shí)在迅速更新，大量的信息不斷地涌入，教師要想從中采集能夠?yàn)槲宜玫闹R(shí)，必須對(duì)各種信息和知識(shí)具備敏銳的觀察能力和判斷能力，教師對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)必不可少。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)牟皇r(shí)機(jī)的鼓勵(lì)，使其不僅善于接受人們已經(jīng)創(chuàng)造的文化和知識(shí)，還要敢于創(chuàng)新，敢于對(duì)現(xiàn)有的知識(shí)提出疑問和挑戰(zhàn)，善于發(fā)現(xiàn)，并且在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，尋找屬于自己的學(xué)習(xí)和探究方式。不要認(rèn)為循規(guī)蹈矩的孩子才是我們心中的好孩子，如今我們需要的是善于思考、敢于提問的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。作為教師要調(diào)整好自己的心態(tài)，對(duì)于學(xué)生提出的疑問要采取民主的方式，這樣才有助于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

教師要改變自己、更新自己，將創(chuàng)新精神和新課改內(nèi)容融合起來，使學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

二、思維能力培養(yǎng)的多樣性

在人們的意識(shí)當(dāng)中，認(rèn)為培養(yǎng)思維能力往往是理科教學(xué)需要注重的，但是文科教學(xué)一樣需要對(duì)學(xué)生思維能力進(jìn)行培養(yǎng)，在進(jìn)行歷史教學(xué)的過程中，學(xué)生的思維水平的培養(yǎng)占據(jù)著主要的位置，并且還要在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)思維能力多樣性的培養(yǎng)。在這里，我將要談到如何培養(yǎng)學(xué)生的求異性和遷移性思維能力。

（一）學(xué)生在求異性思維能力方面的培養(yǎng)

求異思維作為創(chuàng)造思維形式中的一種逆向思維，表現(xiàn)出來的特點(diǎn)是采用和日常不一樣的方式對(duì)客觀事物進(jìn)行剖析和研究，從而產(chǎn)生出一種全新形式的結(jié)果。求異思維的拓展具備更廣闊的開拓精神，利用求異思維進(jìn)行教學(xué)可以避免教學(xué)方式呆板和缺乏變化的缺陷，使學(xué)生的思維方式更廣闊、開放和創(chuàng)新，有利于思維的創(chuàng)新和延展。

（二）學(xué)生在遷移性思維能力方面的培養(yǎng)

很多時(shí)候我們能夠清晰地認(rèn)識(shí)到思維遷移性對(duì)學(xué)生在智力開發(fā)方面可以進(jìn)行很好的開啟和發(fā)掘，有利于教學(xué)質(zhì)量的提升。例如對(duì)因果關(guān)系進(jìn)行分析時(shí)，原有的做法是先分析原因，然后涉及結(jié)果，這種定向思維模式似乎是約定俗成的，在教學(xué)過程中幾乎所有的教師都在運(yùn)用，但是它會(huì)使學(xué)生思維局限在一個(gè)固定的范圍內(nèi)，從而缺乏活力。如果涉及相對(duì)復(fù)雜的情況，學(xué)生往往驚慌失措，不知道該從何處下手。由此可見，原有的思維形式對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維不僅起不到啟迪作用，還會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。正因?yàn)槿绱耍覀円訌?qiáng)對(duì)學(xué)生遷移性思維的培養(yǎng)。這樣的思維方式，屬于一種積極的思維方式。遷移性思維方式使學(xué)生在解決問題的形式上不再局限于簡(jiǎn)單的層面，可以由淺入深，從現(xiàn)象挖掘到本質(zhì)。

（三）提高課程實(shí)用價(jià)值，讓學(xué)生“樂”學(xué)

1.使學(xué)生在學(xué)習(xí)中充分感覺到成功帶來的喜悅，從而喜歡學(xué)習(xí)。

高中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史會(huì)感到比初中時(shí)期更困難，因此有種抵觸心理。教師要針對(duì)這種心理利用高效的方式使學(xué)生感覺自己是有成就感的，從而可以增加對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。我們?cè)诮虒W(xué)中可以由淺到深，將課程設(shè)置為多個(gè)層次，每個(gè)層次設(shè)置一定的標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)層次達(dá)標(biāo)之后給予學(xué)生適當(dāng)鼓勵(lì)，使學(xué)生時(shí)刻意識(shí)到自己的成功，對(duì)下一個(gè)層次的學(xué)習(xí)將會(huì)充滿信心。教師面對(duì)學(xué)生的進(jìn)步要給予適當(dāng)?shù)目隙ǎ箤W(xué)生更加自信，從而在進(jìn)行歷史內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程中可以保持更加濃厚的興趣。

2.理論知識(shí)的學(xué)習(xí)不可忽視，幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。

理論教學(xué)要適度，高中生在認(rèn)識(shí)問題方面有一定的局限性，對(duì)太難理解的知識(shí)會(huì)出現(xiàn)厭倦情緒，所以，教師要對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力有正確的了解，從而可以做到針對(duì)不同學(xué)生采取不同的教學(xué)方式，使他們輕松地學(xué)，充滿樂趣地學(xué)。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，進(jìn)行開放式教學(xué)

原有的歷史教學(xué)方式過于陳舊，必須進(jìn)行創(chuàng)新，需要進(jìn)行一系列的轉(zhuǎn)變，從而達(dá)到更為有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。從原來的一味接納知識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的主動(dòng)探索知識(shí);從課堂、書本上采集知識(shí)轉(zhuǎn)化為全方位地獲得有用的信息;從單純學(xué)校學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為社會(huì)學(xué)習(xí)，這些才是符合新形勢(shì)教學(xué)目標(biāo)的。想要做到這些，我們需要不斷進(jìn)行嘗試，從原來的封閉教育逐漸發(fā)展為開放教育。

（五）學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)需要進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)

研究性學(xué)習(xí)指的是在教師的幫助下，學(xué)生在社會(huì)以及生活當(dāng)中，選擇進(jìn)行調(diào)查的題目，并且在探討的同時(shí)積極主動(dòng)地對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理運(yùn)用，從而能夠更好地找到問題的答案。我在進(jìn)行歷史教學(xué)的過程中，利用學(xué)校開展的教研活動(dòng)，結(jié)合教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容讓學(xué)生積極參與七七事變課題研究，從大家的興趣出發(fā)，讓學(xué)生分成小組進(jìn)行探討，七七事變課題下又形成了多個(gè)子課題，學(xué)生們自行尋找研究方向、自己查閱材料、編輯論文，學(xué)生在這種思維方式引導(dǎo)下，不僅懂得了重大課題的研究方式，還可以從中學(xué)到知識(shí)、掌握技能，從而增加學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)效率也會(huì)有所提升，在一定程度上可以幫助學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)問題，利用評(píng)價(jià)，使學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相鼓勵(lì)、互相啟發(fā)，更好地促進(jìn)學(xué)習(xí)。

（六）針對(duì)創(chuàng)新思維特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)

創(chuàng)新思維不僅包括發(fā)散思維，還包括聚合思維。這當(dāng)中，發(fā)散思維屬于創(chuàng)新思維的重要組成部分，不過，原有的教學(xué)方式中，教師和學(xué)生經(jīng)常用到的思考方式是聚合思維。因此，創(chuàng)新思維能力，在培養(yǎng)的過程中將重點(diǎn)放在訓(xùn)練發(fā)散思維形式上。發(fā)散思維表現(xiàn)出來的基本形式是直覺，直覺就是不需要任何推理就可以直接得出結(jié)論。這種思維方式并不是沒有任何根據(jù)的主觀臆斷，往往和自身積累的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合在一起，是一種快速的人體反應(yīng)，屬于一種特殊方式的思維形式。教師應(yīng)該賦予學(xué)生適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)使其利用直覺得出問題的答案。比如，課堂講解貞觀之治和開元盛世等內(nèi)容時(shí)，可以提出一些相關(guān)問題，讓學(xué)生進(jìn)行直接判斷。

三、結(jié)語

總而言之，通過實(shí)踐和心理學(xué)方面的研究得出結(jié)論，創(chuàng)新能力要想得到更好的發(fā)展，前提條件是必須具備一定的知識(shí)作為創(chuàng)新的基礎(chǔ)。不管是過去還是現(xiàn)在，中國(guó)還是外國(guó)，發(fā)明家和科學(xué)家們所獲得的巨大的成就和他們自身所具備的豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起。進(jìn)行高中歷史教學(xué)的過程中，培養(yǎng)創(chuàng)新能力同樣不是空中樓閣，需要具備一定的歷史知識(shí)。學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，關(guān)鍵在于學(xué)生的思維素質(zhì)方面的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性、發(fā)散性、獨(dú)立性思維的培養(yǎng)等。

（責(zé)任編輯 ?袁 霜）