試論高中德育教育的創(chuàng)新教學(xué)方法

徐亨杰 劉曉娟

摘 要：筆者在本次論文當(dāng)中對目前的高中德育教學(xué)方法進行了一次創(chuàng)新性的探究和分析，建議首先結(jié)合具體學(xué)科進行德育滲透，其次在創(chuàng)新精神的培育中進行德育。這才能讓每一名高中生都獲得更好的德育機會，提高自身的道德水平和思想價值觀。

關(guān)鍵詞：高中;德育;學(xué)科;創(chuàng)新

隨著核心素養(yǎng)的不斷滲透，各級教師開始逐漸關(guān)注了德育教育的問題，對于每一名高中學(xué)生來說，他們的未來是走入社會，是成為國家的棟梁之才，僅僅擁有完備的知識儲備和技術(shù)能力是不夠的，更多的是需要使得他們培育其良好的思想道德水平，這樣才能夠在愛國主義情感的驅(qū)使之下，遵守社會的各項規(guī)章制度，履職盡責(zé)，做出自己最大的貢獻。為此，在高中階段的德育教育工作是不可以被忽視的，當(dāng)前也需要采取一些創(chuàng)新的手段對其進行優(yōu)化和提升。

一、結(jié)合具體學(xué)科進行德育滲透

在高中階段的教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中，各學(xué)科之間的教材知識都是具有一定關(guān)聯(lián)性的，而這些教材知識大多取自于生活化的內(nèi)容本身，就是可以開展德育工作的基本依托，而如果單純地開展德育教育的話，會使得學(xué)生感覺到德育活動室脫離他們實際生活的，高高在上的，是不會運用到實踐當(dāng)中的，為了改變這一傳統(tǒng)的刻板印象，在當(dāng)前的高中學(xué)科教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中，就可以采取滲透策略進行德育。

以數(shù)學(xué)學(xué)科為例，高中數(shù)學(xué)課本中蘊含著大量的定理、概念和公式，這都是古人學(xué)者在長期以來所總結(jié)出的智慧結(jié)晶，以此為根本進行德育教學(xué)科研讓學(xué)生養(yǎng)成正確的道德品質(zhì)。例如學(xué)習(xí)兩點間連線的相關(guān)知識的時候，教師可以從“規(guī)則感”著手，讓學(xué)生意識到這些規(guī)則是我們約定俗成的，是客觀真理的直觀反應(yīng)，作為社會中的一份子，要具有“規(guī)則感”，要遵守社會公德和內(nèi)心道德。正如在我們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，很多題目都需要首先設(shè)置一個規(guī)則，如A不等于0，沒有這個規(guī)則，那么后期的解答也就無從談起;

同樣的德育滲透教學(xué)活動也可被應(yīng)用于生物學(xué)科當(dāng)中，在動物的受精這章節(jié)的知識學(xué)習(xí)中，教師就可以通過播放動物受精的紀錄影片讓學(xué)生直觀的感受到精子之間的競爭，數(shù)以億萬計的精子你追我趕，瘋狂的涌向了卵細胞，而其中只有幾個精子可以成功地在卵子上安營扎寨，這幾個精子就是最為強壯、智慧和迅速的。誠如我們每一個人的胚胎發(fā)展，也是在數(shù)以億萬計的精子中選取出來的最為強壯、智慧和迅速的，所以我們每個人生來就已經(jīng)是被檢驗和挑選過的，我們應(yīng)該對自己有信心。通過這種方式，幫助學(xué)生們樹立自信心，增強學(xué)生自我認同感。結(jié)合生物學(xué)科進行德育滲透，令每名學(xué)生都活動較高的道德品質(zhì)和思想價值觀。

二、在創(chuàng)新精神的培育中進行德育

在德育的各項要求當(dāng)中，可以發(fā)現(xiàn)，對于學(xué)生的創(chuàng)新能力和想象力提出了更多的要求，而這也是培育新時代復(fù)合型人才的根本保障之一，在學(xué)校日常的教育教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中，不能夠通過應(yīng)試教育來禁錮學(xué)生的思維，而是需要從種種環(huán)節(jié)來培育學(xué)生的創(chuàng)新性素養(yǎng)，這不僅需要從學(xué)校的外部環(huán)境著手轉(zhuǎn)變，還需要從學(xué)校的教育理念和文化理念方面進行轉(zhuǎn)變。首先，教師需要樹立這方面的意識，在進行高中生的德育培養(yǎng)的時候，需要強調(diào)學(xué)生的創(chuàng)新能力培育使得學(xué)生從可能性向現(xiàn)實性進行直接的轉(zhuǎn)換，其次，教師也需要通過自身的個性化特征和創(chuàng)新能力，對學(xué)生起到一定的積極影響作用，在潛移默化當(dāng)中對學(xué)生進行帶動，舉例來說，在從事科研工作的時候，不能夠總是一板一眼和照本宣科，而是需要用創(chuàng)新性的思路來進行德育，并讓學(xué)生看到這種創(chuàng)新的變化，從而自覺地進行改變。

筆者建議，教師可以根據(jù)實際案例的方式來進行德育教學(xué)，令學(xué)生在安利的體驗當(dāng)中突破自己思維的局限性，獲得一定的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。以方蘋果的故事為例進行說明的話，教師可以通過美國教師和中國教師的態(tài)度進行展示，建議通過漫畫的形式進行展示，也可以通過flash動畫的形式進行展示，極大地引發(fā)學(xué)生們的參與興趣和參與熱情，當(dāng)看到一個學(xué)生所畫的方蘋果的時候，美國教師和中國教師的態(tài)度是截然相反的，美國教師將學(xué)生請到講臺上來訴說自己的創(chuàng)作思想，而同時也為這名學(xué)生頒發(fā)了最具創(chuàng)意獎?wù)隆Ｍ瑯拥膱鼍稗D(zhuǎn)移到中國教室當(dāng)中，卻發(fā)現(xiàn)中國的高中教師是大發(fā)雷霆，對于學(xué)生這種突破常理的繪畫作品采取了完全式的批評態(tài)度，令學(xué)生的想象力和創(chuàng)作激情都被打壓了下去。結(jié)婚中西方教師在同一幅作品面前的不同態(tài)度，讓學(xué)者了解到中西文化之間的差異性，也了解到尊重，創(chuàng)意和創(chuàng)新的關(guān)鍵價值所在，能從情感上接受學(xué)生的創(chuàng)新，將這種夢想根植于每一名學(xué)生的腦海當(dāng)中，在經(jīng)過科學(xué)的培育手段，讓學(xué)生具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識。

結(jié)束語

總的來說，在當(dāng)前的高中德育教育環(huán)節(jié)當(dāng)中，死板和僵硬是主要特點。教師必須要對原有的教育方法進行創(chuàng)新，而這不僅意味著學(xué)生有機會接受到更好的德育教育機會，同樣也意味著未來社會的人才將具有更高的道德水平和德育修養(yǎng)。

參考文獻

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