首飾設(shè)計思維拓展訓(xùn)練初探

摘? 要：現(xiàn)代首飾設(shè)計教學模式延續(xù)了以往的教學模式，即教師通過講解來引導(dǎo)學生進行設(shè)計，以此獲得設(shè)計靈感、尋找設(shè)計素材、運用形式美的法則整合設(shè)計造型，最后添加首飾材質(zhì)和工藝來完成設(shè)計。結(jié)合課程實例，在首飾設(shè)計思維上和教學模式上進行探索，將教師為主的理論講解轉(zhuǎn)變成以學生自身為主的自主思考，這種思維訓(xùn)練模式將有利于開發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力。

關(guān)鍵詞：首飾設(shè)計;思維拓展;教學模式

國內(nèi)目前的首飾設(shè)計教育大多依據(jù)大眾市場需求，其設(shè)計核心在于圖紙設(shè)計，注重對設(shè)計元素的開發(fā)及首飾造型的美感把握。而國際上的首飾教育不僅面向市場，更將首飾設(shè)計拓展到了藝術(shù)領(lǐng)域，顯現(xiàn)出來的不僅是首飾的裝飾美還有首飾的個性化表達。在當前市場形勢下，越來越多的強調(diào)意識觀念及個性表達的首飾作品呼之欲出。為了更好地解放學生的設(shè)計思維以適應(yīng)時代發(fā)展，本文在傳統(tǒng)首飾設(shè)計教學的基礎(chǔ)上拓展了設(shè)計思維，在教學模式上也與傳統(tǒng)教學做了區(qū)分，以學生自主思考、討論、分享及教師的宏觀指導(dǎo)為主，從而展開教學改革探索。

一、首飾設(shè)計教學現(xiàn)狀

國內(nèi)的首飾設(shè)計教育起步較晚，出現(xiàn)在20世紀90年代，早期的首飾設(shè)計教育培養(yǎng)方向主要針對首飾市場。首飾設(shè)計依據(jù)“形式美”的設(shè)計法則表達其裝飾性，依據(jù)大眾審美設(shè)計生產(chǎn)出符合消費者審美觀念的首飾產(chǎn)品，這種“生產(chǎn)”和“銷售”的模式一直沿用至今。由于時代的進步、教育水平的提高、消費人群的更替，人們對于美的事物有了新的認識，不再滿足于首飾表面的裝飾性，人們對首飾的個性化需求及首飾所表達的藝術(shù)觀念的精神需求越來越強。

以往的首飾設(shè)計教學一般是通過“獲得靈感——尋找素材——繪制草圖——成品制作”這四個階段來指導(dǎo)學生進行設(shè)計，設(shè)計活動開始之前還需要給設(shè)計限定一個主題或者范圍。這種設(shè)計模式既能高效快速地設(shè)計作品又能滿足一部分市場需求。但當下，大眾審美已經(jīng)變得多元化了。首飾設(shè)計教學模式應(yīng)該順應(yīng)時代的發(fā)展進行改革，課程設(shè)置的重點應(yīng)從技能技法訓(xùn)練轉(zhuǎn)向設(shè)計思維的訓(xùn)練，提高學生的創(chuàng)新能力。除了設(shè)計模式的固化，授課方式也需要改進，典型的“填鴨式”教學在國內(nèi)的課堂教學中也比較多見，教師講授設(shè)計方法理論知識，學生吸收其知識點、領(lǐng)會其要點。國內(nèi)的教學很少有以學生為主導(dǎo)、教師來輔導(dǎo)的教學方式，學生主導(dǎo)課堂，通過分享、討論、交流等方式將各自的奇思妙想展示出來，不僅能激發(fā)學生學習的主動性還能活躍學習氣氛。

二、首飾設(shè)計思維拓展教學方式

（一）首飾設(shè)計基礎(chǔ)教學的局限性

在首飾設(shè)計基礎(chǔ)教學中，首飾設(shè)計效果圖是展現(xiàn)學生設(shè)計思想及首飾形式的主要載體，而首飾設(shè)計效果圖的繪制包含了大量的、復(fù)雜的設(shè)計語言信息及構(gòu)思過程，一般首飾成品的制作大多都是依據(jù)首飾設(shè)計效果圖來完成的。這種從設(shè)計圖紙到實物生產(chǎn)的模式還普遍存在，它雖然能將部分設(shè)計實物化，但是在原創(chuàng)設(shè)計及個性化設(shè)計上還存在很多局限性。

在常規(guī)化的首飾設(shè)計教學模式中，教師起著主導(dǎo)作用，通過理論課程講解——構(gòu)成原理、設(shè)計方法、創(chuàng)意思想，再運用舉例說明、示范教學等教學方式讓學生明白該如何設(shè)計好的設(shè)計作品。學生在完成設(shè)計草圖的過程中，設(shè)計靈感大多來源于自然界具象的形體、傳統(tǒng)紋飾、首飾成品及首飾工藝，學生通過自身的主觀意識對這些元素進行概括、取舍、歸納、變形后獲得首飾造型。在相同的設(shè)計思維模式下，學生的設(shè)計作品不免會出現(xiàn)同質(zhì)化現(xiàn)象，容易出現(xiàn)大量相似、雷同的首飾，設(shè)計理念也會大致相同。學生在畫設(shè)計草圖時一般都有一個具體的設(shè)計素材參考，在整個設(shè)計過程中都是主觀地運用已掌握的設(shè)計思維模式去套用這些設(shè)計素材，設(shè)計出來的作品固然是好的，但缺乏靈性。學生已經(jīng)在思考過程中擁有了一套思維模式，無論給予任何設(shè)計主題都會出現(xiàn)可預(yù)見性的設(shè)計造型，這種情況不利于開發(fā)學生的設(shè)計思維能力。

（二）首飾設(shè)計思維拓展方式

首飾設(shè)計基礎(chǔ)思維模式是學生進行專業(yè)學習的必要技能，思維拓展訓(xùn)練則可以幫助學生提升自己的設(shè)計思維能力，完成更具美感、更有靈性、更加獨特的首飾作品。設(shè)計基礎(chǔ)思維訓(xùn)練的方向為重現(xiàn)設(shè)計作品的裝飾性及其傳達文化理念，其實在設(shè)計中除了裝飾性和文化理念還有非常廣闊的設(shè)計領(lǐng)域，例如首飾作品的藝術(shù)性、互動性、佩戴性、觀念性等，因此，擴大學生的思考范圍，將其帶入更廣闊的設(shè)計領(lǐng)域是打開學生設(shè)計思維的第一步。學生對首飾設(shè)計基礎(chǔ)思維模式熟練后容易產(chǎn)生固化的情況，對具象的設(shè)計素材特別容易產(chǎn)生依賴，在設(shè)計過程中容易“模仿”素材本身和已有的設(shè)計作品，很難創(chuàng)造出新的形體。在思維拓展訓(xùn)練中，訓(xùn)練學生利用虛幻的、沒有具體造型的素材來做設(shè)計是很有必要的，可以將情感、觸覺、感受、觀念等實物化。訓(xùn)練方法主要采用實驗繪畫尋找意外之美和分解重組尋找觀念之美這兩種。至于第一種訓(xùn)練方法，首先要打破學生的固有思維模式，在不受控制的場景中去尋找美的表達。為此，筆者在課上做了一些嘗試，比如：要求學生蒙住雙眼用隨身攜帶的繪畫工具在一張全開的白紙上任意繪畫;要求學生用多種綜合材料制作各自的畫筆并在白紙上任意繪畫，要求多個學生通過控制繩索并讓繩索上的筆在白紙上繪畫等（如圖1）。訓(xùn)練的結(jié)果非常有趣，紙上不僅有畫滿的曲線，還有用顏料堆砌出的各種色斑，更有甚者將畫面延伸到了地面上。學生在完成繪畫后被要求在各自的作品中尋找“美”的地方，這一個小時的創(chuàng)作，反映了學生內(nèi)心的各種思想與情緒。訓(xùn)練的目的實則是讓學生學會打破常規(guī)，在多元化的世界里學會感受、思考和總結(jié)，并將“美”從單純的視覺認知拓展到積極的、健康的、真實的、幸福的等廣義的認知上來。

第二種訓(xùn)練方法，學生要從自身出發(fā)去探尋不一樣的設(shè)計觀念。例如，學生需要拿出三件對自己來說最有意義的物品，以“最有意義”為靈感去思考、尋找這件物品給予自己的獨特感受和情感，并從中提煉出三個觀念。在整個實驗過程中，學生需要對材料和情感進行分解，采用各種實驗性的手段和器械去了解材料的特性和設(shè)計語言，對個人情感也要逐步細化。在首飾形式表達上要不斷思考和摸索材料、觀念及個人之間的關(guān)系，無論是行為上、身體上，還是情感上皆可形成首飾語言。這樣的思維模式不是以一個具象的素材為中心圍繞其具體的形體和色彩去設(shè)計首飾造型，而是從一種感受、觀念出發(fā)，任意地設(shè)計首飾造型，最后出現(xiàn)的首飾作品不單顯現(xiàn)首飾的裝飾性，更多地是一種視覺感受、身體體驗和情感共鳴（如圖2）。

（三）思維拓展教學模式的調(diào)整

基礎(chǔ)的首飾設(shè)計教學，延用的是傳統(tǒng)的教學模式，從理論講解到指導(dǎo)練習，教師在整個教學活動中起主導(dǎo)作用，首飾設(shè)計的模式一般是“教師理論講解——草圖繪制——設(shè)計指導(dǎo)——成品制作”。思維拓展訓(xùn)練的主導(dǎo)是學生，學生之間的交流、分享、課上講解都是由學生自主完成的，教師主要起點評指導(dǎo)作用。

根據(jù)思維拓展課程的性質(zhì)和內(nèi)容，教學模式也需要進行改變和調(diào)整。首先是教學場地的調(diào)整。教室里有限的空間和桌面會限制學生的練習，開闊的自然環(huán)境更有利于學生打開心聲，調(diào)整心理狀態(tài)。例如，學生蒙眼在全開的紙上進行繪畫練習、運用身體進行繪畫、多人合作繪畫等。這樣的教學內(nèi)容需要大空間的教學場地，可以移步到人員稀少、場地空曠的室外。其次是授課人員的調(diào)整。授課人可以是學生，在多元文化的背景下，學生會有很多想法，在課堂上分享，教師在旁點評。授課對象可以不只是該課程的學生，學生的想法和設(shè)計方案可能會很多，會涉及到其他學科的專業(yè)知識，需要邀請其他專業(yè)的同學和他們一起完成設(shè)計。最后是結(jié)課方式的調(diào)整。以往的結(jié)課作業(yè)是將成品直接交給教師，其實這樣的形式不利于學生在學習過程中取長補短，而且缺少交流學習的機會，更展示不了各自的首飾作品。而思維拓展類的課程其實比較適合舉辦一個結(jié)課作品展，讓更多人看到學生的作品，學生在講解、分享自己作品的同時，語言表達能力、思維方式及自信心都會有所提升，同時這樣的作品也能影響更多人。

三、結(jié)語

隨著國內(nèi)的經(jīng)濟水平和思想文化的飛速發(fā)展，人們對精神文化的需求日益增長，筆者認為首飾設(shè)計不僅僅要服務(wù)于大眾市場，也需要有多元化、個性化的情感表達，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求。首飾設(shè)計課程的深化和教學模式的改革有利于改善學生的固定思維模式和學習氣氛，提升學生的綜合設(shè)計能力和自主學習能力。在首飾設(shè)計基礎(chǔ)教學之上仍然需要拓展學生的設(shè)計思維，以便適用于瞬息萬變的時代發(fā)展。

參考文獻：

[1]胡俊.首飾原創(chuàng)設(shè)計的教學探析[J].藝術(shù)與設(shè)計（理論），2019（1）：144-146.

作者簡介：解思偉，碩士，華南理工大學廣州學院（珠寶學院）助教。