引生活之水,灌美術(shù)之園

徐桂華

摘 要：“藝術(shù)源于生活，高于生活”，這是藝術(shù)創(chuàng)作的重要原則和宗旨，美術(shù)也不例外，美術(shù)創(chuàng)作與實(shí)踐生活也有著密不可分的關(guān)系。隨著新課標(biāo)的深入改革，我國(guó)對(duì)各科教學(xué)的重視不斷增強(qiáng)。在美術(shù)教學(xué)中，教師通過(guò)不斷的探索與創(chuàng)新，發(fā)現(xiàn)了很多符合美術(shù)教學(xué)特點(diǎn)的教學(xué)方法。在美術(shù)教學(xué)中，最重要的原則是與生活實(shí)踐相結(jié)合，如果脫離了實(shí)際生活，那么不論是創(chuàng)造還是教學(xué)都會(huì)變得晦澀。因此在教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)積極引生活之水，灌美術(shù)之園，在教學(xué)實(shí)踐中將中學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化。本文主要針對(duì)美術(shù)課堂生活化的特點(diǎn)與重要性展開(kāi)論述，重點(diǎn)闡述了如何促進(jìn)中學(xué)美術(shù)生活化的教學(xué)實(shí)踐與探究。希望通過(guò)本文的描述，給更多中學(xué)美術(shù)教師提供借鑒意義。

關(guān)鍵詞：中學(xué)美術(shù)、生活化、教學(xué)實(shí)踐與探究

一直以來(lái)，藝術(shù)的創(chuàng)作與生活都是密不可分的，藝術(shù)來(lái)源于生活，也應(yīng)該回歸生活中，美術(shù)亦如此。中學(xué)美術(shù)在教學(xué)中也應(yīng)該積極引生活之水，灌美術(shù)之園，將美術(shù)教學(xué)與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)。中學(xué)階段的學(xué)生，其好奇心和探究意識(shí)也在不斷發(fā)展，他們對(duì)于生活都存在極大的探究心理，對(duì)生活中的各類(lèi)事物都充滿(mǎn)了好奇。因此中學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該抓住學(xué)生的這一心理特征，靈活運(yùn)用生活實(shí)際來(lái)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)美術(shù)創(chuàng)作，增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。

目前已經(jīng)有部分學(xué)校認(rèn)識(shí)到了實(shí)際生活對(duì)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的意義和作用，積極運(yùn)用實(shí)際生活創(chuàng)設(shè)情景式教學(xué)方法，促進(jìn)中學(xué)美術(shù)的教學(xué)效果。但是就大的方向來(lái)看，中學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化還是存在不足，缺乏統(tǒng)一的指導(dǎo)。

一、目前中學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化欠缺的表現(xiàn)

隨著新課標(biāo)改革的深入推進(jìn)，很多學(xué)校都對(duì)自身的教學(xué)觀念和教學(xué)方法進(jìn)行了深刻的反思，對(duì)各學(xué)科的重視也在隨之加強(qiáng)。美術(shù)作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作力和表現(xiàn)力的重要學(xué)科，對(duì)學(xué)生的健康發(fā)展具有重要意義。

在美術(shù)教學(xué)中，積極將中學(xué)美術(shù)與實(shí)踐生活相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)情景式教學(xué)是非常重要的教學(xué)方法。目前雖然有部分學(xué)校已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn)，并積極開(kāi)展了生活情景式教學(xué)在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用。但是總體而言目前中學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化欠缺統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。很多老師雖然知道將中學(xué)美術(shù)教學(xué)與實(shí)際生活相結(jié)合，但是由于教學(xué)條件和教學(xué)能力的限制，無(wú)法達(dá)到教學(xué)效果。還有部分教師固守傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)方法，認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)該是天馬行空的，只重視對(duì)于中學(xué)美術(shù)教材的講解，忽略了引導(dǎo)學(xué)生對(duì)實(shí)際生活進(jìn)行探究，這不僅無(wú)法真正達(dá)到課堂效果，還會(huì)限制學(xué)生的好奇心和探究能力[1]。

二、造成中學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化欠缺的原因

對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)欠缺生活化的原因多種多樣，和傳統(tǒng)教學(xué)觀念、我國(guó)的教育環(huán)境以及實(shí)際的教學(xué)方法都分不開(kāi)。

首先是我國(guó)的應(yīng)試教育環(huán)境阻礙了對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)的探究與改革，我國(guó)的傳統(tǒng)的教育觀念都是重視文化課程的教學(xué)而忽略了藝術(shù)類(lèi)教學(xué)。在我國(guó)的大部分中學(xué)里，美術(shù)、音樂(lè)、體育課堂被語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)課堂所取代的情況屢見(jiàn)不鮮。很多美術(shù)課堂都都語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等占用，長(zhǎng)此以往導(dǎo)致教師和學(xué)生對(duì)于美術(shù)課堂的重視都嚴(yán)重不足，缺乏對(duì)美術(shù)課堂探究和改革的興趣。因此中學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化根本無(wú)法推行下去。

其次是實(shí)際的教學(xué)方法影響了中學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化的推廣，很多中學(xué)在進(jìn)行美術(shù)的時(shí)候教師都采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，只注重教材中的理論實(shí)踐，忽略了運(yùn)用實(shí)際生活的引導(dǎo)作用。部分教師在中學(xué)美術(shù)的教學(xué)中，都堅(jiān)持“重理論，輕實(shí)踐”的教學(xué)觀念，只注重向?qū)W生通過(guò)理論知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的審美和情趣，不引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)美，長(zhǎng)期將中學(xué)美術(shù)與實(shí)際生活分離。

最后是教學(xué)條件限制了中學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化的運(yùn)用與探究。我國(guó)多數(shù)中學(xué)學(xué)校的地區(qū)分布密集，教學(xué)條件有限，無(wú)法真正展開(kāi)生活化美術(shù)教學(xué)。很多學(xué)校的地方小，并且教室分布密集，教師無(wú)法真正進(jìn)行生活化教學(xué)。

三、中學(xué)教學(xué)生活化策略探索

對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化的策略與探索，需要從中學(xué)階段學(xué)生發(fā)展的身心特點(diǎn)出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼光;加強(qiáng)學(xué)生的生活實(shí)踐提高學(xué)生對(duì)美學(xué)的感受力;同時(shí)教師在教學(xué)中還要秉承美育的探究精神，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的探究引導(dǎo)。

（一）培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼光

很多美術(shù)教師認(rèn)為想要提升中學(xué)學(xué)生的藝術(shù)性，就必須提高學(xué)生的審美水平。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活的全方位、多方面的觀察，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活的理解。教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生從生活中積極發(fā)現(xiàn)美，提高對(duì)美的認(rèn)知。例如在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時(shí)，組織學(xué)生對(duì)某一生活場(chǎng)景進(jìn)行細(xì)致觀察，結(jié)合自身觀察后的感受進(jìn)行創(chuàng)作。另外教師可是加強(qiáng)對(duì)生活中相關(guān)的美術(shù)作品的展示，讓學(xué)生對(duì)于美有不同的體驗(yàn)。例如教師可以展示著名的畫(huà)作《伏爾加纖夫》，這就是不同時(shí)代下的生活場(chǎng)景。通過(guò)這樣的實(shí)例展示，全面提高學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼光。

（二）注重加強(qiáng)學(xué)生生活體驗(yàn)

藝術(shù)源于生活，因此加強(qiáng)中學(xué)美術(shù)生活化的探究的另一個(gè)方面就是要注重加強(qiáng)學(xué)生的生活體驗(yàn)。只有讓學(xué)生真正地融入到生活中才是切實(shí)感受到生活中的美。教師在教學(xué)中可以積極組織學(xué)生進(jìn)行生活體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活美的感知。例如在《畫(huà)家筆下的色彩》這一課的教學(xué)中，教師就可以拓寬教學(xué)范圍，將學(xué)生帶到實(shí)際生活中去，讓學(xué)生通過(guò)觀察大膽嘗試色彩[2]。還可以轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，舉行一場(chǎng)“時(shí)裝秀”，讓學(xué)生通過(guò)穿著搭配，增強(qiáng)對(duì)色彩的感知能力。通過(guò)這樣的方式，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，提高學(xué)生對(duì)于美的認(rèn)知，還可以培養(yǎng)學(xué)生的探究意思，促進(jìn)學(xué)生多種興趣愛(ài)好的養(yǎng)成。

（三）注重貫穿美育探究教學(xué)

教學(xué)觀念的改善對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化可以起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果，因此教師在日常教學(xué)中一定要注重貫穿美育探究教學(xué)，在教學(xué)中堅(jiān)持引生活之水，灌美術(shù)之園。教師應(yīng)當(dāng)將美育教學(xué)貫穿中學(xué)美術(shù)教學(xué)的全過(guò)程，在日常也加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，提高學(xué)生對(duì)生活中的美的感悟能力。例如教師在教學(xué)中可以加入對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的講解，如剪紙、皮影、壁畫(huà)等。通過(guò)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)加強(qiáng)中學(xué)生的美學(xué)認(rèn)知和民族自豪感[3]。

結(jié)語(yǔ)：

總而言之，生活與中學(xué)美術(shù)教學(xué)有著密不可分的關(guān)系，生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，藝術(shù)創(chuàng)作也應(yīng)該回歸生活。因此中學(xué)教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的時(shí)候一定要注重與實(shí)際生活相結(jié)合，提高學(xué)生的審美標(biāo)準(zhǔn);加強(qiáng)學(xué)生的生活實(shí)際;將美育貫穿教育的全過(guò)程，積極“引生活之水，灌美術(shù)之園”。

參考文獻(xiàn)

[1]郭維霞. 美術(shù)教育生活化，藝術(shù)美學(xué)進(jìn)萬(wàn)家——初中美術(shù)生活化教學(xué)實(shí)踐[J]. 課程教育研究，2019（27）：220.

[2]安青山. 引生活之水，灌美術(shù)之園——中學(xué)美術(shù)生活化教學(xué)實(shí)踐與探究[J]. 課程教育研究，2019（32）：229-230.

[3]陳臻. 中學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化的現(xiàn)狀分析及策略探索[J]. 福建基礎(chǔ)教育研究，2015（04）：111-112.