學(xué)習(xí)應(yīng)由學(xué)生自己掌握

華偉臣

摘要：過去的課堂教師在其中占據(jù)了太突出的地位，這樣的課堂雖然看起來更為嚴(yán)肅、安靜，但對(duì)學(xué)生領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鍛煉思維能力其實(shí)是不合適的，所以不斷在尋求的課程改革在逐漸轉(zhuǎn)變教師與學(xué)生的思維，讓所有人逐漸意識(shí)到課堂的主體是學(xué)生，教育真正應(yīng)該培養(yǎng)的是具有自主性、創(chuàng)造性，具備綜合素養(yǎng)的人才。

關(guān)鍵詞：高中語文;主動(dòng);多元;綜合素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-1578（2019）07-0242-02

教學(xué)，當(dāng)其中的“教”字讀一聲的時(shí)候，所指的是教師教書的這個(gè)動(dòng)作，而當(dāng)“教”字讀四聲的時(shí)候，“教學(xué)”是名詞，意思是教師把知識(shí)、技能傳授給學(xué)生的過程。但是不管它作為動(dòng)詞還是名詞，它所指代的都不是一個(gè)時(shí)間點(diǎn)可以概括的事情，而是需一個(gè)需要有各個(gè)不同的環(huán)節(jié)并時(shí)刻處在發(fā)展之中的一個(gè)過程。在這個(gè)過程中，身為教師的我們應(yīng)居主導(dǎo)地位，一步步引導(dǎo)者學(xué)生學(xué)會(huì)自主思考、創(chuàng)造，提高自身的語文綜合素養(yǎng)。

1.交流互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)活力課堂

要想讓學(xué)生能在學(xué)習(xí)過程中思維得以調(diào)動(dòng)，那我們就不可以讓他們身處在沉悶的課堂氛圍之中，就像曾聽到過有人用“群居動(dòng)物”來形容人類一樣，大多數(shù)人往往都會(huì)具有從眾心理。比如每次當(dāng)教師向?qū)W生拋出一個(gè)問題時(shí)，如果課堂氣氛沉悶，大多數(shù)都默不作聲，即使有想好答案的學(xué)生也會(huì)選擇不表達(dá)出來，可反之，當(dāng)課堂的氣氛較為活躍，不管什么互動(dòng)都有學(xué)生積極響應(yīng)時(shí)，即使一些平時(shí)有些內(nèi)向的學(xué)生也會(huì)有參與的欲望，所以，抓住這種心理，用一些小活動(dòng)來讓課堂充滿活力，學(xué)生的主動(dòng)性與表現(xiàn)欲也會(huì)隨之提升。

以美國(guó)作家海倫·凱勒《假如給我三天光明（節(jié)選）》這一課的教學(xué)為例，“假如給我三天光明”，從直觀上理解也能看出這篇文章不管其內(nèi)容具體是什么，至少其內(nèi)涵的展現(xiàn)應(yīng)該有感官的參與的，所以無論學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇課文之前是否了解海倫的故事，我都將體驗(yàn)失去光明的活動(dòng)放在了講課之前，在這個(gè)活動(dòng)中要學(xué)生體驗(yàn)失去光明自然就是以閉眼來代替。在幾分鐘之內(nèi)讓他們?cè)陂]眼的前提下體驗(yàn)一次座位互換然后再“聽”一小段有特色動(dòng)畫片，在這個(gè)過程中，我清楚地看到，有不少同學(xué)會(huì)下意識(shí)睜開眼睛，因?yàn)槭ス饷鞯乃麄儍H是做一個(gè)小小的移動(dòng)，都會(huì)沒有安全感，而只有耳朵“聽”的動(dòng)畫片也根本滿足不了他們的好奇心。這個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)很簡(jiǎn)單，但卻能讓學(xué)生對(duì)“失去光明”的這個(gè)“假如”感到不舒服，那在記憶中幾乎沒有光明的海倫呢？有了這個(gè)小小的體驗(yàn)，學(xué)生也會(huì)更愿意發(fā)表自己對(duì)于“失去光明”與“擁有光明”的看法，當(dāng)調(diào)動(dòng)起學(xué)生主動(dòng)思考、表達(dá)的氣氛時(shí)，學(xué)生在閱讀中所體會(huì)到的內(nèi)容也自然會(huì)更為深刻、豐富。

2.悉心引導(dǎo).鼓勵(lì)思維發(fā)散

在一堂課中，當(dāng)教師與學(xué)生的每一項(xiàng)互動(dòng)都可以較為高效的完成時(shí)，那這堂課不管對(duì)于學(xué)生來說還是對(duì)于教師都是一次不錯(cuò)的體驗(yàn)，與此同時(shí)，學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的掌握與吸收也能收到一個(gè)較好的效果，但在我看來，這對(duì)于學(xué)生的思維鍛煉來說還是不夠的，畢竟學(xué)生在閱讀一篇文章時(shí)，他不僅是文章的接收者，還可以作為創(chuàng)造者而存在，所以，引導(dǎo)學(xué)生以教材與課堂為基，發(fā)散思維、主動(dòng)創(chuàng)造這個(gè)環(huán)節(jié)不可缺少。

比如辛棄疾的這首《永遇樂·京口北固亭懷古》，辛棄疾是南宋豪放派詞人的代表，《永遇樂》這首詞也充分展現(xiàn)了詞人一腔報(bào)國(guó)卻壯志難酬的豪壯與悲涼，在詞中，辛棄疾借用了孫權(quán)、劉裕、拓跋燾、廉頗一系列古人的典故，使得短短的詞篇中懷古、悠遠(yuǎn)的情懷頗為濃重，為學(xué)生帶來悲壯厚重的審美體驗(yàn)。其實(shí)，如果按教學(xué)環(huán)節(jié)來說，將詞解讀到情感體驗(yàn)這一步也就差不多結(jié)束了，但是就學(xué)生的培養(yǎng)而言，這里依然有可以延伸的余地，因?yàn)樵娫~的美，本就在于它用最簡(jiǎn)練的語言傳遞出了最深厚的情意，語言越是簡(jiǎn)練，留給讀者思考、發(fā)揮的空間也就更大，因此，在學(xué)生依照詩詞理解的思路體會(huì)作者的感情之后，在以自身的思維方式出發(fā)，創(chuàng)造性的解讀這首詞也未嘗不可。可以用自敘的形式寫一篇辛棄疾的心路歷程，還可以結(jié)合它其它的詞作體會(huì)辛棄疾到底是帶著怎樣的情緒去想起那一個(gè)個(gè)過去的人與事？當(dāng)他登高而站時(shí)又有什么樣的音樂適合他？這樣的闡發(fā)，不斷鍛煉了學(xué)生的思維能力，同時(shí)還會(huì)讓學(xué)生對(duì)辛棄疾有更深的理解。

3.讀寫聯(lián)動(dòng)，培養(yǎng)綜合能力

閱讀與寫作是語文學(xué)習(xí)中極為重要的兩大部分，雖然就平時(shí)的課程安排來看，似乎閱讀所占的分量是超過寫作的，但實(shí)際上，每一篇不同題材、不同體裁的文章的解讀不僅是在鍛煉學(xué)生的閱讀能力，同樣也是在向?qū)W生提供寫作的素材以及借鑒，所以以讀促寫、讀寫聯(lián)動(dòng)的教學(xué)模式會(huì)更為有利于學(xué)生語文綜合能力的培養(yǎng)。

比如摘選自《紅樓夢(mèng)》的這段《林黛玉進(jìn)賈府》，在整個(gè)《紅樓夢(mèng)》的故事中，黛玉進(jìn)賈府可以說是主要?jiǎng)∏榈钠瘘c(diǎn)，賈府的宅院的布局、主要人物、男女主的初次“碰撞”都在這一部分“登場(chǎng)”，這一部分被選人課文，從閱讀的角度看是讓學(xué)生體會(huì)作者在人物刻畫、語言表現(xiàn)等方面的藝術(shù)展現(xiàn)，也是為《紅樓夢(mèng)》的名著閱讀打下基礎(chǔ)，但從寫作的角度看，這篇文章卻從敘述的視角選擇、人物刻畫中的外貌、語言以及心理描寫等等方面提供了寫作的借鑒、比如對(duì)賈府所有人和物的展現(xiàn)，是以黛玉一個(gè)人的視角“移步換景”來展現(xiàn)的，既體現(xiàn)了黛玉這個(gè)小姑娘到陌生之地的所思所想，又讓賈府以一個(gè)完整的“形態(tài)”出現(xiàn)在讀者面前;再比如對(duì)王熙鳳這個(gè)人物的刻畫，用一句“未見其人，先聞其聲”來形容再恰當(dāng)不過，之后再配合上“恍若神妃仙子”的外貌展現(xiàn)，讓一個(gè)鮮艷明快的“鳳辣子”“表里如一”地呈現(xiàn)在了讀者面前。這些內(nèi)容既是作品的魅力所在，又對(duì)寫作有極高的借鑒價(jià)值，在教學(xué)中進(jìn)行雙向引導(dǎo)，有利于學(xué)生閱讀與寫作綜合能力的提升。

4.審美體情，提升語文素養(yǎng)

語文課程教學(xué)目標(biāo)的最后一項(xiàng)是情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)，有時(shí)候在教學(xué)后反思自己，總感覺對(duì)這一部分其實(shí)做的并不夠好，因?yàn)榫拖駥W(xué)生說的那樣，相比于讓他們掌握那些分析句子與文章內(nèi)涵的方法，這些有關(guān)審美的體驗(yàn)與情感的共鳴似乎有些“虛”了，但事實(shí)真的如此嗎？其實(shí)，審美與情感的體驗(yàn)對(duì)于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)來說才更應(yīng)該是投入精力的地方，因?yàn)橄啾扔跁?huì)不會(huì)做題，能不能得到思想的升華對(duì)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展更為重要。

以現(xiàn)代朦朧派詩人食指的《相信未來》為例，當(dāng)學(xué)生第一次讀完這首詩的時(shí)候，我問了他們一個(gè)問題：“當(dāng)你們讀這首詩的時(shí)候，你們覺得哪首歌曲與此詩的情感表現(xiàn)有些相似？”學(xué)生先是有些驚訝，后來一位學(xué)生脫口而出《明天會(huì)更好》獲得了大家的一致認(rèn)同。其實(shí)當(dāng)我引導(dǎo)學(xué)生想起《明天會(huì)更好》這首詩時(shí)，并不是隨意提起來活躍課堂氣氛，而是希望學(xué)生在這文學(xué)與音樂兩種藝術(shù)的體會(huì)之下明白當(dāng)作者相信未來、期待明天的時(shí)候，他們并不是處在“鳥語花香”的世界中，他們正在面臨人生的苦難與艱難，可即使在這個(gè)時(shí)候，他們也沒有放棄、沒有一味地埋怨命運(yùn)的不公，而是以堅(jiān)定的在“相信未來”，而這種“堅(jiān)定”、這種對(duì)生活的熱愛正是年輕人需要有的一種信念。所以，在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行閱讀的時(shí)候，我們不能將教學(xué)只停留在學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容、思想的固定理解之上，更需要讓他們通過藝術(shù)相通或者其它方式從作品中感受到藝術(shù)美與情感美的體驗(yàn)，然后讓感情自然而然地生發(fā)，在學(xué)習(xí)中有屬于自己的體會(huì)。

綜上所述，在新高考、新課程理念的指引下，以往那種教師“一言堂”或者一切向成績(jī)看的教學(xué)理念與方式早已不再適合現(xiàn)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，這個(gè)改變需要從教師的教學(xué)理念開始，從教師出發(fā)，在教學(xué)中為學(xué)生帶來更多樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，給予學(xué)生更多的思考與提升的空間，培養(yǎng)出更具學(xué)習(xí)主動(dòng)性與創(chuàng)造性的綜合型人才。

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