淺析“文化自信”與學(xué)校教育

【摘要】黨的十八大以來，習(xí)近平主席提出要將培養(yǎng)高度的文化自信作為建設(shè)社會主義文化強國的重要內(nèi)容之一。在多元文化并存的背景中，由于受各種文化的不斷沖擊和侵蝕，部分學(xué)生在文化和價值觀念等方面的信仰和信念發(fā)生了動搖。如何應(yīng)對其他文化對學(xué)生文化觀念及價值觀的不斷挑戰(zhàn)，學(xué)校教育的積極改革和創(chuàng)新是必不可少的。

【關(guān)鍵詞】文化;文化自信;學(xué)校教育

【作者簡介】袁明婞（1994-），女，漢族，貴州甕安人，貴州師范大學(xué)，碩士研究生，研究方向：英語教育。

文化不僅是國家和民族的靈魂，也是社會道德的核心要素和國家綜合實力的重要組成因素。學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃。它承載和兼顧著祖國未來發(fā)展和為實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢而不斷輸送各行各業(yè)高質(zhì)量人才的重任。而學(xué)校教育則是一種直接影響受教育者的身心發(fā)展社會活動。國家的發(fā)展、民族的強盛都離不開社會未來人才的培養(yǎng)。因此，學(xué)校教育的目的是使受教育者培養(yǎng)成為一定社會所需要的人，并喚起學(xué)生的文化意識和樹立文化自信心，使他們在認識時間的同時了解自己的文化。

一、 文化自信與學(xué)校教育

1.文化自信。文化作為人類物質(zhì)和財富的寶貴源泉，歷代學(xué)者和哲學(xué)家都從各個層面和角度對其進行了歸納和總結(jié)。廣義上的文化不僅將文化看作由人所創(chuàng)造的物質(zhì)及精神財富，同時也將其看成社會及人類的一定發(fā)展水平;狹義文化則僅指“人們的精神活動領(lǐng)域”。一個國家、民族和政黨對其文化的敬愛、信任和堅守以及在心中流淌的信賴與自豪感，都對其未來發(fā)展有著積極作用。面對國際環(huán)境的不斷改變和挑戰(zhàn)，中華民族穩(wěn)穩(wěn)地立于世界之林之中。文化是界定和衡量一個國家的綜合國力的重要指標之一。習(xí)主席在黨的十九大報告中深刻指出：“文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”。國家或民族的文化自信根植于國家或民族的深厚歷史之中，其本質(zhì)上是對其文化生命力和創(chuàng)造力的堅定信仰。增強文化自信需要有對中華優(yōu)秀文化以及世界各地域的民族文化之間的差異性的包容和對其精華部分的不斷吸收。

2.文化自信與學(xué)校教育。20世紀80年代以來，關(guān)于如何將優(yōu)秀文化與教學(xué)相結(jié)合這一課題越來越受到教育領(lǐng)域的關(guān)注。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，任何文化都具有無與倫比的延續(xù)性，但如今它卻面臨著全新的挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記強調(diào)：“文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的。”文化，是國家或民族經(jīng)過不斷發(fā)展和淬煉，在歷史的長河中留下的獨特印記。每一國家和民族的文化都是具有非凡意義的。對于一個缺少精神力量的民族來說，自強自立是極其困難的;對于一個沒有文化支撐的國家來說，更難以持久。繼承中國文化就是堅持屬于自己國家和民族的精神追求。

二、 學(xué)校教育中缺乏文化自信的現(xiàn)象及形成原因

1.當代學(xué)生文化自信現(xiàn)狀及其存在的問題。眾多國內(nèi)學(xué)者紛紛對當前的學(xué)生群體的文化自信問題進行探究和觀察。根據(jù)其研究成果，可發(fā)現(xiàn)當代學(xué)生普遍存在文化自信薄弱，甚至缺失的情況。學(xué)生的文化自信問題不容樂觀。

（1）缺乏對傳統(tǒng)文化深入認識。中華民族歷時幾千年創(chuàng)造優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化且。中華民族文化歷史悠久，文化底蘊深厚。這也是我們文化自信的強大底氣來源。無論我們身處何地，每個中華兒女都有著鮮明的中國文化烙印，這是我們共同擁有的精神基因。由于各個國家和民族的歷史傳統(tǒng)和基本國情不同，其發(fā)展路徑也必有自己鮮明的特點。中華文化中所蘊含的精神追求是該民族不斷成長和發(fā)展的豐富養(yǎng)料。學(xué)生文化自信意識的缺失，首先表現(xiàn)為對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏深入認識，即文化底蘊薄弱。

（2）受多元文化影響，對西方文化盲目崇拜。受文化多元性的影響，由于文化意識和文化自信意識的缺乏，學(xué)生對民族文化和主流文化產(chǎn)生認同危機。譬如，越來越多的學(xué)生熱衷于慶祝西方文化中的圣誕節(jié)、情人節(jié)和萬圣節(jié)等，而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻不被重視，甚至于鮮為人知;另外，一些大學(xué)生甚至把西方價值觀當作信條，全面地接受和推崇西方文化。這種文化入侵導(dǎo)致部分大學(xué)生出現(xiàn)價值觀的混亂，甚至與自己國家和民族的價值觀和文化產(chǎn)生分歧。文化多元化為不同民族的傳統(tǒng)文化提供了更多的空間。在這種新的多元文化形態(tài)中，學(xué)生群體受此影響的程度也在逐步加深。其中，外來思想和價值觀念導(dǎo)致一些學(xué)生逐漸疏遠了傳統(tǒng)民族文化。

2.當代學(xué)生文化自信缺失原因。對于大多數(shù)中小學(xué)生和大學(xué)生來說，學(xué)校課程占據(jù)了他們學(xué)習(xí)和生活的大部分時間。學(xué)校教育對提高學(xué)生的文化自信心和文化意識來說是不可或缺的。學(xué)校教育對學(xué)生文化自信有著重要影響。 主要原因有：（1）目前，學(xué)生對自身國家和民族文化的理解和認識大多浮于在表面，缺乏主觀能動性，文化意識薄弱。（2）在課堂教學(xué)上缺乏對文化學(xué)習(xí)引導(dǎo)，除教學(xué)大綱所包含內(nèi)容外，課堂上對于與文化相關(guān)的知識補充較少。（3）學(xué)校對于弘揚和培養(yǎng)學(xué)生對于中華優(yōu)秀文化了解和熱愛的力度還不夠。

三、結(jié)論

一直以來，博大精深的中華文化既對華夏兒女有著深刻的影響，也是中國道德修養(yǎng)和行為的基本規(guī)范。針對當前學(xué)生普遍存在的文化自信缺失的現(xiàn)象，學(xué)校教師應(yīng)在課堂上多引導(dǎo)學(xué)生進行中國文化的學(xué)習(xí)。總之，只有通過全民族的共同努力，才能不斷增強文化自信，才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，使中國在國際舞臺上占據(jù)重要位置和掌握更多的話語權(quán)。

參考文獻：

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