美國女權(quán)主義批評發(fā)展的主要階段

摘 要：本文通過介紹美國女權(quán)主義批評理論的代表人物和著作，分析了美國女權(quán)主義批評發(fā)展的三個(gè)主要階段，論證了女權(quán)主義批評架構(gòu)的女性框架，為美國的文學(xué)批評帶來了新的生機(jī)和活力。

關(guān)鍵詞：女性形象批評;女性中心批評;女性身份批評

女權(quán)主義文學(xué)批評誕生于20世紀(jì)60年代末70年代初的歐美，它是西方女權(quán)主義運(yùn)動高漲并深入到文化、文學(xué)創(chuàng)作、和批評領(lǐng)域的成果，因而有著鮮明的政治傾向。它要求以女性視角對文學(xué)作品進(jìn)行全新解讀，研究對象主要包括女性形象、女性創(chuàng)作、和女性閱讀等。西方女權(quán)主義的理論思潮一開始便具有多元色彩，因其不同的側(cè)重和主張，大體上分為英美派和法國派;并在發(fā)展過程中廣泛吸收和改造了諸如新馬克思主義、精神分析、解構(gòu)主義、新歷史主義、生態(tài)批評的思路與方法，體現(xiàn)了它在批評和建構(gòu)兩方面呈現(xiàn)出的開放性。然而，無論是何種理論派別，他們都承認(rèn)女性受壓迫與被歧視的歷史事實(shí)，并以此作為探討性別問題的立足點(diǎn)。

美國女權(quán)主義批評興起于20世紀(jì)60年代，大致經(jīng)歷了三個(gè)階段：60年代末到70年代早期的女性形象批評、70年代中期到80年代中期的女性中心批評，和80年代中期以后的身份批評。

凱特·米勒特于60年代末推出了標(biāo)志著女權(quán)主義批評正式誕生的重要著作《性政治》，“該書從男女生理差異出發(fā)，重點(diǎn)揭露男性中心文學(xué)對女性形象的歪曲，抨擊傳統(tǒng)的‘陽物崇拜’，進(jìn)而批判男性中心的父權(quán)制社會”。（朱立元，2005：346）婦女形象批評剖析傳統(tǒng)男性作家對女性形象的失真刻畫，以及男性評論家對女性作品的批評方式。1979年，桑德拉·吉爾伯特和蘇珊·格巴出版了她們的女權(quán)主義名著《閣樓上的瘋女人》該書一方面研究了西方19世紀(jì)前的男性文學(xué)中的兩種不真實(shí)的女性形象──天使與妖婦，揭露了這些形象背后隱藏著的男性父權(quán)制社會對女性的歪曲和壓抑。該書另一方面又分析了從簡·奧斯汀到艾米莉·狄金森等19世紀(jì)女作家的創(chuàng)作，探討了她們采取的在遵守父權(quán)制文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的方式下向父權(quán)制發(fā)起挑戰(zhàn)的復(fù)雜而微妙的寫作策略。指出“這類作品的表層含義模糊或掩蓋了更深層的、更不易理解的意義層次，這些作家以遵守和屈從于父權(quán)制文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的方式，獲得了真正女性文學(xué)的權(quán)威，這是一種何等難以完成的任務(wù)啊？”（Gilbert，Gubar，1979：73）男作家筆下的女性形象往往表現(xiàn)出兩極分化的傾向，要么是天真、美麗、可愛、善良的“仙女”;要么是惡毒、刁鉆、淫蕩、自私、蠻橫的“惡魔”。肖瓦爾特將這種現(xiàn)象稱之為“文學(xué)實(shí)踐的厭女癥”和“對女性的文學(xué)虐待或文本騷擾”。（Showalter，1985：5）男性中心的批評者無法掌握和洞悉女性角色如何在歷史進(jìn)程里產(chǎn)生微妙變化;女性生活經(jīng)驗(yàn)如何在創(chuàng)作中轉(zhuǎn)化呈現(xiàn);女性的審美特質(zhì)如何在創(chuàng)作過程中運(yùn)作等。于是他們悉以“男性中心意識”作為評價(jià)原則，因而使許多女性作品或描寫女性生活的作品難以受到公正的評價(jià)。與此同時(shí)，女性讀者接受男性宰制，誤讀文本中的女性形象，竟使自己成為“代罪羔羊”而不自知。

伊萊恩·肖瓦爾特于1977年出版了《她們自己的文學(xué)──從勃朗特到萊辛的英國女性小說家》，是美國女權(quán)主義批評第二階段的代表作之一。該書與莫爾斯等人在觀點(diǎn)上的一個(gè)重要區(qū)別是：不再把女性文學(xué)傳統(tǒng)僅僅看成少數(shù)幾個(gè)“偉大”的女作家及其作品的突現(xiàn)，而認(rèn)為女性文學(xué)傳統(tǒng)是持續(xù)的，作者寫此書的目的就是要“描述從勃朗特時(shí)代起到當(dāng)今的英國小說中的女性傳統(tǒng)，發(fā)掘過去許多長期被湮沒的英國女性創(chuàng)作資料，以填平奧斯汀、勃朗特、喬治·艾略特、沃爾夫等大作家之間的斷裂與鴻溝，有力地展示了女性文學(xué)持續(xù)不斷的傳統(tǒng)。女性文學(xué)傳統(tǒng)的再發(fā)現(xiàn)使這一階段的女性中心批評以挑戰(zhàn)父權(quán)傳統(tǒng)下的經(jīng)典文學(xué)書目標(biāo)準(zhǔn)為己任。父權(quán)文化權(quán)威對經(jīng)典文學(xué)書目價(jià)值尺度的壟斷，使絕大多數(shù)女性作家、作品遭受被放逐的厄運(yùn)。為使長期蒙塵的女性作家作品得以重見天日，女權(quán)主義者從性別差異的角度將女性作品和男性作品分離開來并加以系統(tǒng)的評說，旨在創(chuàng)建女權(quán)主義文學(xué)傳統(tǒng)，奪回重建經(jīng)典文學(xué)書目的權(quán)利并付諸實(shí)踐。女性中心批評重新挖掘了大批被傳統(tǒng)文學(xué)批評標(biāo)準(zhǔn)遺棄的女作家及其作品。肖瓦爾特在該書中的另一貢獻(xiàn)是把女性文學(xué)傳統(tǒng)看成一種“文學(xué)的亞文化群”，（托里·莫依，1985：56）并根據(jù)亞文化群的共性，將女性作家的創(chuàng)作分為女人氣寫作，旨在模仿主流傳統(tǒng);女權(quán)主義寫作，旨在反抗主流傳統(tǒng)的價(jià)值、標(biāo)準(zhǔn)，爭取女性的獨(dú)立權(quán)力;和女性寫作，旨在擺脫對立面而轉(zhuǎn)向內(nèi)心和自我發(fā)現(xiàn)。肖瓦爾特在她一系列的著作中仔細(xì)構(gòu)建了兩種不同類型的女權(quán)主義批評策略：“一種側(cè)重女性讀者，致力于發(fā)掘文學(xué)現(xiàn)象的意識形態(tài)假定和前提，也針對文學(xué)批評中對女性的忽略和誤解，以及由男性建構(gòu)的文學(xué)史的缺陷;另一種側(cè)重女性作家，致力于研究包括女性創(chuàng)造力的心理動力學(xué)、語言學(xué)以及女性語言問題的研究，主要涉及女性個(gè)體和群體文學(xué)生涯的發(fā)展軌跡、文學(xué)史和具體作家作品的研究。”（Showalter：1985：128）

美國女權(quán)主義批評發(fā)展的第三個(gè)階段以身份批評為標(biāo)志，女權(quán)主義者們對以往不證自明的“女性身份”展開反思。在她們看來任何讀者、作者和批評家都無不帶著特定的社會“身份標(biāo)記”，她們都是從特定的文化、種族、社會性別、階級、時(shí)代以及個(gè)人因素所促成的立場出發(fā)，從事各種各樣的文學(xué)活動。肖瓦爾特于1991年出版的《姐妹們的選擇：美國婦女寫作的傳統(tǒng)和變化》是女權(quán)主義身份批評的開山之作。該書強(qiáng)調(diào)了以前女權(quán)主義批評所忽視的種族因素，書名中“姐妹們的選擇”就是美國黑人婦女縫被子時(shí)的一種圖案。該書從女性亞文化的角度，研究美國女性文學(xué)歷史，強(qiáng)調(diào)“確實(shí)存在不同的女性文化，這是女性在生育、養(yǎng)育子女中的相互幫助，是她們分享情感，甚至是她們之間產(chǎn)生的比同她們的丈夫在一起時(shí)更強(qiáng)烈的情欲”。（Showalter，1991：13）她從這種女性亞文化視角著手，研究了美國女性創(chuàng)作中的各種主題、形象、文體、文化實(shí)踐和歷史選擇;內(nèi)容廣泛，涉及女性哥特小說、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、凱特·肖邦的《覺醒》、愛麗絲·沃克的《紫色》等美國女性文學(xué)與文化的方方面面;并高度贊揚(yáng)美國女性創(chuàng)作產(chǎn)生了“我們自己的文學(xué)”，宣稱美國女權(quán)主義批評進(jìn)入了跨學(xué)科的身份批評階段。

綜上所述，美國女權(quán)主義批評大致經(jīng)歷了三個(gè)階段：女性形象批評、女性中心批評，和女性身份批評。女權(quán)主義批評的出現(xiàn)為美國文學(xué)批評帶來了新的生機(jī)和活力，其宗旨是為婦女的文學(xué)架構(gòu)一個(gè)女性的框架，尋求女性自我表達(dá)的途徑，發(fā)展基于女性體驗(yàn)研究的新模式;要擺脫男性文學(xué)的束縛，不再迫使女性適應(yīng)男性傳統(tǒng)的方法;要將性別、身體、欲望等以往被遮蔽的領(lǐng)域引入文學(xué)批評的范疇，創(chuàng)建女性文化新的、蓬勃發(fā)展的世界。

參考文獻(xiàn)

[1]朱立元.當(dāng)代西方文藝?yán)碚?上海：華東師范大學(xué)出版社，2005.

[2]Sandra M.Gilbert，Susan Gubar.The Madwoman in the Attic.Yale University Press，1979.

[3]Elaine Showalter.The New Criticism.Pandora，1985.

[4]托里·莫依.性/文本政治.倫敦，1985.

[5]Elaine Showalter.Sister’s Choice：Traditions and Change in American Women’s Writing.Clarendon Press，1991.

作者簡介：

趙鵬（1980-），男，江蘇南京人，南京師范大學(xué)中北學(xué)院，講師，主要從事英美文學(xué)、文學(xué)翻譯研究