李文英
摘要:寓言是通過一個故事揭示一個哲理的文學形式,在各類版本的小學語文課本中都有一定的比例,教會孩子學會學習寓言對語文教學有極大的作用。本文用“深入故事情境”、“關注寓言語用過程”、“ 把握寓意體悟”等三個過程及要領,教會孩子學會學習寓言,正確理解寓言的故事情節和蘊含的哲理,感悟現實社會蘊含寓意的事物,提高自身修養,感受審美體驗。
關鍵詞:寓言;寓意;理解
著名兒童文學家嚴文井曾說:“寓言是一個怪物,當它朝你走過來的時候,分明是一個故事,生動活潑,而當它轉身要離開的時候,卻突然變成一個哲理,嚴肅認真。”這句話形象地慨括了寓言的特點。
在蘇教版國標本小學語文課本中,收入了古今中外的很多則寓言故事,這些寓言內容大多情節簡單,但蘊含的道理卻非常深刻。在課堂教學中,要注意發揮寓言這一文體的特點,促進學生語文能力的提升。下面,就如何突破寓言教學的“深入故事情境”、“關注寓言語用過程”、“ 把握寓意體悟”等三個“要點”,談一談自己的認識。
一、深入寓言故事的情境
要讓學生從寓言中慨括出寓意,首先要使學生充分感受故事形象,深入故事情境。可以借助圖畫、視頻等直觀教學手段,也可以通過在課堂中運用恰當的教學策略,引領學生深入到寓言故事的情境之中。
1、形象朗讀。朱自清先生說過,對一篇課文的理解,一半在聲音里頭。寓言故事充滿趣味,讓學生在形象化的朗讀中,可以以讀代講,以讀代悟,讓學生在朗讀中感受語言情境,體味語言情感,理解語言韻味。教學《鷸蚌相爭》這一則寓言,讓學生先后分別讀出鷸的“威脅”和蚌的“得意洋洋”,通過指名讀,分組讀,再同桌相互欣賞讀的方式,充分讀出鷸和蚌的心聲。在此基礎上,讓學生進行分角色讀,體會到“鷸越是威脅,蚌越是得意”的內心活動,再逐句減少文本中對話的語言來進行對讀,營造激烈“相爭”的現場情境。學生在不同形式的朗讀中,感受到鷸和蚌互不相讓、相持不下的情景,強化了對故事形象的認識。朗讀幫助學生進入故事情境之中。
2、合作表演。最具有代表性的案例是于永正老師教學《狐假虎威》一課:老師請五個小朋友分別戴上老虎、狐貍、小鹿、兔子、野豬頭飾。其余的同學都來當導演,根據書上的要求,指導每只動物分別站在什么位置,再讓一位小朋友朗讀課文,由五個扮演動物的小朋友表演。學生演出了“狐貍在前面大搖大擺地走”,“老虎”在后面東張西望,小動物們見到它們后撒腿就跑的情景。學生在合作表演中理解寓言的內容,同時在頭腦中建構起這則寓言的故事形象,進入故事的情境。
3、重點品析。抓住寓言中重點的詞語進行層層推進的學習,也可以幫助學生進入故事情境,構建起對故事形象的鮮明感知。教學寓言《揠苗助長》第一小節,圍繞農夫的“焦急”,可以進行這樣的提問:從哪些句子看出農夫焦急?你能看到農夫在田邊是什么樣子?你還能聽到農夫在對禾苗說些什么?農夫這樣焦急,他心里在想些什么?再比如教學《狼和小羊》時,對文中關鍵詞“找碴兒”,可以讓學生先從字面上理解意思,再找找狼分別找了什么碴兒,會怎么對小羊說這些“碴兒”,從這些碴兒的背后看到狼安的是什么心,它為什么要找這些碴兒,等等。讓學生在充分的思考討論中,感受故事的起因、經過、結果,把握故事的情節。抓住重點詞句展開品評,引導學生深入故事情境之中。
二、關注寓言語用過程
語文教學的核心任務是進行語言文字的運用實踐,這既要與文本學習的特點緊密結合,也需與課堂學習的整體設計相關聯。強化語用,同樣是寓言教學時的重要教學目標。但是,需要指出的是,因為寓言文體本身的特點,在進行語用教學時,要避免為語用而語用,要將語用與寓言學習的過程有機結合起來。
1、詞句運用。《畫龍點睛》講的是張僧繇在金陵安樂寺壁上畫了四條龍,不畫眼睛,說畫了就會飛走。聽到的人不相信,偏叫他畫上。剛畫了兩條龍的眼睛,就雷電大作,兩條龍震破墻壁,乘云上云,只剩下沒畫眼睛的兩條龍。在教學中,針對結尾句子“游客們驚嘆不已,無不佩服張僧繇神奇的點睛之筆”,引導學生由“驚嘆不已”想一想文中的游客會“驚嘆”些什么,練習說一說。在說話時,提醒學生用上文中描寫龍的詞語,并試著用上贊揚張僧繇畫技高超的成語,這是結合語境對于詞語的遷移活用。這本身正是體現了這則寓言所揭示的道理:作文或說話時在關鍵地方加一兩句重要的詞語或句子,能使內容更加生動精彩。
2、故事延伸。針對寓言短小精悍的特點,可以進行故事內容的拓展、續寫和改編,發展學生的思維和語言表達能力。《狐貍和烏鴉》課文中描寫:狐貍看到烏鴉叼了一片肉后,“眼珠一轉”。可以讓學生試著把狐貍此時心里的想法寫下來,這是對文中空白處的補寫。教學《濫竽充數》時,設想在南郭先生逃走之后,他有沒有吸取教訓,請學生接著來編一編,生成一篇新的故事。再有學習《狼和小羊》,想一想這則故事一代代在羊群中流傳,老山羊會怎樣向后代說起這個故事?這是對故事站在自我立場上的轉述。通過對故事不同形式的延伸,提升學生的聽說讀寫能力,豐富寓言內容,體現寓言學習的趣味性。
3、對照古文。在入選小學教材的寓言中,有相當一部分是中國古代寓言,都有古文原著。聯系課文來理解古文,教師再加以必要的指點,既可學懂原文,又可加深對課文語言的理解。比如學習《自相矛盾》后,出示古文:“楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:‘吾盾之堅,莫之能陷也’。又譽其矛曰:‘吾矛之利,于物無不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之盾,何如?’其入勿能應也。”讓學生進行對照中,用書中的語言來為古文進行注釋,這是實實在在的語言運用,同時可以學到一點文言詞語,為培養學生學習古文的興趣作有效的鋪墊。
三、把握寓意體悟
檢驗寓言教學成功與否,學生對寓意的把握情況是重要標準。怎樣引導學生通過故事理解寓意呢?這是進行寓言教學的難點所在。正因如此,我們需要打開思路,巧加引導。
1、聚焦關鍵。寓言故事,總是從故事的發展變化中,讓我們得出教訓,受到教育。因而,應該抓住故事中引起變化過程的關鍵詞句進行思考,引導學生從感性的事件上升到理性的認識,完成思維的提升,實現寓意的理解。例如《鷸蚌相爭》中的關鍵詞“相持”,可以引導學生思考,這時的鷸與蚌想到了什么,沒有想到的又是什么。學生很快地理解到了它們只想到要讓對方輸,沒有想到自己的處境,進而聯系到互相爭斗,互不相讓,只會兩敗俱傷,讓別人得利。寓意在對關鍵詞語“相持”的體悟之中迎刃而解。
2、恰當拓展。還是以《鷸蚌相爭》這則寓言為例。在寓意的體悟中,還可以給學生補充一段歷史故事,也就是這則寓言的出處。戰國時秦國想一統六國,但又害怕其余六國結盟來對付它。這時,趙國和燕國發生了一點矛盾。趙國想要攻打燕國。這時燕王派手下的大夫蘇代到趙國當說客。蘇代見到趙王后,就講了《鷸蚌相爭》這則故事。而聽了故事后,趙國決定取消攻打的計劃。請同學們說一說,趙王聽了故事后,他想到了什么呢?這樣將故事放在一個更大的語境中進行理解。孩子的言說一下子就能抵達這則寓言的核心,沒有老師的說教,他們對寓意有了更深的認識。
參考文獻:
[1] 《小學語文》課本? 蘇教版
[2] 《小學語文教師》雜志 2015.9號
[3] 涼汀《寓言故事》新華出版社
(作者單位:云南省昆明市晉寧區昆陽第三小學)