愛是教育教學的幸福密碼

符曄

摘 要：美國學者戈爾曼說過：“不能識別他人的情緒是情商的重大缺陷，也是人性的悲哀”。教師在教育教學過程中應做個有心人，使學生享受愛的教育而感到幸福，成長為陽光少年。還可以達到“新其師、信其師、樂其師”的境界，增進師生情誼。

關鍵詞：教育；陪伴；幸福

一、用真誠平等、信任寬容的愛，讓學生感受幸福

在教育教學中，教師不僅要愛聰明、機智、學習好的學生，還要愛反應遲鈍、調皮搗蛋、有不良行為習慣的學生，杜絕偏愛優生與歧視潛能生?！爸捕恍迍t歪，教而不育則差，育而無方則罔?！痹谖覀兊慕逃虒W工作中，愛要無私！我以為教師在對待“潛能生”問題上要傾注全部心血，耐心細致地進行轉化教育工作， 不嫌棄，不歧視，多愛護，少指責，善于發掘他們身上的“閃光點”，動之以情，曉之以理，持之以恒地真誠平等地對待他們，教育好他們。自以為最差的學生也能看到自己的成功，并體驗到幸福與成功的自豪感和對學習、生活的信心。

寬容是為一種意義的嚴格，是一種教育藝術，它的前提是對學生嚴格要求，目的是使學生有效地接受真理，承認和改正缺點、錯誤。教師對潛能生要“嚴中有愛”，對優生要“愛中有嚴”。犯錯誤是學生的特權，是他們成長過程中必須會出現的正?，F象。不能只用嚴厲的批評、叫家長、寫保證書、罰站等簡單粗暴的方法來壓制那些屢教不改的學生，這樣往往會適得其反。只有“嚴中有愛，嚴而有愛，愛而有方”，才會收到良好的教育效果，實現愛的教育目標。

有這樣一個故事：一位王子微服出訪，路過一片農田，就坐下來休息。王子看見農夫駕著兩頭牛正在耕田，便問農夫，你這兩頭牛，哪一頭更棒呢？農夫看著他，擺擺手，一言不發。休息了，等牛到一邊吃草時，農夫這才附在王子的身邊，低聲說道：“左邊的那頭牛更好一些”。王子很奇怪，為什么要用這么小的聲音說話？農夫說：“你別看牛兒是畜類，可心和人是一樣的。我要是大聲說這頭牛好，那么，盡了力但還不夠優秀的那頭牛，心里會很難過的……?！迸荷星胰绱耍螞r天使一般的學生呢？每個學生都是有很強的自尊心的。批評或表揚，都得小心謹慎。

在班級里那些“優等生”被老師寵著，同學敬著，在他們的周圍只有贊許的目光和激勵的話語，可我覺得，如果這些孩子不能及時受到挫折教育，在將來遇到困難時就難以承受。因而，在必要的時候，我也會適當地批評他們，讓他們知道自己也有錯誤的時候，應極力改正缺點，讓自己更完美。

愛可以讓學生充滿信心，不斷改進、提高、積極向上，愛可以讓學生精神得到充實，情操得到陶冶，性格得到優化，在教育教學中，才能讓學感受到幸福，從而教育好學生。

二、用真情陪伴的愛，讓學生享受幸福

我播下了知識的種子，在一部分學生中發了芽、開了花。但要結出果實，就必須知識過關，知識的過關是很重要的一步。道德與法治課，我們學校沒有安排早自習，我就得去找時間。就在班上規定，每天中午12點45時進教室，老師陪學生讀背15分鐘。他們聽說中午老師要陪讀，有情愿的，也有不情愿的，不過呢都還是認可了。我陪他們是不能夠坐著的，必須得走來走去，而且眼觀八方，可聽八方。有時，還要四處找人談心，不然的話，有一部分人就不“為老師讀書”了。我常感慨地對他們說的“我只想有孫悟空的法術，嚼一根毫無變成許多個我，你們每個人身邊站一個?！彼麄兏龅贸龅氖?，開始一周，有兩次，中午我因有事去了，他們看我沒有來，也就沒有把我的規定當作一回來，各玩各的去了。我們這里的學生就是這樣的一種情況。我想，他們畢竟是孩子，不管怎樣，以后還是要堅持陪，中午一刻鐘，我就天天陪著他們，陪比不陪要好。時間上的陪伴，一方面讓學生養成了讀書的習慣，另一方面讓學生體會到了我給他們付出的真情，從而，他們喜歡上了我，也喜歡上了這門課。

說到陪伴，一方面是時間上的陪伴，另一方面是精神上的陪伴，每一個學生，我不僅喜歡表揚他們，贊美著他們，還喜歡自己掏一些錢買些小禮物獎勵任務完成得較好的學生。讓他們感到自豪、感到歡喜。如：書背完了的，我就獎一個戴在頭上閃閃發光的牛角。當時，一家商店里只有十四個牛角，我怕獎品少了，就買了其它的獎品代替它。結果發獎時，發到兩個男同學時，沒有牛角了，只有其它的獎品。這兩位同學說，我不要這個，要牛角。當時，我好生自責，怎么不多跑幾個商店，又多想自己馬上生上翅膀，立即飛往商場去買。這兩位學生以前這門功課總是及格邊沿，中考成績都是A等。不過，通過這件事，我可以看出，這小小的獎品，激勵了他們的智慧，增強也他們爭先創優的意志！真情的陪伴，最終讓一些學生體驗了成功地喜悅，他們的成績在全市中考中位于百名之內了；真情的陪伴，培養了學生的自信，也促進了學生心里的健康成長；在教育教學中，讓學生的生活洋溢幸福，從而讓學生享受著幸福。

三、用對人的正確認知的愛，讓學生收獲幸福

有這樣一個故事，蘇軾是個大才子，佛印是個高僧，兩人經常在一起參禪、打坐。佛印老實，總被蘇軾欺負。一天，兩人又在一起打坐。蘇軾問：你看著我像什么?。糠鹩≌f，我看你尊佛。蘇軾聽后大笑，對佛印說：你知道我看你坐在那兒像什么？就活像一堆牛糞。蘇軾回家就在才女妺妺蘇小妹面前炫耀這件事。蘇小妹冷笑一下，對哥哥說：“你知道參禪的人最講究是什么？是見心見性，你心中有眼中就有。佛印看你像尊佛，那說明他們心中有尊佛，你說佛印像牛糞，想想你心里有什么吧！”一個心中有天使的人，那么每一個人在他的眼中都是天使。教育的起點正在于此！我是尊重學生人性的價值，注意注重用生活中的道理激發學生的讀書和做人的熱情，啟發學生找到讀書和做人的途徑和方法，實現學生的健康成長與發展。

現在，留在我們農村學校的學生，大部分是留守兒童、學困生了。上課不認真的，作業不做的等等許許多多的不良現象大有人在，而且是經常的事，班主任和任課教師很難與他們的家長取得有效的溝通。這些學生如同一條條活潑亂跳的小泥鰍，不能用手去掐，用手去掐是掐不住的，需要用雙手去捧，更需要我們的老師用盡渾身的解數去調教！張愛玲感慨一句話：“教書很難—又要做戲，又要做人?！蔽乙采罡校航虝骐y—又要教書，又要教人，而且教人比教書更難！我上課時，差不多每節課都要教人，甚至一節課堂進行多次。但我是尊重學生人性的價值，我不是批評、指責他們，甚至認為這群人無可教也。我經常用貼近生活中的一些道理開導他們，因為大的道理離他們遠了一點。如：“天生我材必有用”、“無規矩不成方圓”、“做人在先、做事在后”、“趁熱打鐵”、“落雨天擔稻草越擔越重”、“一口吃不成胖子”、“讀書百遍、其義自見”、“占滴石穿”、“打完釘子護嘎腳”、“自古以來，你去上學都叫去讀書，所以，書一定要讀”等等。讓他們以懂得生活中的道理去理解讀書和做人的必要性，而且跟他們講這些道理時要講清楚、講透徹。還要不停地、反復地講。如同教那些知識一樣，要磨得嘴巴皮子長繭！這些道理伴隨他們青春期的進入，有在部分學生就慢慢地變乖、懂事。知道要讀書，如何讀書，要會做人，如何做人。

弱水三千，我只取一瓢飲。這一瓢，就是我在教育教學中對學生的愛。就讓我快樂學生們的快樂，幸福學生們的幸福。

參考文獻：

[1]朱嘉祺.論學生的教育幸?！绹A教育教學管窺[J].黑河教育，2016（03）：75-76.

[2]郭清艷.平凡的故事帶我走進幸?！跀⑹卵芯恐蝎@取智慧促進教育教學[J].長春教育學院學報，2006（02）：60-62.