趣化禮儀，形成規范

陳培芝

摘要：文明禮儀是精神文明的一個重要內容，是一個人道德品質的外在表現。禮儀教育在整個小學品德與生活（社會）教學內容中占據著舉足輕重的地位。《品德課程標準》著重指出要讓學生在生活中養成文明禮貌的品質。本文從充分利用和挖掘教材資源，開展趣味序列活動，搭建體驗平臺幾個方面闡述了以教材為載體，進行切實有效的禮儀教育的思考。

關鍵詞：禮儀教育????趣味 ??序列活動

一、品德課堂是禮儀教育的理想陣地

（1）學校——缺乏正規課堂

筆者作了一份這樣的問卷調查：你渴望受到怎樣的禮儀教育？

1、你認為禮儀重要嗎？（ ??????）

A很重要 ??????????????????B不重要，可有可無

2、你獲得的禮儀教育方式有哪些？（ ???????）

A班主任老師強行規定 ??B父母教育 ??C思品課 ???D其他

3、你希望獲得怎樣的禮儀教育？（ ???）

A班主任每天嘮叨，強化記憶 ????????B有趣、輕松的課堂

4、你經常會用“請、謝謝、沒關系、對不起”等禮貌用語嗎？（ ??????）

A經常 ??????B不多 ???????C偶爾 ???????D沒有

調查顯示，孩子們懂得禮儀教育的重要性，而他們獲得的禮儀教育，多數從班主任老師結合學校規章制度強行規定的，并沒有在課堂上受到專門的教育。然而孩子們并不喜歡班主任老師們的“嘮叨教育”，則十分渴望有趣、輕松的禮儀課堂。總之，禮儀教育在學校里處著“沒課程卻要教育”的尷尬位子，針對這一情況，就需要我們這些品德老師在品德課程上為禮儀教育做些實事了。

（2）教材——富含禮儀教育。縱觀小學品德課程，小學品德課禮儀教育內容貫穿于各個年級，螺旋上升，各有側重。禮儀教育在小學品德課程中占有十分重要的地位，小學《品德課程標準》就明確地著重地指出要讓學生在生活中養成文明禮貌的品質。其中的分目標如“會以恰當的方式感激、尊重、孝敬長輩;遵守集體活動規則;了解不同民族、不同國家的文化風俗差異，并能尊重和欣賞。”因此，在以品德教育為核心的小學品德課中需要我們特別關注禮儀教育。

（3）探析——以教材為載體，探析有趣、有序、有效禮儀教育。利用現有課程，感知品德課程之禮儀教育內涵。對于我們的品德教材進行梳理、整合，我們可以得到如下框架

框架中的各類禮儀都具有一定的引領規范。如校園禮儀中的問號禮儀規范是——見到老師問好時要面帶笑容，敬禮、立正，聲音響亮、熱情地向老師打招呼：“X老師好”;當遇到多位老師時，則應該稱呼為：“老師們好！”家庭禮儀中的電話禮儀規范則是需要用上“您好”、“請稍等”、“再見”等禮貌用語，同時還要做到等候對方掛好電話，你再掛這一細節要求。如果在品德課堂上，我們純粹地要求孩子們“做什么，怎么做”“不能做什么 ”那么孩子們是不愿意也學不好禮儀的。因此，我們需要基于品德課程，扎扎實實地去打造孩子們需要的有趣、有序、有效的禮儀教育。

（4）趣化禮儀教育過程，形成禮儀規范。常言道，興趣是最好的老師。我們的教育對象是一群群天真可愛、充滿童真童趣的孩子，對于他們的教育要創設輕松愉悅的教育環境，教育過程更需要富有趣味性。

二、開展趣味活動，達成品德課程之禮儀教育模式

（1）興趣是孩子學習最好的老師，學習禮儀是比較約束孩子們的，那么讓我們“趣味相投”，相信孩子們便能“以禮相待”。

（2）小品表演于課中。禮儀的學習最終是用來實踐的，在課堂上創設情境，讓孩子們“現學現賣”，既能反饋孩子學習情況，又能點燃課堂氣氛。這是《上超市》的教學片斷：

師：同學們當你們在超市購物時，有沒有看到過一些不文明的購物景象？誰能舉例說一說你。? 生：插隊 師：請將你們看到的不文明購物現象演一演。（生上臺表演） 師：他這樣插隊對嗎？ 生：不文明。 師：（問被插隊的同學）當他插隊時，你的心里怎么想的？ 生：不高興。 再請學生合作表演正確的排隊秩序。倡導文明購物。

師：?這是怎么回事呀？出示照片：青菜隨意擺在飲料堆里，酸奶放到餐巾紙上，面粉混進白糖堆里…… 學生回答：這是有些顧客亂放的。 師：他們這樣做自己是方便了，但給別人帶來了麻煩。會帶來哪些麻煩呢？ 生：酸奶放到餐巾紙上，酸奶會壞掉的！面粉和白糖其他顧客會拿錯的。? 師：是呀，亂放商品給超市帶來了很大的麻煩，?誰來演一演。 生一邊整理一邊說：顧客朋友們，你們好。我是超市專管物品歸類的工作人員，有些顧客購物時，常常把不需要的東西亂放，我們每天都要專門派兩個人整理這些放亂了的物品，可惜還是忙不過來！希望小顧客們你們不要這樣做，做一個文明的顧客。???? 以生為本，生本課堂，學生是學習的主體，教師是課堂的引領者。教師提供教學材料形象、真實，課堂上創設真實的生活情境，豐富了課堂的底蘊與內涵，起到了較好的作用。學生在潤無聲中學會了購物禮儀。

（3）禮儀漫畫進課內。畫畫是許多孩子所喜愛的，與其用“必須”、“能”、“不能”這樣的說教來規范孩子的行為，還不如讓孩子們自己畫心中的“禮儀”，效果更好。

一老師在上《當好小主人》時，揭題后讓孩子們思考客人來時，你怎么當好這個小主人，不用回答，直接把你想得情境用筆畫下來。這樣一畫，每個孩子都經歷了一次小主人接待客人的活動了。

老師挑選了其中幾幅比較典型的畫面，由孩子們欣賞漫畫，再說說畫中含義，孩子們自然就獲得了接待禮儀了。

（4）星級評比 ?創設禮儀氛圍。一節品德課就僅僅40分鐘，我們更追求的是學生40分鐘以外的禮儀行為，因此設立“禮儀星”評比，為學生創設長時而有效的禮儀氛圍。而“禮儀星”的檢查內容就是本堂品德課的禮儀目標。

三、打造實踐平臺，觸摸品德課程之禮儀教育魅力

實踐活動能緊密聯系學生生活實際，把禮儀教育有機融入到學生的生活中，使學生成為知書達禮之人。

（1）實踐活動，體驗禮儀意義。①職業角色的體驗：為了使每個學生都能在職業體驗中感知禮儀，實踐禮儀，我們可以在班內設置職業體驗崗位。學生以小隊為單位每天輪流在隊長的帶領下參與活動，每月全班進行大循環交換崗位。請看下表，我們可以根據班級事務，設計出相應的職業角色體驗崗位：②志愿行動：學習完《社區——我的大“家”》后鼓勵學生利用節假日在自己所在社區開展“我為大家服務”的志愿者行動。③親子活動：家是孩子最主要的活動場所，而父母是孩子接觸最多的能夠實施禮儀的對象。現在家庭很多孩子都是獨生子，對待父母往往大呼小叫，不講禮儀。因此，在教學《我的爸爸和媽媽》時，可以邀請家長一起來參加“親子活動”，了解父母對自己的愛，從而引發孩子們對父母的關愛和尊重。

（2）借助網絡，感受禮儀多樣。在網絡深入教育生活的今天，網絡作為新的教學媒介對學校教育、學生成長影響越來越大。四年級《共同生活的世界》其中情感目標是：了解不同民族、不同國家的風俗民情，理解并尊重各民族風俗習慣。為了達成目標，我借用了網絡，在課前布置學生進行網絡調查：“中西方禮儀大觀”。

一孩子通過網絡，獲得了令他驚訝的調查結果：在公眾場合發表演講時：中國人常謙虛地說：“我講得不好，請大家多包涵。”這種狀況若出現在西方，往往會引起西方聽眾的反感：“明明知道自己講得不好，就不要浪費聽眾的時間;既然要講就要就要講好！”西方人認為過分謙虛就是虛偽。

面對贊美：西方人的應答方式往往是“感謝式”或“互贊式”，即感謝別人對自己的贊美或稱贊他人的優先。在中國文化下，人們面對贊美常常表現為“謙虛式”，以“哪里哪里”或“您過獎了，沒有啦”這一類話予以應答，掩飾心中的愉悅。網絡大大豐富了孩子們的禮儀視野，更讓他們懂得學習禮儀的重要性。

我國目前的禮儀教育還存在著走形式、輕效果，強調對學生禮儀知識的培養，忽視實踐能力的養成，這種脫離了社會實踐的禮儀教育方式，嚴重影響了禮儀教育的實效。因此，在踐行禮儀教育的同時，應該關注禮儀實踐能力的養成，讓禮儀教育的效果能得到最大限度的彰顯。

文明禮儀教育的過程是一個認識的過程，更是一個實踐的過程。作為品德老師，我們要把文明禮儀教育放于第一位，讓學生由“ 知禮、學禮、懂禮、守禮”到“用禮”，讓禮儀之花滿天下。

參考文獻：

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[3]魯潔《品德與生活》、《品德與社會》課程標準研制的基本思想[J]，人民教育，2002

[4]陳臨秋：《淺談小學品德課堂提問中的問題及矯治》（M） ?科學大眾（科學教育）2010年04期

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