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《畫中情思》主要人物形象的矛盾性分析

2019-09-16 01:50:42郭曉梅
青年文學(xué)家 2019年23期
關(guān)鍵詞:矛盾性

郭曉梅

摘? 要:本文通過對泰國文學(xué)作品《畫中情思》中的三個(gè)主要人物(吉拉蒂、昭坤和帕諾鵬)形象及其矛盾性分析,以期望有助于讀者加深對當(dāng)時(shí)泰國過渡時(shí)期(由封建制社會(huì)向君主立憲制社會(huì)過渡)泰國人社會(huì)生活狀況的了解和加深對作品人物形象進(jìn)一步深刻認(rèn)識。

關(guān)鍵詞:《畫中情思》;人物形象;矛盾性

[中圖分類號]:I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2019)-23--02

一、作品簡介及主要故事情節(jié)

《畫中情思》是泰國著名作家西巫拉帕的代表作,該作品寫于1937年,以泰國社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,西方自由、民主思想已得到傳播但未普及,封建思想仍然一統(tǒng)天下為社會(huì)背景。該作品主要故事情節(jié)為:從小在封閉環(huán)境下長大的年輕、美麗、有著高雅藝術(shù)修養(yǎng)、對愛情有著殷切希望的貴族女性吉拉蒂,35歲仍然未嫁,最終在父親的建議下,嫁給了與父親年紀(jì)相當(dāng)、病弱、枯燥、乏味的昭坤。新婚過后,昭坤帶她到日本蜜月旅行,并安排在日本留學(xué)的大學(xué)生諾帕蓬做導(dǎo)游。諾帕蓬一見到吉拉蒂就喜歡并對她進(jìn)行狂熱的追求。但由于吉拉蒂自小受封建、傳統(tǒng)道德教育,吉拉蒂一直克制自己的感情而且始終以一個(gè)姐姐的身份鼓勵(lì)諾帕鵬好好學(xué)習(xí)。吉拉蒂回國后,諾帕蓬也曾多次給吉拉蒂寫信,但隨著時(shí)間的流逝,他對吉拉蒂的愛也逐漸淡了下來。后來諾帕蓬得知昭坤病逝,他也沒有想過要與吉拉蒂再續(xù)前緣。而吉拉蒂在丈夫病逝后,本可以選擇改嫁的。但面對許多人提婚的,她都一一拒絕。此時(shí)的她,內(nèi)心極度期盼能與諾帕鵬再續(xù)前緣。諾帕蓬學(xué)成歸國時(shí),吉拉蒂十分高興親自去碼頭接他。而回國后的諾帕蓬已經(jīng)將吉拉蒂視為老朋友了。諾怕鵬在父親的安排下即將與未婚妻結(jié)婚。出于禮貌,諾怕鵬抽空去看望吉拉蒂并將結(jié)婚的消息告訴她。吉拉蒂悲傷至極,病情復(fù)發(fā)并極度惡化。在臨終前,吉拉蒂送給了諾帕蓬一幅自己親手繪制的關(guān)于兩人愛情產(chǎn)生地的畫作為結(jié)婚禮物,并留下遺言:“我死了,沒有愛我的人;但是我感到滿足,因?yàn)槲矣辛宋覑鄣娜恕!?/p>

二、《畫中情思》中的主要人物形象及其矛盾性

《畫中情思》中涉及到的人物數(shù)量不多,主要人物形象只有女主人公吉拉蒂、男主人公昭困坤和帕諾鵬共三個(gè)。他們都是典型環(huán)境下的典型人物,具有各自身上獨(dú)特的特點(diǎn)。

(一)吉拉蒂人物形象及其矛盾性

吉拉蒂是《畫中情思》的女主角,是一個(gè)不幸的貴族女性。從小受到過正規(guī)的教育,長大后被父親禁錮在閨房中,她雖然貌美但不為人所知;她期待美好的愛情和幸福的家庭生活,但現(xiàn)實(shí)里,她的婚姻并不幸福也沒有愛情可言。在她的思想里,她認(rèn)為自己應(yīng)該盡到做妻子的義務(wù),忠誠于自己的丈夫。當(dāng)愛情來臨的時(shí)候,她自始至終一直克制自己,以至于錯(cuò)失愛情。

在婚姻和愛情抉擇上,她的內(nèi)心想法和行為是矛盾的。

面對婚姻,吉拉蒂的內(nèi)心是向往愛情、渴望幸福和自由的,但面對現(xiàn)實(shí),她動(dòng)搖了,最后選擇了沒有愛情的婚姻。之所以這樣選擇,一方面因?yàn)樽约耗挲g大了,過了最佳結(jié)婚年齡,如果還是無人來提親的話,在當(dāng)時(shí)泰國強(qiáng)大的封建禮俗的影響下,她只能獨(dú)自一人在深閨中孤獨(dú)終老。而選擇和昭坤結(jié)婚,她才能徹底走出去看看外面的世界;另一方面,也存在著對父親的言聽計(jì)從。作為當(dāng)時(shí)泰國的貴族女性,有著嚴(yán)苛的社會(huì)約束,不可以隨便出去與外面的人打交道,在家里必須聽從父母的安排。從小就長在深閨的她,完全沒有了自己獨(dú)立的思考。當(dāng)父親建議他嫁給年過半百的昭坤時(shí),她雖然不情愿但還是同意了。對愛情向往的吉拉蒂,最終卻將自己嫁給了沒有愛情的鰥夫和老頭,這是她無奈的選擇。

當(dāng)吉拉蒂期盼的愛情出現(xiàn)的時(shí)候(她遇到帕諾蓬),她又壓抑自己的內(nèi)心,一次次沉默并拒絕了諾帕鵬。她心里十分喜歡諾帕鵬但又不說出口。她之所以會(huì)有這樣的矛盾心里主要是因?yàn)椋核龔男∩钍芊饨▊鹘y(tǒng)禮教的約束,自認(rèn)為不能做出違背自己身份的事情。她認(rèn)為昭坤是太陽,她嫁給了昭坤就只能圍繞著他轉(zhuǎn)。在強(qiáng)大的禮教束縛下,她不敢大膽地追求自己想要的愛情和幸福。當(dāng)丈夫昭坤去世后,她再次有機(jī)會(huì)可以選擇愛情了,但是面對昔日情人的結(jié)婚消息的到來,善良的她真心希望帕諾鵬過得幸福,所以她又主動(dòng)選擇了放棄。臨走前作了幅畫送給帕諾鵬留念后帶著悲痛離開了人世。

年輕、嫵媚、溫柔、文靜、有著藝術(shù)修養(yǎng)和對愛情和幸福有著美好向往的、善良的吉拉蒂在婚姻面前,她一而再再而三地做出了 與自己內(nèi)心不相符合的選擇。這是時(shí)代的悲劇,也是這個(gè)人物矛盾性格的悲劇。

(二)昭坤人物形象及其矛盾性

在《畫中情思》里,關(guān)于昭坤的描寫比較少,大多都是通過其他人的話語來描述的。作品里的昭坤是個(gè)富翁,已經(jīng)年過半百,剛死了妻子,為人比較慈善。在大家眼里,他是一位好人。當(dāng)昭坤和吉拉蒂結(jié)婚后,昭坤為了給妻子散散心,讓她覺得嫁給自己也是有意義的,就決定帶吉拉蒂去日本游玩同時(shí)想讓她看看外面的世界。昭坤安排帕諾蓬負(fù)責(zé)接待。在日本游玩期間,昭坤經(jīng)常出席一些活動(dòng),忙不得照顧吉拉蒂的時(shí)候,就讓帕諾蓬幫忙照顧吉拉蒂。

從表面看上去,昭坤是善良的,但實(shí)際上他的內(nèi)心極為自私、狹隘。他娶了吉拉蒂并不是因?yàn)閻矍椋且驗(yàn)榧俚哪贻p、美麗能給自己帶來體面和光彩。剛結(jié)婚就帶妻子出去游玩,他并不是為了給妻子帶去快樂和幸福,而是希望年輕、美貌、文雅的吉拉蒂能夠給自己在外交場合上帶來面子。他把吉拉蒂當(dāng)作自己的私有財(cái)物,他從沒有想過,他的這種做法是在葬送吉拉蒂的幸福。

昭坤這個(gè)人物是當(dāng)時(shí)泰國封建主義的化身,為了得到自己想要的一切,可以不顧別人的感受。昭坤表面的善良和內(nèi)心的骯臟構(gòu)成了鮮明的對比,這也是這個(gè)人物身上矛盾性的集中體現(xiàn)。

(三)帕諾蓬

《畫中情思》里帕諾蓬是主要的男主角。年輕時(shí)的帕諾蓬是留學(xué)日本的大學(xué)生,當(dāng)昭坤和吉拉蒂去日本游玩的時(shí)候,他負(fù)責(zé)接待。當(dāng)他一看到美麗的吉拉蒂就喜歡上了她。他對吉拉蒂展開了熱烈的追求并極度狂熱地愛上了 她。他曾多次向吉拉蒂表白自己對她的愛慕之情,但每次都沒有得到吉拉蒂肯定的回答。當(dāng)吉回國后,他也寫過信表達(dá)自己的相思之情,但吉拉蒂始終以姐弟和朋友的身份勸自己好好學(xué)習(xí)。隨著時(shí)間的移逝,他對吉拉蒂的感情也漸漸淡了下來。學(xué)成回國后的帕諾蓬,身上追求愛情的激情已經(jīng)退卻,一回國就接受了父親的安排,選擇與沒有愛情的未婚妻結(jié)婚。在他心里,吉拉蒂早已成為一位像姐姐一樣的老朋友。

在日本留學(xué)時(shí)候的怕諾蓬是單純的,對愛情還是很向往的。在遇見美麗、溫柔的吉拉帝的時(shí)候,他情不自禁地喜歡 并愛上有丈夫的吉拉蒂。在與吉拉蒂相處期間,他一次次向吉拉蒂表白自己的愛慕之情。但卻從未曾向吉拉帝提及自己在泰國已有未婚妻。當(dāng)時(shí)的他,因?yàn)橐粋€(gè)人在日本很寂寞,溫和、美麗、賢淑、善良的吉拉蒂就像一個(gè)長者照顧著自己。他很希望得到吉拉蒂的愛。但吉拉蒂一次次勸他安心學(xué)業(yè),漸漸地對 吉拉蒂的感情也淡了,沒有以前那么火熱。學(xué)成回國后的帕諾蓬,在面對婚姻和事業(yè)的選擇上,他明知道自己對未婚妻沒有愛情,但他為了自己的工作和未來的事業(yè),為了自己的工作,他沒有堅(jiān)守愛情,選擇了向生活妥協(xié),選擇了沒有愛情的婚姻。從帕諾蓬對婚姻的選擇來看,他身上受到了當(dāng)時(shí)資本主義極端利己主義思想的影響。

三、結(jié)語

通過對《畫中情思》中主要人物吉拉蒂、昭坤、諾帕蓬三個(gè)主要人物形象及其各自身上的矛盾性分析,使我們清晰地看到過渡時(shí)期泰國真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況。即:處于過渡時(shí)期的貴族階層女性在精神層面上雖然受民主思想的影響但其內(nèi)在仍然受封建藩籬和現(xiàn)實(shí)狀況的束縛。昭坤是當(dāng)時(shí)泰國封建勢力的化身,而諾帕蓬則是當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下極端利己主義的代表。

參考文獻(xiàn):

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[3]《中國東方文學(xué)翻譯史》.

[4]《泰國現(xiàn)代文學(xué)史》,欒文華[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2013.

[5]《泰國 小說<畫中情思>的藝術(shù)風(fēng)格》,黃進(jìn)炎、唐旭陽[J].廣東外語外貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).

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