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矛盾性

  • 論《科爾沁旗草原》創(chuàng)作上呈現(xiàn)的矛盾性
    上呈現(xiàn)出明顯的矛盾性。本文試從小說的敘事空間、丁寧的人物塑造、創(chuàng)作風(fēng)格三個(gè)方面入手,展現(xiàn)小說在創(chuàng)作上的矛盾性,分析該小說在20世紀(jì)30年代小說創(chuàng)作中的特殊地位與意義。[關(guān)鍵詞] 《科爾沁旗草原》? 敘事空間? 人物塑造? 創(chuàng)作風(fēng)格? 矛盾性[中圖分類號(hào)] I106? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ? [文章編號(hào)] 2097-2881(2023)10-0021-05創(chuàng)作于1933年的《科爾沁旗草原》是20世紀(jì)30年代長篇小說陣營的重要組成部分。這

    長江小說鑒賞 2023年10期2023-12-20

  • 康有為對(duì)顏真卿褒貶及其“卑唐”矛盾性摭談
    ;“卑唐”觀;矛盾性一、康有為的碑學(xué)思想與“卑唐”觀念1889年康有為《廣藝舟雙楫》著成,書中正式提出“碑學(xué)”與“帖學(xué)”兩個(gè)概念,他“尊碑抑帖”的思想得到完善。康有為的碑學(xué)思想并不是一日形成的,早期他跟隨祖父康贊修、老師朱九江專注于學(xué)帖,曾拒絕過張鼎華的學(xué)碑建議。在多次鄉(xiāng)試不中且上書不成的背景下,康有為受黃紹箕、沈曾植的影響轉(zhuǎn)向訪石購碑,由此開始建立碑學(xué)意識(shí),逐漸形成尊碑思想。維新運(yùn)動(dòng)失敗,康有為潛逃出國,在游歷多國后再次改變了書學(xué)觀念。結(jié)束流亡后,康有為

    書畫世界 2023年9期2023-11-30

  • 韓愈儒家文化人格的矛盾性及其在文學(xué)創(chuàng)作上的表現(xiàn)
    格存在著明顯的矛盾性,主要表現(xiàn)為:積極用世、尊道奉君的政治人格要求與無人汲引、屢遭貶謫的尷尬現(xiàn)實(shí)相矛盾;中正平和、有益教化的道德人格要求與不平則鳴、好奇善謔的真實(shí)個(gè)性相沖突。儒家文化人格在這兩個(gè)方面的矛盾滲透在韓愈的文學(xué)創(chuàng)作之中。這集中表現(xiàn)為:批判現(xiàn)實(shí)、振興儒道的慷慨之作與急躁冒進(jìn)、妥協(xié)不安的詩文痕跡同在;文從字順、高古平正的宗經(jīng)作品與奇崛險(xiǎn)怪、以文為戲的試驗(yàn)之作并存。韓愈儒家文化人格的矛盾性及其在文學(xué)創(chuàng)作上的表現(xiàn),既在一定程度上表現(xiàn)出唐代文人的普遍共性,

    韓山師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2023年4期2023-07-17

  • 認(rèn)同與批駁:唐代著名詩人對(duì)陶淵明接受態(tài)度的矛盾性分析
    代;接受態(tài)度;矛盾性【中圖分類號(hào)】I206 ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264(2023)05-0025-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.05.008一、唐代著名詩人在陶淵明接受中的矛盾性態(tài)度概述進(jìn)入隋唐兩代,陶淵明不僅作為隱士,更作為一位卓爾不群的詩人被人接受。這種稱贊與褒揚(yáng),經(jīng)歷了整個(gè)唐代的發(fā)展,在宋朝有了空前的提升與飛躍,并最終定型。然而尊陶的另一

    今古文創(chuàng) 2023年5期2023-05-31

  • 《雷雨(節(jié)選)》中看稱呼變化與周、魯矛盾
    是周樸園個(gè)體的矛盾性、人性的復(fù)雜性,魯侍萍傳統(tǒng)思想和反抗意識(shí)的交織。關(guān)鍵詞:稱呼變化 矛盾性 復(fù)雜性 傳統(tǒng)思想 覺醒意識(shí)曹禺先生戲劇作品中的臺(tái)詞具有鮮明的個(gè)性特色,臺(tái)詞背后透露著人物特有的生活經(jīng)驗(yàn)、心理波動(dòng)和情感起伏。對(duì)此,錢谷融教授曾這樣評(píng)價(jià):“他所寫的臺(tái)詞,都是切合人物的處境和心情的……他的臺(tái)詞的抒情性,就是從深入人物心靈,細(xì)致而委婉地傳達(dá)出了人物在當(dāng)前的矛盾沖突中的所思所感而來的。”[1]統(tǒng)編高中語文教材必修下冊(cè)課文《雷雨(節(jié)選)》主要圍繞周樸園和魯

    語文教學(xué)與研究(教研天地) 2023年12期2023-02-19

  • 例談霍米巴巴的后殖民敘事視角
    探究殖民敘事的矛盾性。本文指出,殖民雙方在文明認(rèn)知、情感表達(dá)和身份定位上自相矛盾。這種矛盾性根源于雙方互為“他者”的事實(shí),使之對(duì)另一方產(chǎn)生了既抗拒又吸引的矛盾心態(tài),充分體現(xiàn)了殖民敘事處于搖擺不定的動(dòng)態(tài)變化中。 關(guān)鍵詞:霍米巴巴 矛盾性 后殖民敘事視角 《魯濱遜漂流記》 《這個(gè)世界土崩瓦解了》 殖民統(tǒng)治貫穿于西方資本主義發(fā)展階段,也與亞非拉國家淪陷、斗爭(zhēng)、獨(dú)立的民族解放歷程息息相關(guān)。殖民統(tǒng)治顛覆了東西方力量對(duì)比,深刻影響了世界文明發(fā)展進(jìn)程,同時(shí)促進(jìn)了一系列相

    文學(xué)教育下半月 2022年6期2022-06-28

  • 論詩歌創(chuàng)作在理想與現(xiàn)實(shí)之間的可能性
    歌 現(xiàn)實(shí)詩歌 矛盾性 可能性現(xiàn)實(shí)詩歌創(chuàng)作中所遇到的問題和障礙,以及現(xiàn)實(shí)詩歌所面臨的來自外界的質(zhì)疑,都讓現(xiàn)實(shí)詩歌的價(jià)值備受質(zhì)疑,這種質(zhì)疑之聲自古希臘柏拉圖起就已不絕于耳。即便如此,現(xiàn)實(shí)詩歌并沒有銷聲匿跡,反而呈現(xiàn)異彩紛呈的多種創(chuàng)作手法。柏拉圖在《斐多篇》(Phaedo)中有關(guān)于“不完美”的專門論述。可以這樣理解,如果我們能夠感知某一事物的不完美,那么,我們心中必定有對(duì)該事物的一個(gè)完美的理想,即一種絕對(duì)的美。“我們一定是早已有了相等這個(gè)概念,所以看到相像的東西

    名作欣賞·評(píng)論版 2022年8期2022-05-30

  • 論二元性現(xiàn)象在俄羅斯藝術(shù)領(lǐng)域中的辯證關(guān)系
    象;變體結(jié)構(gòu);矛盾性;鋼琴奏鳴曲式;浪漫主義風(fēng)格藝術(shù)二元性現(xiàn)象,綜合了諸如實(shí)踐的探索經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象,以及理念的應(yīng)然分析現(xiàn)象等雙世界、雙重性類別,也是奏鳴曲藝術(shù)創(chuàng)作的主要類別之一。在韋伯的四首鋼琴奏鳴曲中,二元性現(xiàn)象表現(xiàn)在分叉層面,即將藝術(shù)空間劃分為真實(shí)-理想的精神主義層面世界;真實(shí)-虛幻的現(xiàn)實(shí)主義雙重世界;以及教育教學(xué)系統(tǒng)層面的字符-雙重圖像歸總。一、俄羅斯學(xué)派二元性現(xiàn)象綜述二元性現(xiàn)象成為藝術(shù)文學(xué)作品中客觀存在的一個(gè)重要要素,藝術(shù)家、作曲家、文學(xué)家通過對(duì)其作品中

    當(dāng)代音樂 2022年6期2022-04-29

  • 自由與權(quán)威:歐美通識(shí)教育中的內(nèi)在矛盾
    自由 權(quán)威 矛盾性自由是大學(xué)精神的靈魂,也是通識(shí)教育的精神目標(biāo)。對(duì)於大學(xué)而言,學(xué)生和教師纔是真正的主體,在兩者之外爲(wèi)大學(xué)另增主體要素必會(huì)損害大學(xué)獨(dú)立自主的精神。所以,現(xiàn)代大學(xué)理念首先要求保障師生的學(xué)術(shù)自由。這也就是斯坦福大學(xué)通識(shí)教育報(bào)告中所講的:“教師應(yīng)該自由地去追求他/她的智識(shí)興趣,無論該智識(shí)興趣會(huì)將其引向何方;而學(xué)生,在其他同等條件下,也應(yīng)當(dāng)享有這種自由。”①W.B.Carnochan,The Battleground of the Curricul

    南國學(xué)術(shù) 2021年3期2021-12-29

  • 品析英美文學(xué)作品《無名的裘德》中女性形象的矛盾性
    兩個(gè)女性形象的矛盾性,在研究中從這一作品創(chuàng)作時(shí)代背景分析了其矛盾性成因,之后就作品中體現(xiàn)出來的新女性特質(zhì)進(jìn)行了分析,希望借此來更好地認(rèn)識(shí)《無名的裘德》這一作品中的女性形象。【關(guān)鍵詞】 英美文學(xué)作品;《無名的裘德》;女性形象;矛盾性【中圖分類號(hào)】 I106 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 2096-4102(2021)05-0073-03《無名的裘德》作為英美文學(xué)作品中較為著名的長篇小說之一,也是英國作家哈代所創(chuàng)作的一部作品,這一作品特殊之處在于女主人公阿

    山西能源學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年5期2021-11-20

  • 論鄺麗莎中國文化書寫的矛盾性
    文化時(shí),表現(xiàn)出矛盾性。一方面,她把握到了歷史中吳吳山三夫人合評(píng)《牡丹亭》故事的精髓,向英語世界的人展示了明末清初中國女性在寫作和批評(píng)上取得的巨大成就,糾正西方對(duì)中國古代女性地位卑微、教育水平低下等方面的偏見;但同時(shí),她將一個(gè)原本充滿愛與和諧的歷史故事改造為跨越陰陽兩界的驚悚傳奇,植入大量極具獵奇色彩的中國元素,沖淡了女性閱讀和寫作這一主題。這種矛盾性與鄺麗莎族裔身份的策略性選擇有著緊密關(guān)系。關(guān)鍵詞:鄺麗莎;《牡丹綺情》;中國文化書寫;矛盾性;族裔身份中圖分

    華文文學(xué) 2021年2期2021-11-10

  • 《失樂園》關(guān)于上帝形象“理性”矛盾的分析
    上帝形象塑造的矛盾性尤其體現(xiàn)在“理性”的雙面性。一方面,上帝是理性的象征,創(chuàng)造了具有理性特征的人類。另一方面,上帝存在非理性的因子,其所作所為專橫、強(qiáng)暴、狹隘,強(qiáng)調(diào)作為上位者的權(quán)威性。關(guān)鍵詞:上帝;理性;矛盾性彌爾頓以《圣經(jīng)》為參考,表達(dá)在當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下的哀痛、追求和思考,將撒旦反抗上帝、亞當(dāng)夏娃偷嘗禁果等簡(jiǎn)單的圣經(jīng)故事構(gòu)思成恢宏莊嚴(yán)、典雅樸實(shí)的偉大傳世史詩。其中對(duì)于上帝和撒旦的形象分析發(fā)展為三大流派,分別是正統(tǒng)派、撒旦主義派和調(diào)和派。對(duì)于上帝,大多數(shù)人的

    雨露風(fēng) 2021年9期2021-11-03

  • 淺析《活著,可要記住》中安德烈悲劇命運(yùn)的成因
    及主人公自身的矛盾性視角出發(fā),分析探究“逃兵”安德烈·古斯科夫悲劇命運(yùn)的形成原因。關(guān)鍵詞:《活著,可要記住》 逃兵 安德烈 矛盾性一、引言瓦連京·格里戈里耶維奇·拉斯普京(Валентин Григорьевич Распутин)是俄羅斯著名作家、記者、社會(huì)活動(dòng)家,“蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)”(Союз писателей СССР)的成員。拉斯普京一直密切關(guān)注俄國農(nóng)村居民的精神面貌,他的大部分作品都是描寫俄羅斯農(nóng)民的傳統(tǒng)道德以及對(duì)“村社文化”精神的捍衛(wèi),這些作品給

    名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2021年10期2021-10-29

  • 淺析屠格涅夫所塑造人物的矛盾性
    所塑造的人物的矛盾性。關(guān)鍵詞:矛盾性;屠格涅夫;軟弱;愛情一、屠格涅夫性格的矛盾性俄羅斯人性格多變且難以猜透,不僅是因?yàn)榈乩砦恢锰幱诰暥容^高的地帶使得氣候復(fù)雜多變,且一年較多的時(shí)候氣候都很寒冷。同時(shí)由于國土遼闊,涵蓋了歐亞兩個(gè)大洲上百個(gè)民族,使得不同的民族文化產(chǎn)生了激烈的碰撞,共同塑造了俄羅斯民族性格的矛盾性。有學(xué)者通過對(duì)地理環(huán)境的研究,認(rèn)為其獨(dú)特的地理位置與氣候環(huán)境鑄造了俄羅斯民族性格及精神的美德與缺點(diǎn)、肅穆與傷感的二律背反。①而在文化上,諸多文學(xué)作家以

    學(xué)習(xí)周報(bào)·教與學(xué) 2021年15期2021-10-28

  • 鄉(xiāng)村旅游建設(shè)中傳統(tǒng)民居改造的矛盾性芻議
    出明顯的尷尬和矛盾性。關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村旅游;傳統(tǒng)民居;民居改造;矛盾性傳統(tǒng)民居是人類歷史發(fā)展過程中各民族聚居地區(qū)最具代表性的居住類建筑,它們結(jié)合自然氣候,因地制宜,淳樸自然,由于各地區(qū)自然環(huán)境與人文情況的不同而顯現(xiàn)出多樣化的面貌,形成不同的審美意境,承載著中國特有的建筑文化。而作為生產(chǎn)生活與人際交往的空間,形成完善于數(shù)百年前農(nóng)耕社會(huì)的傳統(tǒng)民居已不能滿足現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)下人們對(duì)居住環(huán)境所提出的更高要求。一、傳統(tǒng)民居改造的必然性(一)建筑文化與生態(tài)經(jīng)驗(yàn)的傳承中國的傳統(tǒng)

    科學(xué)與財(cái)富 2021年25期2021-10-25

  • 評(píng)析英美文學(xué)作品《無名的裘德》中女性形象的矛盾性
    》中女性形象的矛盾性做出具體分析,以供參考。【關(guān)鍵詞】 《無名的裘德》;女性形象;矛盾性【中圖分類號(hào)】I561? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264(2021)17-0020-02哈代在小說中所塑造的蘇和阿拉貝拉兩位女性形象,都具有“雌雄同體”的性格特點(diǎn),蘇這一形象也將當(dāng)時(shí)社會(huì)與追求自由的“新女性”之間無法調(diào)和的矛盾,從多個(gè)方面展現(xiàn)出來。通過女性形象的塑造,作者哈代表達(dá)了自身對(duì)于男女關(guān)系的看法和認(rèn)識(shí),同時(shí)也體

    今古文創(chuàng) 2021年17期2021-09-10

  • 古米廖夫的思想矛盾在《火柱》中的表現(xiàn)
    火柱》;思想;矛盾性【中圖分類號(hào)】I521? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264(2021)28-0008-03尼古拉·古米廖夫是俄羅斯杰出的文學(xué)家。作為詩人,他在短短15年的創(chuàng)作生涯中留下了八本詩集,此外還有大量的散文、詩劇等。其中包含很多經(jīng)典之作,如《長頸鹿》《記憶》等;作為理論家,在象征主義危急時(shí)刻,為了解決俄羅斯詩歌發(fā)展道路問題,他率先提出了阿克梅主義文學(xué)理論,并于1913年拉開了阿克梅派登上白銀時(shí)代

    今古文創(chuàng) 2021年28期2021-09-10

  • 笛福《瘟疫年紀(jì)事》中的女性形象分析
    化傳統(tǒng)中思想的矛盾性和局限性。他對(duì)于女性既抱有深沉的同情,又對(duì)她們不無懷疑;既肯定她們的智慧和勇氣,又對(duì)她們的能力和品性有所保留。關(guān)鍵詞:瘟疫 女性 《瘟疫年紀(jì)事》 父權(quán)文化 矛盾性作為歷史上第一本真正意義上以瘟疫為主題的文學(xué)作品,英國小說家丹尼爾·笛福的《瘟疫年紀(jì)事》(A Journal of the Plague Year,1722)是一部融合了歷史紀(jì)實(shí)與藝術(shù)想象的文學(xué)作品,描寫了自1664年9月份開始,持續(xù)18個(gè)月,奪去了倫敦總計(jì)97000人生命的鼠

    名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2021年6期2021-08-03

  • 論屠格涅夫《春潮》中靈與肉追求的矛盾性
    少婦 靈與肉 矛盾性《春潮》是最早介紹到中國來的屠格涅夫的作品,與作者著名的長篇小說不同,《春潮》反映的并非是社會(huì)政治生活,而是一些永恒的主題。《春潮》中男主人公徘徊在少女和少婦之間,實(shí)際上體現(xiàn)了婚戀中靈與肉追求的矛盾性,這也是屠格涅夫愛情宿命論的核心。一.屠格涅夫及其《春潮》伊凡·謝爾蓋耶維奇·屠格涅夫是19世紀(jì)俄國著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家,與列夫·托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基一起并稱為俄羅斯文學(xué)的“三巨頭”。其主要作品有長篇小說《貴族之家》、《前夜》、《父與子

    文學(xué)教育 2021年6期2021-07-16

  • 簡(jiǎn)·愛的身份困境與身份認(rèn)同
    其形象是否具有矛盾性也引來了頗多爭(zhēng)議。從青少年時(shí)期的自我同一性危機(jī)到步入社會(huì)后的身份抉擇,簡(jiǎn)·愛不斷面臨身份困境。作為男權(quán)社會(huì)主流價(jià)值體系中的一員,簡(jiǎn)·愛對(duì)社會(huì)不平等準(zhǔn)則的反抗并非以打破現(xiàn)有社會(huì)秩序?yàn)槟康摹:?jiǎn)反抗的原動(dòng)力是其身份困境,斗爭(zhēng)的最終目標(biāo)是獲得身份認(rèn)同。當(dāng)簡(jiǎn)的自我身份認(rèn)同與社會(huì)身份認(rèn)同達(dá)到平衡統(tǒng)一后,簡(jiǎn)的個(gè)人反抗也達(dá)到了終點(diǎn)。關(guān)鍵詞:簡(jiǎn)·愛 身份困境 身份認(rèn)同 矛盾性夏洛蒂·勃朗特所著《簡(jiǎn)·愛》是19世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典之作,國內(nèi)外學(xué)界有關(guān)

    名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2021年4期2021-05-04

  • 沈尹默白話新詩“反傳統(tǒng)”的矛盾性
    出“反傳統(tǒng)”的矛盾性。關(guān)鍵詞:沈尹默 白話新詩 “反傳統(tǒng)” 矛盾性“五四”新文學(xué)以破舊立新的姿態(tài)開啟了中國文學(xué)的現(xiàn)代化進(jìn)程,而在這場(chǎng)勢(shì)如破竹的文學(xué)革命中,首先以詩歌作為突破口,進(jìn)行新詩的嘗試實(shí)踐。沈尹默是新詩開路三健將之一,他寫新詩前后大約只有兩年的時(shí)間,在《新青年》上先后發(fā)表白話新詩《月夜》《三弦》《人力車夫》等十八首。從新詩的數(shù)量和時(shí)間來看,沈尹默的創(chuàng)作時(shí)間較短、作品不多,但他的幾首代表作一經(jīng)發(fā)表就產(chǎn)生過較大影響,當(dāng)時(shí)的一些詩人和學(xué)者都對(duì)他的作品發(fā)表過

    文學(xué)教育 2021年2期2021-04-12

  • 對(duì)印象主義三重性質(zhì)的重新詮釋
    實(shí)性;思想性;矛盾性印象派所處的時(shí)代正位于歐洲由前現(xiàn)代社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的過渡階段,作為歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期中的藝術(shù)流派,印象派同樣存在新舊矛盾相互交織的特點(diǎn),其既具有傳統(tǒng)藝術(shù)的寫實(shí)性,又呈現(xiàn)出擺脫寫實(shí)而走向主觀表現(xiàn)的傾向;既具有強(qiáng)烈的觀念性,又不拘泥于觀念本身;其藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)樹一幟,但內(nèi)部成員的藝術(shù)傾向又不盡相同。關(guān)于印象派這一復(fù)雜性與矛盾性,學(xué)術(shù)界長久以來都未予以足夠的重視,反而傾向于將印象派塑造成反抗學(xué)院派的前衛(wèi)斗士,將這段歷史簡(jiǎn)化為二元論的對(duì)立斗爭(zhēng),此舉雖有利于

    美術(shù)界 2021年12期2021-01-04

  • 風(fēng)雨飄搖一葉舟
    化態(tài)度、自身的矛盾性以及他擁有的博愛精神三個(gè)方面來探討日瓦戈如何在動(dòng)蕩年代堅(jiān)持自我個(gè)性與生命的神圣性。關(guān)鍵詞:日瓦戈;革命;矛盾性;博愛《日瓦戈醫(yī)生》是在以戰(zhàn)爭(zhēng)為主旋律的政治歷史背景形成的,作品展現(xiàn)了十月革命前后一系列重大歷史事件:“1905年革命,第一次世界大戰(zhàn),二月革命,十月革命,國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),新經(jīng)濟(jì)政策,社會(huì)主義建設(shè)。”[1]尤里·日瓦戈在他不到四十年的短暫人生中,幾乎經(jīng)歷所有上述復(fù)雜的動(dòng)亂階段并對(duì)這些做自身獨(dú)特的反應(yīng)。這是一部多主題小說:對(duì)基督教義的評(píng)

    北方文學(xué) 2020年23期2020-12-17

  • 試析《無名的裘德》中女性形象的矛盾性
    當(dāng)中女性形象的矛盾性,以期為有關(guān)人員提供可靠參考。關(guān)鍵詞:《無名的裘德》;女性形象;矛盾性;男權(quán)制度經(jīng)典名著《無名的裘德》是英國著名作家托馬斯·哈代的代表作,小說中所描寫的兩位重要女性蘇和阿拉貝拉均具有“雌雄同體”的性格特征,而蘇更在男女關(guān)系主導(dǎo)權(quán)和對(duì)現(xiàn)存制度的抗?fàn)巸煞矫骟w現(xiàn)出了“新女性”與當(dāng)時(shí)社會(huì)之間不可調(diào)和的矛盾。作者借助書中所刻畫的女性形象將自身對(duì)男女關(guān)系的看法表達(dá)出來,同時(shí)也將自己看待女性的矛盾心理凸顯了出來。一、時(shí)代背景是引發(fā)女性意識(shí)矛盾的主要原

    北方文學(xué) 2020年17期2020-11-06

  • 淺論白居易女性觀的矛盾性及其成因
    的女性觀是具有矛盾性的,且這種矛盾性的成因可歸納為個(gè)人原因和社會(huì)原因兩個(gè)方面。關(guān)鍵詞:白居易;女性觀;矛盾性作為中唐時(shí)期“新樂府運(yùn)動(dòng)”的領(lǐng)軍人物,白居易無論在文壇還是在史冊(cè)上都留下了濃墨重彩的一筆。白居易現(xiàn)存詩2806首,其中涉及女性題材的詩作有130余首,另有其在任期間起草的部分涉及此類問題的公文,從中可以窺見白居易的女性觀。但細(xì)究其女性題材作品,不難發(fā)現(xiàn),白居易的女性觀是具有矛盾性的。一、白居易女性觀的矛盾性分析(一)、“衛(wèi)道士”與“叛逆者”——對(duì)封建

    神州·上旬刊 2020年10期2020-10-12

  • “異質(zhì)側(cè)面”
    小說;寓言化;矛盾性筆者就趙樹理小說語言特點(diǎn)的研究觀點(diǎn)作以下歸納樹理:一是通俗易懂、明白曉暢;二是濃厚的地方色彩;三是口語化、大眾化;四是個(gè)性化,這樣的評(píng)價(jià)顯然過于簡(jiǎn)單化,而且1929-1943年間小說似乎被遮蔽了,因此本文試圖考察趙樹理整個(gè)小說創(chuàng)作,來探究其中的語言變化。有讀者認(rèn)為,讀趙樹理的小說感覺是小學(xué)生寫作文,沒有什么文學(xué)色彩,這樣的觀點(diǎn)顯然較為片面而充滿主觀色彩,因此對(duì)于一個(gè)作家作品的語言特點(diǎn)探究,就要說明作者的作品與讀者群體之間存在著怎樣的關(guān)系

    看世界·學(xué)術(shù)上半月 2020年2期2020-09-10

  • 康拉德在《吉姆爺》中的敘事藝術(shù)
    滿了神秘色彩和矛盾性,也使得人物形象由模糊不清到飽滿生動(dòng)。康拉德的多角度敘事藝術(shù)使其小說的主題復(fù)雜多義,發(fā)人深省。【關(guān)鍵詞】 多視角;敘事方式;印象派主義;矛盾性【中圖分類號(hào)】I107? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264(2020)30-0024-02康拉德憑借敘事革新被譽(yù)為“他那個(gè)時(shí)代最偉大的實(shí)驗(yàn)小說家”。他的作品在某種程度上動(dòng)搖了19世紀(jì)英國維多利亞小說的傳統(tǒng),為維多利亞小說和現(xiàn)代派小說之間提供了過

    今古文創(chuàng) 2020年30期2020-09-10

  • 曹操的多面與矛盾
    比、多面性以及矛盾性三個(gè)角度入手,詳細(xì)分析了曹操人物形象的特點(diǎn)。關(guān)鍵詞:曹操形象;多面性;矛盾性[中圖分類號(hào)]:I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A[文章編號(hào)]:1002-2139(2020)-21--02一、對(duì)比中顯現(xiàn)卓越從反抗董卓一事上,曹操的過人之處便得以體現(xiàn)。在第四回“廢漢帝陳留踐位,謀董賊孟德獻(xiàn)刀”中,作者并沒有開篇就寫曹操,而是先運(yùn)用了大量篇幅寫董卓的兇殘,而他的兇殘又大多通過反抗董卓的人來體現(xiàn)。其實(shí),在我看來,這些反抗之人,不僅僅凸顯了董卓之兇殘,

    青年文學(xué)家 2020年21期2020-08-13

  • 初評(píng)與追評(píng)矛盾程度對(duì)消費(fèi)者矛盾態(tài)度影響研究
    論;追加評(píng)論;矛盾性引言在線評(píng)論(Online Consumer Review),是網(wǎng)絡(luò)口碑中最主要的形式,主要是通過文本形式對(duì)商品和商家進(jìn)行評(píng)價(jià)。《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》中指出,2018年末,我國網(wǎng)購用戶已達(dá)6.1億人次,占總體網(wǎng)民人數(shù)的73.6%。《2015年中國網(wǎng)絡(luò)購物市場(chǎng)研究報(bào)告》數(shù)據(jù)指出,網(wǎng)絡(luò)口碑、價(jià)格,網(wǎng)站/商家信譽(yù)成為網(wǎng)購用戶決策時(shí)最為關(guān)注的因素,網(wǎng)絡(luò)口碑的關(guān)注度最高,達(dá)到77.5%。根據(jù)Zemborain和Johar提出的態(tài)度矛盾性

    電子商務(wù) 2020年6期2020-06-19

  • 初中生情緒表現(xiàn)的矛盾性特點(diǎn)及其應(yīng)對(duì)策略
    詞:情緒表現(xiàn);矛盾性;策略一、情緒表現(xiàn)的矛盾性特點(diǎn)在初中生的情緒表現(xiàn)中,也充分體現(xiàn)出半成熟、半幼稚的矛盾性特點(diǎn)。隨著初中生心理能力的發(fā)展和生活經(jīng)驗(yàn)的擴(kuò)大,其情緒的感受和表現(xiàn)形式不再象以往那么單一了,但還遠(yuǎn)不如成人的情緒體驗(yàn)?zāi)敲捶€(wěn)定,表現(xiàn)出明確的兩面性。1.強(qiáng)烈、狂暴性與溫和、細(xì)膩性共存初中生的情緒表現(xiàn)有時(shí)是強(qiáng)烈而狂暴的,有人曾用“疾風(fēng)暴雨”一詞來形容這時(shí)期個(gè)體情緒強(qiáng)烈的特點(diǎn)。同樣一個(gè)刺激,在他們那里所引起的情緒反應(yīng)強(qiáng)度相對(duì)大得多,甚至達(dá)到震撼人心的程度。但

    新一代 2020年10期2020-05-15

  • 流動(dòng)的時(shí)代,永恒的矛盾
    頭會(huì)館》? ?矛盾性? ?戲劇張力? ?創(chuàng)作內(nèi)涵中圖分類號(hào):J905? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1008-3359(2020)06-0148-03《窩頭會(huì)館》是由劉恒編劇,林兆華導(dǎo)演,北京人藝演員傾情打造的慶祝新中國成立六十周年的獻(xiàn)禮話劇。2009年,話劇一經(jīng)演出便備受觀眾好評(píng),而到建國70周年(2019年)再看這部話劇時(shí),依然堪稱經(jīng)典之作。這部作品不同于常見的獻(xiàn)禮題材,并沒有講述波

    藝術(shù)評(píng)鑒 2020年6期2020-05-06

  • 李斯特的矛盾性探究
    鍵詞:李斯特 矛盾性 音樂思想一、變革的時(shí)代與矛盾的音樂思想(一)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的矛盾性李斯特(1811—1886)歷經(jīng)19世紀(jì)最重要且最動(dòng)蕩的階段:從封建制中解放的資本主義社會(huì),再從資本主義中興起無產(chǎn)階級(jí)。出生時(shí)落后的中世紀(jì)封建主義彌漫在匈牙利,殘酷的君主弗朗茨致使舉國上下充斥著恐怖的氣氛。1848年,由蘇科特領(lǐng)導(dǎo)的自由革命斗爭(zhēng)在匈牙利爆發(fā),次年4月匈牙利共和國成立。但很快又被奧地利和沙俄軍隊(duì)扼殺,在1867年組成奧匈帝國。直至第一次世界大戰(zhàn)之后,奧匈帝國解體

    參花(上) 2020年5期2020-04-27

  • 《畫中情思》主要人物形象的矛盾性分析
    諾鵬)形象及其矛盾性分析,以期望有助于讀者加深對(duì)當(dāng)時(shí)泰國過渡時(shí)期(由封建制社會(huì)向君主立憲制社會(huì)過渡)泰國人社會(huì)生活狀況的了解和加深對(duì)作品人物形象進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)。關(guān)鍵詞:《畫中情思》;人物形象;矛盾性[中圖分類號(hào)]:I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A[文章編號(hào)]:1002-2139(2019)-23--02一、作品簡(jiǎn)介及主要故事情節(jié)《畫中情思》是泰國著名作家西巫拉帕的代表作,該作品寫于1937年,以泰國社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,西方自由、民主思想已得到傳播但未普及,封建

    青年文學(xué)家 2019年23期2019-09-16

  • 略論漢代死亡觀的矛盾性
    漢代;死亡觀;矛盾性漢朝是繼秦朝之后的大一統(tǒng)王朝,是中國歷史發(fā)展的第一個(gè)黃金時(shí)期。司馬遷在《報(bào)任安書》中提出了對(duì)《史記》的期望,希望其能夠“究天人之際,通古今之變”。這個(gè)要求不可謂不高,然而有大漢帝國的底氣與豪氣作為依托,《史記》的實(shí)際成就已然超脫了太史公的預(yù)期。秦王朝雖然有首創(chuàng)之功,但立國時(shí)間的短暫使得萬千功業(yè)都需要由后來者去繼承。中央集權(quán)的完善是在漢代,統(tǒng)治思想的確立是在漢代,宗教信仰的統(tǒng)一是在漢代,漢王朝對(duì)于前代的總結(jié)和后代的開拓具有極其重要的貢獻(xiàn)。

    大東方 2019年2期2019-09-10

  • 現(xiàn)代科技之美的一致性和矛盾性分析
    有一致性,又有矛盾性的關(guān)系,相互影響,現(xiàn)代科技對(duì)于審美思維是一把雙刃劍。我們需要正確對(duì)待現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)于人類的審美的影響,用發(fā)展的眼光和思維正確看待現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和審美。【關(guān)鍵詞】: 現(xiàn)代科技 美 一致性 矛盾性審美與人類社會(huì)的生活發(fā)展緊密聯(lián)系,沒有人類社會(huì),人類生活,就不會(huì)真正意義上的審美。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,國家的綜合實(shí)力的進(jìn)步,現(xiàn)代科技迅速發(fā)展,人們生活水平不斷提高,對(duì)于美的追求不斷發(fā)展。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)滲入人類生活的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)方面,和人類的人類的審美

    新生代·下半月 2019年3期2019-09-10

  • 《菊與刀》書評(píng)
    來象征日本人的矛盾性格,日本文化的雙重性。通過閱讀此書,根據(jù)筆者的理解,將日本民族的矛盾性概括為實(shí)用主義和理想主義的沖突,并從軍事和文化兩方面進(jìn)行日本民族矛盾性的介紹。同時(shí),也結(jié)合本書對(duì)日本民族的介紹,針對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國民信仰、禮與道德法治進(jìn)行了思考。關(guān)鍵詞:矛盾性;實(shí)用主義與理想主義;經(jīng)濟(jì)發(fā)展;信仰;禮與道德法治一、日本民族的矛盾性——實(shí)用主義與理想主義“菊”是日本皇家家徽,“刀”是武士文化的象征。作者以此命名的含義是:以菊和刀來象征日本人的矛盾性格,日本

    大東方 2019年6期2019-09-10

  • 阮籍矛盾性人格淺探
    影,阮籍人格的矛盾性對(duì)他在政治和生活中所作出的種種決定有著莫大的關(guān)聯(lián)。阮籍也是魏晉風(fēng)流的代表人物,其人格與作品都給后人留下了寶貴的借鑒。關(guān)鍵詞:阮籍;矛盾性;人格;文學(xué)一、阮籍的復(fù)雜人格:矛盾性阮籍的人格是非常復(fù)雜的,其內(nèi)心充滿種種不可調(diào)和的矛盾。造成這種情況的原因可能與阮籍自身的秉性有關(guān),與社會(huì)現(xiàn)實(shí)有關(guān),同時(shí)也與他所接受的儒家和道家文化有關(guān)。下面我們從阮籍的社會(huì)行為以及作品入手,分析阮籍矛盾性人格的具體表現(xiàn)。(一)從儒與從道的矛盾阮籍的思想當(dāng)中有著儒家思

    美與時(shí)代·下 2019年7期2019-09-10

  • “他”視角看馮塔納的矛盾性
    風(fēng)格、現(xiàn)代性、矛盾性和進(jìn)步性。【關(guān)鍵詞】馮塔納 書信 矛盾性文章一開始,托馬斯·曼欣喜于馮塔納的一卷新的書信集的出版,并呼吁期待更多的馮塔納最后時(shí)日發(fā)表言論的出版,托馬斯·曼指出:老年的馮塔納活成了他自己,展現(xiàn)了老年時(shí)期所應(yīng)有的理想的優(yōu)點(diǎn),重現(xiàn)了人性在更高層面上的最完美方式。通過對(duì)比馮塔納中青年時(shí)代與晚期的形象,說明在晚期馮塔納的智慧達(dá)到頂點(diǎn),個(gè)性日趨完美。作品和書信中表現(xiàn)了不朽的馮塔納,盛年時(shí)期馮塔納對(duì)于巴黎的議論對(duì)比說明了晚年時(shí)期馮塔納的“蓬勃朝氣”。

    商情 2019年34期2019-08-21

  • 狄更斯小說人物塑造理念的矛盾性
    人物塑造理念的矛盾性。在小說中,前期的卡屯是現(xiàn)實(shí)的標(biāo)本,后期的卡屯是理念的化身。文章通過對(duì)卡屯形象雙重意蘊(yùn)的解讀來闡釋狄更斯小說人物塑造的矛盾理念,并對(duì)其做出評(píng)價(jià)。關(guān)鍵詞:狄更斯;人物塑造;矛盾性在《雙城記》中,卡屯形象體現(xiàn)了狄更斯人物塑造理念的雙重性,即歷史的具體性和思想的抽象性。在文本中,這具體體現(xiàn)為前期的卡屯是現(xiàn)實(shí)的標(biāo)本,后期的卡屯是理念的化身。狄更斯人物形象塑造理念的矛盾性恰恰體現(xiàn)在卡屯形象的轉(zhuǎn)變中。在卡屯形象的塑造中,讀者既可以看到狄更斯對(duì)細(xì)節(jié)真

    北方文學(xué) 2019年14期2019-06-14

  • 《當(dāng)代英雄》中畢巧林的人物形象分析
    人;雙重性格;矛盾性作者簡(jiǎn)介:楊澤瑤(1994-),女,西安外國語大學(xué)在讀研究生,研究方向:翻譯與翻譯研究。[中圖分類號(hào)]:I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A[文章編號(hào)]:1002-2139(2019)-12--01《當(dāng)代英雄》發(fā)表于1840年,反映的是19世紀(jì)30年代俄羅斯社會(huì)生活。當(dāng)時(shí)轟轟烈烈的十二月黨人運(yùn)動(dòng)被鎮(zhèn)壓下去了,俄國正處于沙皇殘酷統(tǒng)治的黑暗時(shí)期。主人公畢巧林是青年貴族軍官,英俊瀟灑,天資聰穎,出身于貴族但厭惡上流社會(huì)的庸俗和腐朽。他希望能成就一番

    青年文學(xué)家 2019年12期2019-06-06

  • 道德與法律中的安樂死問題探究
    安樂死合理性與矛盾性探究道德中的安樂死,通過研究法律基礎(chǔ)和案例分析法律中的安樂死。關(guān)鍵詞:安樂死;生命權(quán);合理性;矛盾性一、選題原因與選題意義人生最重要的事情是:生、死、愛。對(duì)于世界來說,安樂死并不是一個(gè)新鮮的話題,原始社會(huì)為了便于遷徙,會(huì)遺棄病人和老人;安樂死在發(fā)展過程中,也曾出現(xiàn)過曲折,希特勒將安樂死作為實(shí)施種族滅絕的手段。20世紀(jì)80年代,我國出現(xiàn)了首個(gè)安樂死案例,陜西人王明成因?yàn)椴豢白尰及┌Y的母親忍受病痛折磨,為其母實(shí)施安樂死,其母死亡后,王明成以

    青年與社會(huì) 2019年15期2019-05-27

  • 《儒林外史》中的矛盾性分析與解讀
    儒林外史》中的矛盾性分析與解讀為重點(diǎn)進(jìn)行闡述,結(jié)合《儒林外史》相關(guān)內(nèi)容與情節(jié)為依據(jù),從生命思想中,功名富貴和清高不俗的矛盾、日常生活中,仗義和勢(shì)力之間的矛盾、舉止觀念中,精神自由和封建禮數(shù)之間的矛盾三個(gè)方面進(jìn)行深入說明并探討,提高《儒林外史》中的矛盾性解讀效率,旨意在為相關(guān)研究提供參考資料。關(guān)鍵詞:《儒林外史》;矛盾性;分析;解讀作者簡(jiǎn)介:劉嘉豪(2000.5-),男,漢族,重慶市墊江縣人,現(xiàn)就讀于重慶市西大附中銀翔實(shí)驗(yàn)中學(xué),并于高中期間先后獲得多次區(qū)級(jí)雷

    青年文學(xué)家 2019年8期2019-04-16

  • 從王爾德童話看其唯美主義的矛盾性
    話;唯美主義;矛盾性[中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A[文章編號(hào)]:1002-2139(2018)-27--02奧斯卡·王爾德(1854—1900)出生于愛爾蘭都柏林一個(gè)聲望卓越的家庭,他的父親是一位著名的外科醫(yī)生,有“現(xiàn)代耳科之父”之稱,他的母親愛好文學(xué),是一位作家,經(jīng)常主持倫敦詩歌戲劇沙龍。在家庭濃厚的文學(xué)氛圍的熏陶下,王爾德自幼便顯示很高的文學(xué)和語言天賦,他精通法語、德語和古典文學(xué)等。王爾德曾在都柏林圣三一學(xué)院和牛津大學(xué)莫德林學(xué)院學(xué)習(xí),并開

    青年文學(xué)家 2018年27期2018-12-17

  • 《雨中的貓》中的逃離與回歸
    :逃離一回歸;矛盾性;女性困境《雨中的貓》是海明威的一篇短篇小說,以其戲劇性的結(jié)尾而饒有看點(diǎn)。小說中美國太太去尋貓的過程可以看成是對(duì)所處環(huán)境的逃離,但最終也不得不回到原來的起點(diǎn)。小說以美國太太在窗前看雨開始,在結(jié)尾發(fā)生戲劇性的轉(zhuǎn)折之前,美國太太仍然是在站在窗前看雨。這種逃離之后再回歸似乎可以看成是一種徒勞的努力,但是在其中卻能夠看出女性掙扎著擺脫困境的痕跡。一、距離的遠(yuǎn)近交錯(cuò)小說中提到了四個(gè)主要人物,隨著對(duì)話的展開和活動(dòng)地點(diǎn)的變化,人與人之間距離的也在不斷

    北方文學(xué) 2018年17期2018-11-10

  • 論張煒《獨(dú)藥師》中生命個(gè)體的矛盾性
    》;生命個(gè)體;矛盾性作者簡(jiǎn)介:董佳妮(1994.8-),女,漢族,江西九江人,碩士研究生在讀,現(xiàn)就讀于河北大學(xué)文學(xué)院中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)。[中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A[文章編號(hào)]:1002-2139(2018)-20-0-01張煒的《獨(dú)藥師》塑造了一批倔強(qiáng)的靈魂,季昨非、徐竟、朱蘭等盡管身份有別,但其行為、內(nèi)心對(duì)人生信仰的追求以及對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)守,所折射出的精神境界如出一轍,執(zhí)著、倔強(qiáng)、矛盾。一、革命與養(yǎng)生養(yǎng)生講究身心靜養(yǎng),注重順應(yīng)四時(shí)、調(diào)攝情志

    青年文學(xué)家 2018年20期2018-09-17

  • 觀念藝術(shù)的局限性探析
    性、非通俗性及矛盾性等局限性。[關(guān)鍵詞]觀念藝術(shù);反審美性;非通俗性;矛盾性[中圖分類號(hào)]I01 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1000-3541(2018)06-0083-04“觀念藝術(shù)”(Conceptual Art)又稱概念藝術(shù),是最初興起于美國20世紀(jì)60年代中后期的一個(gè)藝術(shù)流派。觀念藝術(shù)是與視覺藝術(shù)形態(tài)、與傳統(tǒng)以來的架上繪畫、雕塑相對(duì)立的概念范疇,這是一個(gè)強(qiáng)調(diào)以思想、觀念或概念為唯一創(chuàng)作宗旨的藝術(shù)形態(tài)。狹義的觀念藝術(shù),是指20世紀(jì)六七十年代的藝術(shù)

    北方論叢 2018年6期2018-09-10

  • 雄轉(zhuǎn)始皇本紀(jì)》中所體現(xiàn)出的治國思想矛盾性分析
    秦始皇本紀(jì)》;矛盾性司馬遷作為史學(xué)家,又是文學(xué)家。多種角色的人物混雜一壇。在對(duì)帝王的著述中,采取積極地實(shí)證研究方法。參考大量的前代史料,力圖還原最真實(shí)的場(chǎng)景。這對(duì)后來的傳記文學(xué)影響深遠(yuǎn)、長久。不斷地被繼承、創(chuàng)新“不虛美、不隱惡,故謂之實(shí)錄”的精神代代傳遞。1 儒法兼施的治國理念隨著秦王勢(shì)力的不斷擴(kuò)大以及個(gè)人自我膨脹,愈加地需要強(qiáng)化君主的獨(dú)立話語權(quán),而當(dāng)時(shí),儒學(xué)思想在社會(huì)的運(yùn)行中還是較為廣泛,在李斯不斷取得皇帝的信任之后,對(duì)國家確立了“剛毅戾深,事皆決于法,

    鋒繪 2018年2期2018-09-03

  • 水能載舟,亦能覆舟
    意象的繼承性、矛盾性、反抗性。小說中的水繼承《圣經(jīng)》里力量、重生和懲罰的含義,同時(shí)也體現(xiàn)和《圣經(jīng)》水意象之間差異性。差異的重復(fù)性書寫進(jìn)而揭示受殖者在矛盾狀態(tài)中顛覆的可能性,即受殖者在矛盾含混的混雜文化中實(shí)現(xiàn)對(duì)殖民權(quán)威的抵抗。關(guān)鍵詞:水意象;繼承性;矛盾性;反抗性作者簡(jiǎn)介:袁劉芳(1993-),女,云南昆明人,云南師范大學(xué)2016級(jí)研究生碩士,研究方向:英語語言文學(xué)。[中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A[文章編號(hào)]:1002-2139(2018)-1

    青年文學(xué)家 2018年18期2018-07-28

  • 寓奇崛于平淡:汪曾祺小說的矛盾性
    諧性,而恰在其矛盾性。關(guān)鍵詞:汪曾祺 異秉 矛盾性1948年4月,汪曾祺出版了自己的第一本小說集《邂逅》,可謂一抬腳就邁進(jìn)了文學(xué)史。主流批評(píng)家普遍認(rèn)為,汪氏小說的文學(xué)史地位和意義就在于它“別一樣風(fēng)格”和“別一樣的情趣”中。簡(jiǎn)單來說,就是美學(xué)價(jià)值高于思想和歷史價(jià)值。具體表現(xiàn)在語言的平靜淡泊、敘述的從容淡定、思想的波瀾不起上。但是我卻覺得,汪氏小說的“凝重”和“矛盾”卻恰恰深藏在這表面的心如古井、不起波瀾下面。汪老先生的文學(xué),固然是風(fēng)俗畫,固然是小品文,但是,

    文學(xué)教育 2018年5期2018-05-26

  • 白居易的音樂思想
    想就越會(huì)發(fā)現(xiàn),矛盾性是白居易音樂觀的主要特點(diǎn),他的音樂思想是自相矛盾的,也是與時(shí)代相矛盾的。正是由于這一矛盾性,成就了一位與眾不同的白居易。【關(guān)鍵詞】白居易;音樂思想;矛盾性【中圖分類號(hào)】J605 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A白居易的詩歌不僅得到了現(xiàn)代人的認(rèn)可,在古代甚至得到了唐玄宗的高度贊譽(yù),唐玄宗甚至創(chuàng)作了一首吊唁詩來專門概括白居易的詩歌,從這一點(diǎn)可以看出白居易的詩歌在唐朝的影響力是不容忽視的。由于唐朝時(shí)期,我國詩歌和音樂的創(chuàng)作量非常大,取得的成就也很高。詩歌與音

    北方音樂 2018年2期2018-05-14

  • 淺析賈寶玉性格的矛盾性與時(shí)代性
    寶玉人物性格的矛盾性與其表現(xiàn)的時(shí)代性進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞:賈寶玉;性格特點(diǎn);矛盾性;時(shí)代性前言:作者曹雪芹為賈寶玉塑造了極為矛盾的人物性格,使讀者在品讀《紅樓夢(mèng)》的過程中,對(duì)賈寶玉的為人出現(xiàn)了褒貶不一的評(píng)論。賈寶玉作為貴族世家出生的公子,由于參與其成長過程的人物多為女眷,便為其今后搖擺不定的多變性格埋下伏筆。下文將對(duì)賈寶玉性格的矛盾性與其時(shí)代性加以具體的討論。一、賈寶玉性格矛盾性的分析賈寶玉的性格具有很強(qiáng)的矛盾性,在某一問題中,其能夠具有積極的看法,但也可在經(jīng)

    青年時(shí)代 2018年9期2018-05-05

  • 《白鹿原》創(chuàng)作中陳忠實(shí)的矛盾性
    嘉軒;陳忠實(shí);矛盾性一、兩次天災(zāi)中的死亡敘事《白鹿原》中長達(dá)幾十年的書寫關(guān)乎幾代人的命運(yùn)和生死,文本從頭到尾從未脫離死亡敘事。大體來說,《白鹿原》的死亡敘事分為兩類,第一類天災(zāi)第二類人禍。第一次是干旱和因干旱造成的饑饉。災(zāi)難來得很突兀,文中這樣寫道:“一場(chǎng)異常的年饉降臨到白鹿原上。饑饉是由旱災(zāi)釀成的。干旱自古就是原上最常見最普通的災(zāi)情,或輕或重幾乎年年都在發(fā)生,不足為奇。”“最普通的災(zāi)情”、“不足為奇”使突兀的災(zāi)難書寫變得合情合理,便可因此將白鹿原上因?yàn)楹?/div>

    當(dāng)代旅游 2018年4期2018-04-22

  • 淺談造紙車間的復(fù)雜性與矛盾性
    車間的復(fù)雜性與矛盾性。使造紙車間回歸理性,既滿足工藝流程又符合現(xiàn)代審美觀點(diǎn)。[關(guān)鍵詞]造紙車間 復(fù)雜性 矛盾性中圖分類號(hào):TU185 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-914X(2018)15-0105-03在眾人眼中造紙車間是屬于既不漂亮也不偉大的工業(yè)廠房。但是在造紙廠建筑設(shè)計(jì)師眼中,造紙車間首先是作為建筑存在的,其次才明確它的功能是用于造紙。故建筑的法則、建筑要素,照樣適用于造紙車間。建筑要滿足建設(shè)部所提出的“經(jīng)濟(jì)、適用、美觀”三大設(shè)計(jì)原則,就必然是

    中國科技博覽 2018年15期2018-04-09

  • 論郁達(dá)夫文學(xué)思想的矛盾性
    達(dá)夫文學(xué)思想的矛盾性。【關(guān)鍵詞】郁達(dá)夫 文學(xué)思想 矛盾性 《沉淪》 《采石磯》引言:20世紀(jì)初期,我國出現(xiàn)了一大批對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的現(xiàn)代文學(xué)大家,郁達(dá)夫就是其中的一位。因其受到了多種文學(xué)思潮的影響,其文學(xué)思想極其豐富、廣泛,表現(xiàn)形式也異常駁雜。細(xì)數(shù)他筆下所描寫的人物,無不是帶與自身殘缺的童年和遠(yuǎn)赴日本留學(xué)時(shí)期飽受的蔑視和欺凌,如此種種境遇相關(guān)聯(lián),尤其是五四時(shí)期他的精神世界與時(shí)代的違和,讓他對(duì)人生產(chǎn)生質(zhì)疑,更令其作品飽含矛盾色彩。一、郁達(dá)夫文學(xué)思想的形成192

    商情 2018年6期2018-03-28

  • 勞倫斯的矛盾性與現(xiàn)代主義文學(xué)的天然結(jié)合
    感等方面的各種矛盾性和兩面性的影響較多。本文將對(duì)這些矛盾展開具體的論述,并且對(duì)矛盾如何促使勞倫斯作品與現(xiàn)代文學(xué)的天然結(jié)合做出研究和分析。關(guān)鍵詞:勞倫斯 矛盾性 現(xiàn)代主義文學(xué) 結(jié)合勞倫斯全名是戴維·赫伯特·勞倫斯,他是20世紀(jì)初的一位英國作家,是20世紀(jì)英語文學(xué)中最重要的人物之一,但同時(shí)也是最具爭(zhēng)議性的作家之一。對(duì)于讀者和外界的人來說,勞倫斯是熟悉而又神秘的,這主要是源自于他因生活和情感上的矛盾而在作品中的爭(zhēng)議性。而這種爭(zhēng)議性和矛盾性使得勞倫斯在生前并沒有得

    文學(xué)教育 2018年3期2018-03-24

  • 艾米麗·迪金森愛情詩歌中的矛盾性
    達(dá)了這種情感的矛盾性。關(guān)鍵詞:艾米麗·迪金森;愛情詩歌;矛盾性中圖分類號(hào):I052 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2018)06-0064-02艾米麗·迪金森,是美國文學(xué)史上迄今為止最偉大的女詩人。她的詩歌充滿了清新奇特的意象,用詞及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)極具獨(dú)創(chuàng)性,對(duì)20世紀(jì)的意象主義詩歌產(chǎn)生了極大的影響,被認(rèn)為是現(xiàn)代主義詩歌的先驅(qū)。愛情是人類永恒的主題,也是詩人喜歡描寫的主題之一,作為女子的艾米麗·迪金森,雖然一生未婚,也毫不例外地對(duì)愛情充滿了渴望、

    教育教學(xué)論壇 2018年6期2018-03-15

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