如何在中職學(xué)前兒童心理學(xué)教學(xué)中滲透職業(yè)道德教育

趙飛

[摘? ? ? ? ? ?要]? 不管在任何教育階段，培養(yǎng)學(xué)生的良好心理品質(zhì)，促進其人格健康發(fā)展，一直都是學(xué)校教育的重點教學(xué)目標，只有學(xué)生形成良好的心理品質(zhì)，才能在以后的社會生活中積極應(yīng)對復(fù)雜多變的環(huán)境。因此，在中職學(xué)前兒童心理學(xué)教學(xué)中，有必要滲透職業(yè)道德教育，促進學(xué)生身心健康發(fā)展，從多方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，這對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和生活都至關(guān)重要。基于此，以職業(yè)道德教育對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的重要性為切入點，針對中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育存在的問題進行總結(jié)，并在此基礎(chǔ)上針對中職學(xué)前兒童心理學(xué)教學(xué)中如何有效滲透職業(yè)道德教育進行深入分析和探討。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 中職學(xué)前教育;兒童心理學(xué)教學(xué);職業(yè)道德教育

[中圖分類號]? G712? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2019）20-0096-02

隨著近年來社會的不斷進步，現(xiàn)代社會對人心理素質(zhì)的要求不斷提高，這種情況下只有培養(yǎng)學(xué)生形成良好的心理品質(zhì)，推動其健康人格發(fā)展，才能使其更好地適應(yīng)復(fù)雜多變的社會環(huán)境。在中職學(xué)前兒童心理學(xué)教學(xué)中滲透職業(yè)道德教育，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的社會適應(yīng)能力，提升其創(chuàng)新能力與實踐能力顯得非常重要。學(xué)前兒童心理學(xué)是學(xué)前教育中非常重要的一門專業(yè)課程，將其與職業(yè)道德教育緊密結(jié)合起來，在中職學(xué)前教育教學(xué)中非常重要。為此，筆者根據(jù)自己的工作經(jīng)驗，從不同角度針對如何在中職學(xué)前兒童心理學(xué)教學(xué)中滲透職業(yè)道德教育進行分析和研究。

一、職業(yè)道德教育對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的重要性

職業(yè)道德是指職業(yè)生活中人們需要具備的基本道德，換句話說職業(yè)道德是人們在職業(yè)生活中社會道德的體現(xiàn)。具體來說職業(yè)道德就是本行業(yè)人員在其職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為規(guī)范，也是一個行業(yè)在社會中需要承擔的道德責(zé)任。著名教育學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)說過，小學(xué)教育是國家的建國之根本，而幼兒教育則是根本的根本，從中可見幼兒教育的重要性。近年來，我國職業(yè)學(xué)校的招生人數(shù)、規(guī)模逐步擴大，職業(yè)學(xué)校學(xué)生的就業(yè)人數(shù)也在不斷增加，用人單位對學(xué)生進行選拔時，往往會將其道德品質(zhì)放在前列，甚至很多單位對學(xué)生道德品質(zhì)的要求超過了對專業(yè)技能的要求。學(xué)生通過接受職業(yè)教育，可以為其走出校門后提供基礎(chǔ)知識和能力，形成良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，以幫助其順利實現(xiàn)就業(yè)，同時形成良好的職業(yè)情感后，他們在工作中會做到愛崗敬業(yè)，避免剛剛踏入社會由于缺少對職業(yè)的認識而產(chǎn)生不良心理，如無所適從或好高騖遠等，形成正確的就業(yè)與擇業(yè)心態(tài)，更好地規(guī)劃其職業(yè)道路。

二、中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育存在的問題

（一）在多元化價值觀與家長溺愛下無法有效應(yīng)對心理矛盾

當前社會環(huán)境變化越來越快，學(xué)生職業(yè)道德觀念的形成也會受其影響，他們在價值觀念形成過程中遇到了很多困惑，甚至出現(xiàn)心理上的矛盾與沖突，加上當下幼師收入不高的事實，嚴重阻礙了學(xué)生職業(yè)道德觀念的樹立，使其很難形成踏實求真的職業(yè)態(tài)度。同時從家庭層面來看，當前學(xué)生多為獨生子，他們小時候享受著家長的溺愛，自信心膨脹，甚至還出現(xiàn)了好高騖遠、自私自利的壞習(xí)慣，在家長的過度保護下，他們的自我約束力與道德辨別力發(fā)展都受到了阻礙，這種情況下在面對職業(yè)道德的矛盾與沖突時，他們往往不會科學(xué)分辨，多數(shù)情況下會不知所措。

（二）學(xué)校職業(yè)道德課程建設(shè)阻礙了職業(yè)道德教育深入落實

學(xué)校的問題具體體現(xiàn)在兩方面：職業(yè)道德課程建設(shè)與對教學(xué)方法的應(yīng)用。當前很多中職學(xué)校的職業(yè)道德課程建設(shè)不足，明顯脫離了崗位實際情況，缺少針對性和專業(yè)性。當下學(xué)前教育專業(yè)課程的設(shè)置中，專業(yè)技能教學(xué)占據(jù)大多數(shù)課程，尤其是舞蹈、美術(shù)或鋼琴等學(xué)習(xí)效果明顯的課程，學(xué)校會投入大量的人力、物力、財力加強建設(shè)，而職業(yè)道德課程這種需要用長遠眼光看待的基礎(chǔ)課程被人們所忽略。很多授課教師都沒有幼教的行業(yè)背景，并且對崗位職業(yè)道德的認知比較少，因此，其教學(xué)缺乏專業(yè)性與針對性，不能很好地適應(yīng)職業(yè)道德教育領(lǐng)域新的要求和變化。從教學(xué)方法上來說，目前中職學(xué)前教育專業(yè)課程所采用的教學(xué)方法比較單一、陳舊，整個教學(xué)過程缺乏互動與體驗，這是造成中職學(xué)前教育專業(yè)職業(yè)道德教育效果不佳的另外一個原因。和理論與專業(yè)課程不同，中職學(xué)前教育專業(yè)職業(yè)道德教育的重點在于熏陶學(xué)生的職業(yè)道德品質(zhì)，它需要堅持開放性和與時俱進的原則，在課堂上應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)活動中，只有深入教學(xué)活動進行思考和體驗，他們才會有所感悟。但是非常遺憾，現(xiàn)在的職業(yè)道德教育課堂主要為說教，教師都是采用傳統(tǒng)“滿堂灌”的方式進行教學(xué)，新的教學(xué)方法很難落到實處。

（三）學(xué)生缺少對幼師行業(yè)的職業(yè)認同感

當下的中職生都是“90后”或者“00后”，他們興趣廣泛、個性鮮明，但是通過調(diào)查我們可以發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生的職業(yè)道德觀念比較模糊，缺少對職業(yè)的認同感，很多學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)前教育專業(yè)的目的就是獲得一個文憑，學(xué)習(xí)自覺性不高，很多學(xué)生畢業(yè)之后不想進入幼教行業(yè)，寧愿轉(zhuǎn)行做別的工作，甚至干脆在家中“啃老”。通過深入分析我們可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)前教育工作面臨的問題比較復(fù)雜，不管是學(xué)校、家庭還是學(xué)生自己，不管是在教學(xué)方法上還是在課程建設(shè)上，都有很多地方需要整改。中職學(xué)校作為學(xué)前教育職業(yè)道德教育的主要陣地，必須積極探索有效的職業(yè)道德教育方法，充分發(fā)揮自身的作用。

三、中職學(xué)前兒童心理學(xué)教學(xué)中滲透職業(yè)道德教育的路徑

學(xué)前兒童心理學(xué)作為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的一門必修課程，主要包括學(xué)前兒童心理學(xué)的基本知識、學(xué)前兒童發(fā)展特征等多方面內(nèi)容。為了更好地幫助學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生順利地完成從“學(xué)校人”到“職業(yè)人”二者之間的轉(zhuǎn)換，中職學(xué)校應(yīng)該注意學(xué)前心理學(xué)學(xué)科教學(xué)中對職業(yè)道德教育的滲透，筆者認為中職學(xué)校作為學(xué)前教育中職業(yè)道德教育教學(xué)的主陣地，應(yīng)該從以下幾方面通過兒童心理學(xué)教學(xué)對職業(yè)道德教育進行滲透。

（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時培養(yǎng)其職業(yè)興趣

興趣是最好的老師。對中職學(xué)生來說，興趣是他們積極探究兒童心理學(xué)的心理傾向，通過調(diào)查得知，職校生在選擇專業(yè)時往往都是盲目的，他們中多數(shù)學(xué)生的專業(yè)都是家長選的，一些學(xué)生則是因為看了招生簡章的介紹報名的。所以，很多學(xué)生對學(xué)前教育專業(yè)的興趣不大，鑒于這一點，筆者認為教師應(yīng)該靈活運用多種教育教學(xué)方式，旨在培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)前教育專業(yè)的興趣，只有對學(xué)前教育專業(yè)產(chǎn)生了興趣，才會對幼師這個職業(yè)產(chǎn)生興趣，只有產(chǎn)生了職業(yè)興趣以后，再去培養(yǎng)規(guī)范的職業(yè)道德就非常容易了。

（二）從自我意識角度加強對學(xué)生的專業(yè)意識教育

在學(xué)前兒童心理學(xué)教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確認識幼師這個角色，從而對學(xué)前教育事業(yè)產(chǎn)生無限的熱愛。所謂自我意識就是對自己的認識，其中涉及自我體驗、自我控制與自我評價等多部分內(nèi)容，很多學(xué)生對自己選擇的專業(yè)都缺少科學(xué)的認識，如一些學(xué)生認為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)以后就是給人家看孩子的，不需要學(xué)得太專業(yè)，一些學(xué)生認為幼師就是在吃青春飯等。這些對幼師職業(yè)的誤解多數(shù)都來自社會對幼師的偏見，源自人們對學(xué)前教育專業(yè)今后發(fā)展的消極印象，這種情況下學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性會被嚴重挫傷。有研究證實，正確認識幼師角色會影響學(xué)生對自身職業(yè)的認識，由此可見，在學(xué)前兒童心理學(xué)教學(xué)中滲透專業(yè)意識，可進一步增進學(xué)生對自身職業(yè)的認識，從而正確地定位幼師這一角色，從而對學(xué)前教育事業(yè)產(chǎn)生無限的憧憬與熱愛。

（三）通過產(chǎn)生情緒情感增強學(xué)生的專業(yè)情感

一個人情緒情感的產(chǎn)生，主要是由客觀事物是否符合人們的需求而產(chǎn)生的一種態(tài)度體驗。近年來，我國幼師工作面臨著一系列困難，如幼師普遍工作量較大、待遇不高、在社會中的地位不高、該職業(yè)的流動性比較大、存在較高的離職率等，在幼兒心理學(xué)教育教學(xué)過程中，學(xué)前教育專業(yè)需要引導(dǎo)學(xué)生一步一步地修正自己在職業(yè)中的價值取向，逐步從簡單地關(guān)注經(jīng)濟收入，逐步過渡到推動職業(yè)自我發(fā)展的層面上，最大限度激發(fā)學(xué)生對幼師這一職業(yè)的熱愛，而不是僅僅將幼師看成是一種在社會上謀生的手段和方式，要將幼師當作自己畢生的事業(yè)來經(jīng)營。

（四）從性格角度培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)性格

社會中不同職業(yè)都要求從業(yè)者形成與其符合的職業(yè)性格。所謂職業(yè)性格是指人們在長期職業(yè)生活中形成的一種與職業(yè)相關(guān)聯(lián)的、比較穩(wěn)定的職業(yè)心理特征，但是性格具有可塑性的特征，幼教事業(yè)對幼師的職業(yè)性格也提出了一系列要求，因此，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生應(yīng)該根據(jù)這些要求，在平時的學(xué)習(xí)和生活中嚴格要求自己，在職業(yè)環(huán)境中磨煉自己，不斷重新塑造自己的性格，從而更好地滿足幼師職業(yè)性格的要求。

通過以上內(nèi)容可以看出，中職學(xué)前兒童心理學(xué)教學(xué)中對職業(yè)道德教育的滲透是中職學(xué)校一項非常重要且艱巨的工作，學(xué)校應(yīng)該多與社會、家庭尋求最佳合作，結(jié)合幼師職業(yè)特點制定相應(yīng)的道德教育目標，深入了解中職生的思想與行為動態(tài)，并根據(jù)崗位實習(xí)分階段、分層次地開展職業(yè)道德教育。針對具體方法本文提出應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時培養(yǎng)其職業(yè)興趣，從自我意識角度加強對學(xué)生的專業(yè)意識教育，通過產(chǎn)生情緒情感增強學(xué)生的專業(yè)情感，從性格角度培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)性格。總之，應(yīng)堅持貼近學(xué)生實際的原則，根據(jù)學(xué)生身心健康發(fā)展規(guī)律與中職教育培養(yǎng)目標需求，關(guān)注實踐教育，體驗教育與養(yǎng)成教育，最終提升職業(yè)道德教育的針對性和實效性。

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