翟旭玉
摘要:社會(huì)責(zé)任意識(shí)是一個(gè)人對(duì)世界國(guó)家民族和他人的關(guān)懷,也是一個(gè)人的精神修養(yǎng)。高中生作為國(guó)家未來(lái)的人才,應(yīng)該樹(shù)立高度的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。在教學(xué)中教師結(jié)合歷史知識(shí),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,能夠讓學(xué)生從歷史發(fā)展過(guò)程中獲得思維和情感啟發(fā),培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任意識(shí),做一個(gè)有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)男虑嗄辍1疚木痛颂接懭绾卧诟咧袣v史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
關(guān)鍵詞:高中歷史;社會(huì)責(zé)任意識(shí);教學(xué)方法
高中階段是學(xué)生三觀的養(yǎng)成和定型時(shí)期,這一階段要重視對(duì)學(xué)生思想和情感的正確引導(dǎo),尤其要培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任意識(shí)。高中歷史教材內(nèi)容豐富,通過(guò)學(xué)習(xí)引發(fā)學(xué)生思考提升學(xué)生認(rèn)知增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感。作為歷史教師在教學(xué)中要以歷史知識(shí)為依托合理引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。應(yīng)該如何具體實(shí)施呢?筆者就此進(jìn)行探討。
1 以古代傳統(tǒng)儒家文化為基礎(chǔ),啟發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)
中華民族歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展,產(chǎn)生了無(wú)數(shù)優(yōu)秀文化和民族精神,鑄就了中國(guó)獨(dú)具特色的精神氣質(zhì)。在高二年級(jí)歷史課本中涉及到中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想演變的相關(guān)知識(shí),重點(diǎn)對(duì)儒家文化思想進(jìn)行闡述。教師可以儒家文化為素材,讓學(xué)生理解儒家“仁”“仁政”“己所不欲勿施于人”“仁者愛(ài)人”等思想內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)儒家思想強(qiáng)調(diào)對(duì)人對(duì)社會(huì)要保持一份愛(ài)心寬容,領(lǐng)悟儒家傳統(tǒng)文化是通過(guò)對(duì)自我思想和行為的約束來(lái)達(dá)到社會(huì)和諧的目的,為傳統(tǒng)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。教師在教學(xué)中從講述孔子周游列國(guó)孜孜不倦探求國(guó)家治理,到詮釋顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”思想,使學(xué)生懂得儒家文化有國(guó)家及社會(huì)治理的宏觀內(nèi)容,儒家提倡“修身齊家治國(guó)平天下”,“為天地立心為生民立命為往圣繼絕學(xué)為萬(wàn)世開(kāi)太平”,儒家的這些思想主張從個(gè)人到社會(huì)到民族和國(guó)家,體現(xiàn)的就是一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。作為新時(shí)代下的高中生要積極汲取儒家經(jīng)典文化營(yíng)養(yǎng),加強(qiáng)自我行為約束增強(qiáng)匡時(shí)濟(jì)世的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
2 以近代歷史中國(guó)人民探索救國(guó)救民道路的相關(guān)史料,激發(fā)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)責(zé)任意識(shí)
中華民族在近代遭到帝國(guó)主義的侵略,“落后就要挨打”的真理激勵(lì)中華兒女勇于突破和探索。在教學(xué)中教師可結(jié)合“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)”等歷史史料,讓學(xué)生了解中國(guó)近代所遭受到的屈辱,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。教師還能以“維新變法”“辛亥革命”“黃花崗起義”等史料,分析中國(guó)近代這一系列改革和革命的積極意義以及歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等,讓學(xué)生明白雖然近代中國(guó)貧弱,但中華兒女敢于拼撙敢于擔(dān)當(dāng)勇于進(jìn)取的民族精神和社會(huì)責(zé)任意識(shí)始終存在,特別是辛亥革命和黃花崗起義中孫中山黃興秋瑾、七十二烈士等新興革命力量,他們懷揣救國(guó)救民的理想勇于擔(dān)當(dāng)民族獨(dú)立及國(guó)家富強(qiáng)的責(zé)任。彰顯特定時(shí)代背景下中國(guó)人的高度社會(huì)責(zé)任感,以此來(lái)提升學(xué)生的民族愛(ài)國(guó)情懷,增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
3 以中國(guó)現(xiàn)代歷史相關(guān)素材為依托,培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)
中國(guó)現(xiàn)代歷史,中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,迎來(lái)了民族解放和獨(dú)立,成功發(fā)射“兩彈一星”;通過(guò)“十一屆三中全會(huì)”迎來(lái)了“改革開(kāi)放”,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)開(kāi)始騰飛;文化教育上“科教興國(guó)”全面貫徹,中華民族朝著富強(qiáng)民主道路前進(jìn)。教學(xué)中教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生,現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展壯大離不開(kāi)各民族各階層人民的辛勤付出和責(zé)任擔(dān)當(dāng),離不開(kāi)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),作為當(dāng)代高中生更要加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),端正人生態(tài)度,勇敢擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)中華民族的全面復(fù)興而努力。
4 結(jié)合時(shí)事新聞進(jìn)行歷史教學(xué),提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)
“以史為鑒可以知興衰”,作為一名高中生,不能“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”,更應(yīng)該做到“家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”。高中生本身有強(qiáng)烈的求知欲,對(duì)世界充滿了好奇。作為歷史老師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注新聞,將時(shí)事新聞與歷史聯(lián)系,拉近“過(guò)去”與“現(xiàn)在”的距離,借助當(dāng)代大事反思?xì)v史,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)。如在面對(duì)2020年新冠疫情在全世界的蔓延時(shí),教師可給學(xué)生講解歷史上的一些有影響的瘟疫,如黑死病曾經(jīng)成為了引發(fā)文藝復(fù)興的一個(gè)因素,對(duì)于世界歷史的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響,并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考2020年的疫情給世界和中國(guó)產(chǎn)生了哪些的影響。還可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)面對(duì)疫情,中國(guó)人民在短時(shí)間內(nèi)能控制疫情,體現(xiàn)了國(guó)家實(shí)力的強(qiáng)大和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,從而增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感和對(duì)社會(huì)主義制度的擁護(hù),“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,國(guó)家的強(qiáng)大離不開(kāi)我們每個(gè)人的努力,以此增強(qiáng)學(xué)生立志發(fā)奮圖強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到面對(duì)一種強(qiáng)大的病毒,人類還有許多未知的事物,作為學(xué)生應(yīng)該做的首先是要好好學(xué)習(xí),為將來(lái)能解決人類病痛而努力。教師的這些引導(dǎo)都有利于學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。
總之,高中歷史教師不僅要重視對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的傳授還要重視培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),學(xué)生不僅僅只關(guān)心自己的分?jǐn)?shù)更要有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”責(zé)任與情懷。
參考文獻(xiàn)
[1]葛建軍,高中歷史教學(xué)中學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)[J].教學(xué)研究,2016(7): 38.
[2]馬琳.試論高中歷史課堂教學(xué)的“度”與“效”[J].精品課堂,2020(5):40.