一種缺失的力量：《小蘿莉的猴神大叔》無界之愛

周旋

【摘 要】2018年3月在中國大陸上映的印度電影《小蘿莉的猴神大叔》以印巴沖突為背景，通過印度大叔跨越艱難險阻送巴基斯坦小蘿莉回歸家園的過程中發生的一系列事件，幽默與溫情并存，表現出一種缺失的無界之愛。

【關鍵詞】印巴沖突;無界之愛;缺失;信仰

中圖分類號：J905 ?文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）25-0112-01

一、戰爭和仇恨背景下的人心背離

（一）民族宗教沖突

印巴從1947年開始實行著分而治之的殖民政策。即使當時印度共和國的“圣雄”甘地和國大黨領袖尼赫魯始終堅持印度是一個民族，堅決反對印巴分治，反對巴基斯坦單獨組成一個民族國家也是無果。不出所料，之后的時間里，兩國因為領土原因戰火不斷。1949年，印巴在克什米爾地區劃定了實際控制線，巴基斯坦占土地的1/3，人口的1/4。縱然如此，邊境線的槍聲從未停止過，人民深受戰爭的殘害。而影片小蘿莉的家鄉設定在印巴必爭之地，電影的深刻寓意已經不言而喻。印巴之間的沖突不僅只有領土爭奪那么簡單，宗教和民族問題也在其中滋生仇恨的種子。

（二）人民產生心靈隔閡

戰爭和仇恨下產生的是敵對的穆斯林和印度教徒，印度人民和巴基斯坦人民，把對方看成是致使自身家破人亡的罪魁禍首，或者鄙夷對方的信仰，憎恨對方對自己神明的不敬。內心被憤恨填滿，忽略了一顆善良純潔的心靈才是自身信仰的支點，才是大家缺失且遺忘的力量。人民之間相親相愛很多國家糾紛也會迎刃而解，作者在本片中呼吁的敏感主題正是在此。

二、一種缺失的力量

（一）本能的民族，宗教敵對意識

猴神在幫助小蘿莉回家過程中也是實現了一次自我的超越。和所有人一樣，猴神有著深深的等級觀念和宗教敵對意識。在知道小蘿莉是個敵國孩子時，生性不知變通的他和大多數人一樣，產生了遲疑。人倫意義上來說他應該幫助這個女孩回到父母身邊，從政治現實角度，國家之間矛盾的溝壑一時難以逾越。

另一邊的巴基斯坦國家，警察在得知猴神無護照翻越欄桿進入本國時，立刻進行逮捕上報并且斷定其為間諜，不相信猴神的善良純真之心。在記者相信猴神，想要幫助他尋找小蘿莉的家鄉，欲通過報社報道的方式獲取更多訊息時，沒有一個報社愿意相信，接受這個聽起來虛假的故事，不難看出麻木的人心已經拒絕了無私的愛，相反，如記者所說，仇恨的新聞更容易吸引眼球。看到這里觀眾不免唏噓，也能去共情，善良偉大的人總是缺失的。

（二）人性本真的力量

猴神是位辜負父親期望，文武都不行的“愚笨”之人，但是他有一顆善良樸實的心。相由心生，和母親走失，孤身在敵國的小蘿莉“盯”上了這位素不相識，看起來會幫助自己的叔叔。善良的猴神也果真因為擔心她的安危帶著她回了家。在小蘿莉暴露自己巴基斯坦人的身份時，猴神的岳父怒斥，為什么要帶她回家，你是地球上唯一的好心人嗎？有那么多流浪的人你都能收留嗎？這仿佛也在拷問我們，從現實的角度是否該去做這個好心人。影片給出的答案的是肯定的，正因為猴神的善良之心撼動了歷史矛盾。

三、無界之愛

（一）本真的愛，超越宗教信仰

在影片開頭猴神的歌舞部分臺詞唱道：榮耀屬于哈努曼神，擊碎敵人之骨。印度是世界上受宗教文化影響最大的國家之一，從歌詞不難發現人民對本宗教神靈崇高的敬仰之情。尤其是見“猴”就拜的猴神，虔誠的信仰令人敬佩。

后來猴神愿意罩著黑袍扮穆斯林女人，也為了脫身違背教義教人說謊用計，在最后，他也對穆斯林施以對方的禮節。這是猴神也領悟到偉大的愛引領著信仰，而不是被信仰禁錮，盲目的崇拜。當猴神在清真寺門口堅持自己是印度教徒不愿進去時，清真寺教師說： “那又怎樣，兄弟。這里歡迎所有人，所以我們的清真寺從來不鎖門。”信仰是不分國界和種族的，正如老智者所說： “真主屋檐下沒有陌生人。”在送行時，他很從容給予了猴神印度式的祝福。這才是最好的宗教關系，拋下分歧與隔閡，彼此尊重，包容。任何信教的前提都應是追求與人為善，敵對的穆斯林和印度教徒們只顧著對本教的狂熱，忘卻了教義的精髓所在，所以有猴神和穆斯林教父這樣的人才顯得難能可貴。

（二）純粹的人性，跨越民族仇恨

影片最宏偉的場面是尾聲大批的巴基斯坦人民和印度人民，因為看了關于猴神奉獻自己純粹之愛的故事而自發涌來的場景，在兩國的邊境線形成壯麗景象，送猴神回家。原本敵對的雙方，同時高呼著同一個人的名字。此時，官員也不顧上級的腐敗指令，哪怕犧牲自己的官職也不愿意冤枉這樣一個正義之士，親自護衛。這一刻，所有的本真的心靈都蘇醒了，被一股缺失已久的力量召喚回來，暫時忘卻了冰冷的戰爭，激烈的劍拔弩張的對峙，拋棄了本能的仇恨和偏見。正義之士的存在對于一個國家或民族乃至世界產生著潛在的積極影響，正是這些人給人們帶來安全感，造就積極正面的價值引導。