“文言合一”的探究與實踐

【摘 要】文言文是我國傳統文化的集中薈萃，飽含人文底蘊，在實際課堂中，文言文教學并不樂觀。文言文是一個整體，將“文”“言”合一，回歸文化底蘊和文本內涵，才能夠起到學習并傳承經典文化，實現以古鑒今、完善其身的素質教育目的。

【關鍵詞】文言文教學;文言合一;文學素養

【中圖分類號】G420 ? ? ? 【文獻標識碼】A

【文章編號】2095-3089（2019）18-0290-01

文言文在初中課本中的比例逐年級增高，凸顯了文言文教學的重要意義。傳統文言文教學中多是文與言貌合神離，表現為先言后文和重言輕文等現象。傳統文言文學習言文脫離，形式單調，學生的學習熱情較難激發起來，這也是導致課堂低效的主要原因。所以，有必要將“文”與“言”的教學融合起來，整體提升學生的文學素養和表達能力，從而促進學生語文核心素養的全面發展。“言”泛指文言基礎知識，即組成文章的字詞句的本身及其釋義、用法，而“文”不單指文章，更重要的是文章背后所蘊含的文化、思想等人文底蘊。

一、把握切入點設計，將“言”融合到“文”中

為了解決文言文教學中貌合神離的突出問題，有必要讓言回歸到文的語境中，使學生既能夠理解文本內涵，也能夠提煉語文素養。以往的文言文教學中，教師先介紹作者，然后要求學生疏通文意，隨后進入課文內容探究，提出“課文講述了一件什么事？”然后，引導學生細讀課文，概括文中尋找石獸的判斷和結果。這樣的教學方式多停留在文本層面，基本上停留在對課文的初步感知，根本沒有深入涉及文學、文化層面的感悟與賞析，無疑會使本來就對文言有隔閡的學生更增加了對文言文的厭惡，失去了一次和民族古老文化真誠對話的機會。

《河中石獸》教學之前，教師可布置預習作業，在預習中將自己不理解的字詞在課文中圈畫出來，以便教師在課堂上能夠針對學生的預習情況，合理調整教學設計，從而使課堂學習更加高效。如學生在預習中提出“爾輩”等字詞理解不透徹，教師在課堂上可以有針對性的引導。在《水滸傳》經典名著中出現過類似的詞語“爾等”，第八三回“爾等尚自巧言令色，對朕支吾”。通過這樣的引導，學生會意識到“爾等”是對比自己級別低或者輩分低的人的稱呼。教師隨即補充“平輩之間這樣稱呼有輕蔑的色彩”。學生在“爾輩”詞語的理解上更加容易把握講學家這個人物形象，并感受到中國文化的底蘊。借助切入點將“言”融入到“文”中，帶動了“文”的分析，加深了“言”的理解，將“文”與“言”有效融合，提高了教學的實效性。

二、語境中挖掘內涵，結合語境提煉“文”內涵

黃厚江老師說過“文言文切記串講，串講是浪費，是扼殺學生積極性和自主空間，是傷害文言文“文”的直接原因。”其實，可以通過文本的分析來指導學生自主嘗試翻譯，逐漸積累文言文詞義內涵，提升文言文翻譯經驗，最終培養學生文學素養，達到以古鑒今的目的。

《河中石獸》的教學中，教師就可以在學生讀通后，將文言合一，抓住“言”理解“文”。如教師提問“文中是按照誰的方法找到了石獸呢？你們是從哪部分看出來的？”學生閱讀后回答“如其言，果得于數里外。”教師順勢提問“這里所說的“其言”是指誰呢？具體是怎么說的呢？”學生齊答“老河兵說，蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴……”。

教師可通過多媒體具體呈現老河兵推理的過程，讓學生初步了解他的觀點，再結合注釋嘗試翻譯，小組之間可以進行合作學習。當學生自學結束后，老師可以請部分學生發言，對出現的問題進行引導，給出確切的理解。教師引導學生翻譯這段話，隨后教師質疑“為什么三個人只有老河兵提出了正確方法呢？”學生回答“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？”教師追問“此時你們有何感想？”學生自主發言“實踐出真知”，“理論知識還需要經過實踐才能夠驗證。”，“經驗很重要”。此過程中既注重對“文”的把握，也融入了對“言”的鑒賞與理解。讀懂了“言”的同時也理解了“文”。所以，有利于學生文學鑒賞能力和語文素養的提升，課堂教學事半功倍。

三、根據不同題材，剖析文言文作品的特色

對文言文的分析不僅僅需要對“言”的理解和對“文”的挖掘，更需要借助一定的文化背景和語境。所以，教師應以教材為依托教授學生分析文言文的方法。讓學生了解作品產生的時代，并學會結合作者的創作背景來全面剖析文言文作品。在此情境下，學生在文言文中既能夠理解作品內涵，也能夠借此滲透經典文化，培養研學文言文的興趣。

《河中石獸》屬于志怪小說，虛構性是小說的本質特性。這篇小說最有特色的是一波三折的情節，具有豐富意蘊的大段的人物對話，作者匠心獨運的地方就是通過情節、人物來說理。

教學中學生對文中尋找石獸的三個人物產生了質疑：既然只有老河兵提出正確的方法，為什么文中還要花大量的筆墨來寫僧人和講學家？教學中不妨用情節增刪法來設計教學過程，以此來讓學生體會作者情節安排的精妙之處，從而深入體會主旨。此外，教師因勢引導，還可以提出與之相關的問題，激發學生的學習興趣：想像一下講學家與老河兵是怎樣的一個形象？這兩個人物具有怎樣的典型意義？僅僅是指講學家和老河兵嗎？在這兩位人物的較量中，作者讓老河兵勝出具有怎樣的寓意？通過引導學生才能更深入的走進文本，從中提煉了文學哲理，有效提升了語文素養。切實落實了文言合一，提高了文言文教學實效性。

四、結語

總之，以《河中石獸》教學為例，借助文言合一的探索，解決了文言文教學中貌合神離的問題，實現了文言互補，言文交融、言文合一，更彌補了傳統文言文教學中重言輕文，言文疊加的教學。因而，言文合一的教學更加符合學生的學情，更有助于學生對文言文的整體把握。而將言融合到文中，提煉文的內涵，把握言的特點，能夠有效深化文的品格，推動經典文化傳承。因此，文言合一的教學方法還需在文言文教學中進行不斷是探索和實踐。

參考文獻

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作者簡介：王磊（1981.9-）女，漢族，江蘇阜寧人，寧夏回族自治區銀川市西夏區華西希望中學一級教師，研究方向：中學語文教學研究。