以“學(xué)為中心”：謀定“教什么”與“怎樣教”

陳克剛

語(yǔ)文教學(xué)遇到的問(wèn)題，歸根結(jié)底可以分為兩類：其一是“教什么”，其二是“怎樣教”。從某種意義上說(shuō)，“教什么”決定著“怎樣教”。謀定好“教什么”，是小學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)的前提。由于忽視學(xué)生具體學(xué)情，導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)高耗低效現(xiàn)象頻頻發(fā)生。以“學(xué)”為中心，謀定“教什么”“怎樣教”，能讓教師的“教”更好地服務(wù)于學(xué)生的“學(xué)”，能讓學(xué)生“學(xué)”的樣態(tài)從低階躍遷到高階。下面以蘇教版六上《錢(qián)學(xué)森》這一篇寫(xiě)人散文為例，簡(jiǎn)要談一談“學(xué)為中心”視角下語(yǔ)文教學(xué)的基本思路。

一、語(yǔ)文教學(xué)，謀定“教什么”

在語(yǔ)文教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，一些教師總是將語(yǔ)文課簡(jiǎn)單定位為“教課文”，“課文”教結(jié)束了，也就意味著教學(xué)的結(jié)束。其實(shí)，這是有失偏頗的。學(xué)本視域下的語(yǔ)文教學(xué)，不是“教課文”而是“教語(yǔ)文”，不是“教教材”而是“用教材教”。“學(xué)”為中心的語(yǔ)文教學(xué)，不僅要厘清課文的原生價(jià)值，更要厘清課文的教學(xué)價(jià)值。

1.從“文體”入手，聚焦“這一類”

小學(xué)語(yǔ)文文本，兼具課程內(nèi)容與形式的雙重價(jià)值。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，往往關(guān)注文本內(nèi)容，而忽視文本形式。歌德說(shuō)：“題材人人看得見(jiàn)，內(nèi)容意義經(jīng)過(guò)努力可以把握，而形式對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是一個(gè)秘密。”語(yǔ)文文本，從形式上看是豐富多彩的，比如體裁、寫(xiě)法等等。其中最為緊要的就是文體。正是由于“文體”的存在，才讓文本的寫(xiě)作“實(shí)錘化”（汪政語(yǔ)）。從根本上說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)的許多謬誤，其根源在于教師文體意識(shí)的模糊。語(yǔ)文課應(yīng)當(dāng)有“語(yǔ)文味”，應(yīng)當(dāng)直面語(yǔ)文本身，我們同樣要求體現(xiàn)文體的“類”的特質(zhì)，即詩(shī)歌應(yīng)當(dāng)上出“詩(shī)歌味”、小說(shuō)應(yīng)當(dāng)作“小說(shuō)”來(lái)教、散文應(yīng)突出“散文特質(zhì)”等。 如果教師將感性童話演變?yōu)槔硇哉撜f(shuō)，對(duì)學(xué)生而言，無(wú)異于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“一場(chǎng)災(zāi)難”。基于“文體”視角，我們首先要明晰該文文體，聚焦于課文所屬的“類”。比如《錢(qián)學(xué)森》是一篇寫(xiě)人散文，因此教師首先要明確“這一類”寫(xiě)人散文的文體特質(zhì)，比如真實(shí)性、文學(xué)性、勵(lì)志性，比如關(guān)注寫(xiě)人散文的基本文體元素如“人、事、物、景”等。對(duì)于《錢(qián)學(xué)森》這篇散文來(lái)說(shuō)，重點(diǎn)就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“寫(xiě)人散文”在選材、謀篇、語(yǔ)言表達(dá)等方面的特點(diǎn)，從而讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)“這一篇”，明晰“這一類”，通過(guò)學(xué)習(xí)“這一篇”，領(lǐng)悟“那一篇”“那幾篇”，這就是聚焦“這一類”文本所能給予學(xué)生的引領(lǐng)作用。

2.從“單元”著眼，聚焦“這一篇”

站在課程高度，不僅需聚焦于“這一類”文體，更需聚焦于獨(dú)特的“這一篇”。同樣都是寫(xiě)人散文，但表現(xiàn)手法各不相同，有插敘，有先抑后揚(yáng)，有借物喻人，有對(duì)比襯托，等等。同一文體文章，會(huì)因作者、主題、人物等不同而在具體表現(xiàn)手法上呈現(xiàn)出“百花齊放”樣態(tài)，因此我們還得從“類”走向“篇”。借助“預(yù)學(xué)單”，能有效把握學(xué)生學(xué)習(xí)“這一篇”的基礎(chǔ)。聚焦“這一篇”，要引導(dǎo)學(xué)生在文體、單元、教材中展開(kāi)“異中求同”和“同中找異”。就《錢(qián)學(xué)森》這一課而言，學(xué)生在蘇教版六上學(xué)習(xí)這一課之前已經(jīng)學(xué)習(xí)了系列寫(xiě)人散文，比如《鄭成功》《船長(zhǎng)》《輪椅上的霍金》等。在本單元中，則有《給家鄉(xiāng)孩子的一封信》《詹天佑》《鞋匠的兒子》等課文。從單元著眼，可以發(fā)現(xiàn)《給家鄉(xiāng)孩子的一封信》是一篇書(shū)信文體，《鞋匠的兒子》是針對(duì)性極強(qiáng)的演講詞，而《錢(qián)學(xué)森》則是愛(ài)國(guó)情懷在不同情境中的反復(fù)表達(dá)。教學(xué)中，教師應(yīng)讓學(xué)生在不同的情境下反復(fù)感受、體驗(yàn)錢(qián)學(xué)森老人的“拳拳愛(ài)國(guó)心”。只有當(dāng)教師對(duì)一個(gè)單元篇目有了總體概覽，才能對(duì)“每一篇”文本有一個(gè)具體而精準(zhǔn)的教學(xué)定位。從而讓學(xué)生感悟到文本獨(dú)特的表達(dá)形式，幫助學(xué)生形成審美體驗(yàn)，獲得人生啟迪。

3.從“文本”著手，聚焦“這一點(diǎn)”

對(duì)于一個(gè)文本，我們要學(xué)習(xí)的東西是很多的，比如累積詞串、句子、習(xí)得寫(xiě)法等。從“文本”著手，需聚焦到文本表達(dá)特色——“這一點(diǎn)”上來(lái)。只有聚焦“這一點(diǎn)”，語(yǔ)文教學(xué)才能找到抓手。“這一點(diǎn)”往往就是“文眼”，是獨(dú)特的“這一個(gè)”，是“這一篇”文本區(qū)別于其他文本的特色之所在。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師很難面面俱到，聚焦“這一點(diǎn)”，能讓語(yǔ)文教學(xué)“綱舉目張”。如何提煉“這一點(diǎn)”呢？我們可借鑒華東師范大學(xué)鄭桂華教授觀點(diǎn)，鄭教授從四個(gè)維度來(lái)加以分析：即“這一點(diǎn)”是否具有語(yǔ)文特質(zhì)？“這一點(diǎn)”是否為“這一篇”文本所特有？“這一點(diǎn)”對(duì)“這一篇”是否具有統(tǒng)攝功能？“這一點(diǎn)”是否有助于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)在情境中的展示，是否有助于學(xué)生積極語(yǔ)用？ 根據(jù)鄭教授觀點(diǎn)，筆者梳理《錢(qián)學(xué)森》這一篇文本，比如生字新詞、文本背景、內(nèi)容理解、倒敘結(jié)構(gòu)（回國(guó)前的情景前置）、懸念設(shè)置（第一自然段最后點(diǎn)到主人錢(qián)學(xué)森）、不同情境中的言語(yǔ)表達(dá)、聯(lián)系錢(qián)學(xué)森回歸歷史背景學(xué)習(xí)等。這么多的學(xué)習(xí)內(nèi)容，要從哪一點(diǎn)入手呢？不難發(fā)現(xiàn)，不同情境中的言語(yǔ)表達(dá)（1955年乘坐巨輪回國(guó)；1934年赴美留學(xué)，時(shí)刻準(zhǔn)備回國(guó)做貢獻(xiàn)；1949年中秋節(jié)，部分留學(xué)生覺(jué)得祖國(guó)窮，錢(qián)學(xué)森就覺(jué)得應(yīng)回國(guó)做貢獻(xiàn)；1949年之后，盡管美國(guó)阻撓，但錢(qián)學(xué)森回國(guó)之心堅(jiān)如磐石）是獨(dú)特的。從這一點(diǎn)入手，不僅有助于學(xué)生理解文本，而且有助于提升學(xué)生的寫(xiě)作能力。

二、語(yǔ)文教學(xué)，謀定“怎樣教”

以“學(xué)”為中心，不僅要謀定“教什么”，還要清晰“怎樣教”。每一篇文本，其教學(xué)功能定位是不一樣的，所承載的教學(xué)任務(wù)也是不同的。中國(guó)浦東干部學(xué)院李沖鋒教授認(rèn)為，“將課文文本作為定篇，要教經(jīng)典蘊(yùn)含；將課文文本作為例文，要教讀寫(xiě)知識(shí)；將課文文本作文為樣本，要教讀寫(xiě)方法；將課文文本作為用件，要教所觸發(fā)的內(nèi)容；將課文文本作為引子，要教選文與全文的鏈接點(diǎn)。”《錢(qián)學(xué)森》這一篇課文文本，要作為例文、樣本來(lái)教。

1.品味“這一篇”的鮮活語(yǔ)言

如上所述，“不同情境中的言語(yǔ)表達(dá)”是《錢(qián)學(xué)森》這一課文的主要表達(dá)特色。為此，教師要引導(dǎo)學(xué)生品讀、咀嚼能夠揭示文本主旨或體現(xiàn)作者思想情感的關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子或段落。比如，文本中有這樣兩句話——“我是中國(guó)人。我現(xiàn)在所做的一切，都是在作準(zhǔn)備，為的是回到祖國(guó)后能為人民多做點(diǎn)事”“我們?nèi)找古瓮模褪亲鎳?guó)能夠從黑暗走向光明，這一天終于來(lái)到了。祖國(guó)現(xiàn)在是很窮，但需要我們大家——祖國(guó)的兒女們共同去創(chuàng)造。我們是應(yīng)當(dāng)回去的”。課文中兩次寫(xiě)錢(qián)學(xué)森的話，教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味。如“課文中錢(qián)學(xué)森的第一句話是在什么背景下說(shuō)的？”“課文中錢(qián)學(xué)森的第二句話是對(duì)誰(shuí)說(shuō)的？”“從留學(xué)生勸錢(qián)學(xué)森的話中，你能悟出什么？” 通過(guò)言語(yǔ)品味，學(xué)生就能讀懂錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)情懷、急切想回國(guó)的愿望、在美國(guó)的優(yōu)厚待遇以及受到馮·卡門(mén)教授的青睞等。這是對(duì)文本中人物言語(yǔ)的直接品味。除此以外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生品味文本中間接表現(xiàn)錢(qián)學(xué)森才能和作用的話語(yǔ)，那就是美國(guó)一位海軍高級(jí)將領(lǐng)所說(shuō)的話——“錢(qián)學(xué)森無(wú)論到哪里，都抵得上五個(gè)師，絕不能讓他離開(kāi)美國(guó)。”正是通過(guò)言語(yǔ)品味、咀嚼，才能讓學(xué)生明晰文本主旨。正如2007年感動(dòng)中國(guó)年度人物的一段頒獎(jiǎng)詞所描述的，“在他心里，國(guó)為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕。五年歸國(guó)路，十年兩彈成。他是知識(shí)的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族知識(shí)分子的典范”。

2.發(fā)現(xiàn)“這一篇”的特色表達(dá)

如上所述，圍繞“這一點(diǎn)”展開(kāi)教學(xué)設(shè)計(jì)，要以學(xué)生的“學(xué)為中心”。從文本表層言語(yǔ)到表達(dá)內(nèi)容、形式，要善于提煉、聚焦與轉(zhuǎn)化。就《錢(qián)學(xué)森》這一課而言，撇開(kāi)第一自然段的倒敘外，重要講述了兩個(gè)背景下錢(qián)學(xué)森始終不忘祖國(guó)：一是錢(qián)學(xué)森在美國(guó)留學(xué)，時(shí)刻不忘祖國(guó)；二是新中國(guó)誕生后，錢(qián)學(xué)森和在美國(guó)留學(xué)的十幾位留學(xué)生格外興奮，錢(qián)學(xué)森渴望早日回國(guó)。兩個(gè)情境下的文本表達(dá)，不僅能凸顯文本主題思想，而且能讓學(xué)生明晰寫(xiě)作特點(diǎn)，這就是“襯托”。在課文第二自然段中，以大量筆墨寫(xiě)了錢(qián)學(xué)森在美國(guó)的優(yōu)厚待遇、富裕生活和優(yōu)越的工作條件，但錢(qián)學(xué)森始終盼望著“回到祖國(guó)后能為人民多做點(diǎn)事”，從而更加襯托了錢(qián)學(xué)森“一刻也沒(méi)有忘記自己的祖國(guó)”的愛(ài)國(guó)主義精神。這種對(duì)于表達(dá)的提煉、聚焦，能讓學(xué)生關(guān)注到文本特有的言語(yǔ)現(xiàn)象、形式和意蘊(yùn)。只有對(duì)文本形式進(jìn)行分析、提煉，學(xué)生才能感受、體驗(yàn)到文本的質(zhì)感。在這種“襯托”之中，課文始終突出的是錢(qián)學(xué)森的“拳拳報(bào)國(guó)之心”。正如著名語(yǔ)文教育專家葉圣陶老先生所說(shuō)：“閱讀是吸收， 寫(xiě)作是傾吐， 傾吐能否合于法度，顯然與吸收有著密切的關(guān)系，單說(shuō)寫(xiě)作如何是沒(méi)有根的，要有根，就要追問(wèn)閱讀的程度。”

3.推進(jìn)“這一篇”的深度思維

生長(zhǎng)學(xué)生的思維力是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的應(yīng)有之義。以“學(xué)”為中心，要求教師要注重學(xué)生思維發(fā)展、提升與深化。在教學(xué)《錢(qián)學(xué)森》這一課中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本本身，還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本空白。比如“錢(qián)學(xué)森面對(duì)美國(guó)人阻撓或迫害時(shí)會(huì)怎樣說(shuō)話？”對(duì)此，可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系文本中錢(qián)學(xué)森其他相關(guān)語(yǔ)言進(jìn)行揣摩。如“想象錢(qián)學(xué)森當(dāng)時(shí)處境（錢(qián)學(xué)森被美國(guó)政府軟禁了五年，失去了自由），想象錢(qián)學(xué)森說(shuō)話時(shí)的神情、動(dòng)作等。通過(guò)情境想象、角色體驗(yàn)等方式方法，生長(zhǎng)學(xué)生的文本思維。再比如，在《錢(qián)學(xué)森》一課學(xué)習(xí)過(guò)程中，絕大多數(shù)學(xué)生歸納概括錢(qián)學(xué)森事件都運(yùn)用了煩瑣的語(yǔ)言。為此，教師可引導(dǎo)學(xué)生用“四字語(yǔ)”概括，催生學(xué)生深度思維。當(dāng)筆者引導(dǎo)學(xué)生概括出“乘坐巨輪，終于回國(guó)”之后，學(xué)生通過(guò)交流、研討，概括出“赴美留學(xué)，準(zhǔn)備回國(guó)”“朋友勸阻，應(yīng)當(dāng)回國(guó)”“美國(guó)阻撓，決心回國(guó)”。如此，精練傳神。不僅讓學(xué)生感受到錢(qián)學(xué)森回國(guó)意志之堅(jiān)決，而且錘煉了學(xué)生抽象概括思維，為學(xué)生深入理解人物形象、文章主題等找到了著力點(diǎn)。

在語(yǔ)文教學(xué)中，以學(xué)生“學(xué)”為中心，既要謀定“教什么”，更要謀定“怎樣教”。聚焦文本所屬的“這一類”，要引導(dǎo)學(xué)生透悟“這一篇”在“這一類”中的意義和價(jià)值；守望文本獨(dú)特的“這一篇”，要領(lǐng)悟作者在“這一篇”中所傳達(dá)的獨(dú)特精神；聚焦文本中核心的“這一點(diǎn)”，要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略到文本語(yǔ)言的鮮活、表達(dá)的秘妙，生長(zhǎng)學(xué)生的文本思維。如此，探尋學(xué)生最佳的語(yǔ)文學(xué)習(xí)路徑，讓學(xué)生不斷逼近語(yǔ)文學(xué)科的課程本質(zhì)。