大湘西傳統(tǒng)手工藝品創(chuàng)新設(shè)計路徑研究

高志敏 周禮平

摘要：大湘西竹編技藝是隨著湘西少數(shù)民族文化的傳承和發(fā)展流傳下來并隨著時代發(fā)展不斷豐富的傳統(tǒng)手工藝，在圖形設(shè)計、裝飾紋樣方面都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，具有極高的文化品位，在當今社會仍然受到消費者的歡迎和喜愛。但是在現(xiàn)代科學技術(shù)進一步發(fā)展，社會大眾消費審美出現(xiàn)變化的影響下，竹編工藝品要想獲得良好的發(fā)展，就應該從創(chuàng)新設(shè)計角度進行分析，形成發(fā)展優(yōu)勢，創(chuàng)造更大的經(jīng)濟社會效益。本文將大湘西竹編手工藝作為研究對象，針對竹編工藝品的創(chuàng)新設(shè)計進行了探究，希望能促進文化的傳承，實現(xiàn)竹工藝產(chǎn)品在現(xiàn)代社會的保值增值。

關(guān)鍵詞：大湘西;傳統(tǒng)手工藝;創(chuàng)新設(shè)計;竹編

在大湘西少數(shù)民族發(fā)展過程中，竹編手工藝的影響相對較為廣泛，甚至已經(jīng)融入社會大眾生產(chǎn)生活的方方面面，受到少數(shù)民族群眾的歡迎和喜愛，在長時間的發(fā)展過程中形成了深厚的文化底蘊。新時期，為了能增強竹編手工藝與現(xiàn)代社會大眾審美需求的契合度，在竹編工藝品的設(shè)計和編制方面，手工藝人開始追求在造型設(shè)計方面融入更具時代性的視覺元素，凸顯產(chǎn)品的視覺沖擊力，在民族文化和現(xiàn)代文化的融合中在竹編工藝品中實現(xiàn)文化的有效對接，進而為竹編工藝品在現(xiàn)代社會的良好發(fā)展夯實基礎(chǔ)。

一、竹編工藝品創(chuàng)新設(shè)計的必要性

近幾年我國開始重視傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品的生產(chǎn)，特別是各地區(qū)竹編工藝品的生產(chǎn)廠家都積極探索新技術(shù)的應用，提高企業(yè)的生產(chǎn)加工能力，以期能獲得市場競爭力，創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟社會效益。但是在對竹編工藝品進行設(shè)計和開發(fā)的過程中，由于竹編手工藝人往往憑借自身的想象和經(jīng)驗進行編制，所編制的產(chǎn)品缺乏造型設(shè)計方面的新元素，對設(shè)計元素的凝練也不夠系統(tǒng)，造成產(chǎn)品圖案、紋樣缺乏規(guī)范性，難以實現(xiàn)批量化的生產(chǎn)，對產(chǎn)品的生產(chǎn)周期造成限制，無法產(chǎn)生巨大的效益。因此新時期基于社會大眾審美需求的變化和竹工藝產(chǎn)品保值增值的要求，十分有必要針對竹編工藝品進行創(chuàng)新設(shè)計，促進竹編工藝品得更加多元化開發(fā)，進而形成特色經(jīng)濟優(yōu)勢，帶動地區(qū)經(jīng)濟活動穩(wěn)定發(fā)展[1]。

二、大湘西竹編工藝品的創(chuàng)新設(shè)計路徑

在正確認識竹編工藝品創(chuàng)新設(shè)計必要性的基礎(chǔ)上，新時期要想實現(xiàn)對產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計，彰顯深厚的文化底蘊和時代元素，就要從造型設(shè)計的變化和設(shè)計元素的凝練角度進行分析，突出設(shè)計的創(chuàng)新型，促進大湘西竹編工藝品的增值，進而有效增強消費者對產(chǎn)品的認同感，使竹編工藝品在現(xiàn)代社會能夠獲得一定的市場競爭力，實現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展的目標。

（一）造型設(shè)計的創(chuàng)新

造型設(shè)計是通過對物品特有形象進行塑造增強物品表現(xiàn)力等方式，具體涉及設(shè)計素描、設(shè)計圖學、視覺傳達設(shè)計等各方面的內(nèi)容。在商業(yè)化進程加快的社會背景下，產(chǎn)品造成設(shè)計的創(chuàng)新能彰顯產(chǎn)品的生命力，使其在市場中獲得較高競爭力。大湘西竹編工藝品設(shè)計方面，對造型設(shè)計的創(chuàng)新要繼承和發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化，以更具人文理念和審美情趣的方式表現(xiàn)其文化內(nèi)涵，提升消費者對產(chǎn)品造型的認同感。在具體對大湘西竹編工藝品造型進行創(chuàng)新設(shè)計的過程中，可以通過挑壓造型增加玩味意趣的方式或者通過衍生造型拓展應用性能的方式對設(shè)計進行優(yōu)化，突出設(shè)計的文化內(nèi)涵和時代特色。

以衍生造型拓展產(chǎn)品的應用性能角度進行分析，在大湘西竹編工藝品的設(shè)計方面融入人文性文化理念和時代元素，將設(shè)計思想以竹編工藝品的具體物理形態(tài)展現(xiàn)出來，能突出設(shè)計成效[2]。著名竹編工藝師李國勝所編制的《果盤》作品就是融入衍生設(shè)計理念的典型代表，在作品中采用嵌套分割的設(shè)計方法，基于合理化和人性化的理念，對果盤的功能進行多層次細化處理，不僅能滿足人們的生活需求，還能增加造型的立體感，在產(chǎn)品中實現(xiàn)了民族民間傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計元素的有機融合，更好地將自由情感傳達出來，得到消費者的認同和喜愛。

（二）設(shè)計元素的凝練

設(shè)計元素是竹編工藝品設(shè)計方面最重要的符號，也是設(shè)計的基本單位，在對竹編工藝品進行創(chuàng)新設(shè)計的過程中，要合理運用點線面的有機整合，突出產(chǎn)品造型的立體感和空間感，彰顯產(chǎn)品的藝術(shù)價值。因此結(jié)合大湘西竹編文化的實際情況，在實際對竹編工藝品進行設(shè)計的過程中，要注意結(jié)合具體的設(shè)計元素進行分析，通過設(shè)計元素的凝練提高設(shè)計效果。

首先，生活化設(shè)計元素的凝練。藝術(shù)來源于生活，竹編工藝產(chǎn)品的藝術(shù)設(shè)計與生活元素的凝練存在緊密的聯(lián)系，在基于生活化元素的應用對產(chǎn)品設(shè)計內(nèi)涵進行凝練的過程中，可以采用采風、田野調(diào)查、市場調(diào)查等多種不同的手段，挖掘竹編工藝產(chǎn)品設(shè)計中有價值的元素，如飛行的鳥類、教研

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的花朵、活潑好動的家禽、大湘西民間書法繪畫、能代表時代元素的幾何符號等，在設(shè)計過程中積極探索對不同類型生活化元素的合理化應用，能豐富設(shè)計內(nèi)容，滿足消費者對竹編工藝品設(shè)計的個性化需求[3]。

其次，民俗特色設(shè)計元素的提煉概括。我國傳統(tǒng)竹編文化在長時間發(fā)展過程中形成了悠久的歷史，特別是大湘西地區(qū)的竹編工藝品，造型獨特，圖案也相對較為豐富，以精湛的工藝和繽紛的配色受到當?shù)厝罕姷臍g迎和喜愛[4]。新時期為了使大湘西竹編文化能夠適應現(xiàn)代社會消費者的需求，滿足人們的審美情趣，在設(shè)計中要善于從民族民間特色傳統(tǒng)文化入手進行提煉和創(chuàng)新，彰顯竹編工藝品的創(chuàng)新意識價值。具體結(jié)合民俗特色社會元素的提煉和概括進行分析，發(fā)現(xiàn)主要可以從傳統(tǒng)小簸箕中提煉元素、從飼養(yǎng)的家禽中提煉元素，從自然界中的鳥類中提煉元素、從名人書法繪畫中提煉元素、從生活用品中提煉元素、從傳統(tǒng)竹編文物中提煉元素。在現(xiàn)有大湘西竹編作品中，具有代表性的《團團圓圓小簸箕》《群雞樂》《和諧錦雞一家》《正氣歌》《48鉤》《八駿圖》《折疊扇包裝盒》就是在創(chuàng)作中從不同方面提取文化元素進行創(chuàng)作的典型表現(xiàn)形式，例如胡廷賢的作品《八駿圖》就將徐悲鴻的《八駿圖》作為設(shè)計元素，充分利用本地區(qū)特有的竹桃和四川地區(qū)的慈竹作為原材料，采用星點挑壓的平面字畫編制技法進行創(chuàng)新，將竹編創(chuàng)作與文化元素緊密融合在一起，能夠彰顯出深厚的文化意蘊[5]。

大湘西竹編工藝的創(chuàng)新發(fā)展過程中，對民俗特色設(shè)計元素進行凝練和概括，所選取的設(shè)計元素來源相對較為廣泛，并且設(shè)計師在產(chǎn)品設(shè)計方面的不同元素對表現(xiàn)方式進行創(chuàng)新和開發(fā)，迎合消費者的審美需求進行設(shè)計，得到了市場的青睞，產(chǎn)品設(shè)計和開發(fā)能創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟社會效益，也能促進大湘西地區(qū)傳統(tǒng)民俗民間文化的良好傳承和發(fā)展，具有一定的現(xiàn)實意義。

三、結(jié)語

竹編工藝品發(fā)展過程中對設(shè)計元素和產(chǎn)品造型等進行創(chuàng)新，不僅能結(jié)合其特有的文化內(nèi)涵對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護和傳承，還能實現(xiàn)竹編藝術(shù)與現(xiàn)代消費的有效對接，設(shè)計社會大眾喜聞樂見的產(chǎn)品，在滿足消費者市場需求的基礎(chǔ)上，也對國內(nèi)市場、國際市場進行開拓，帶動大湘西竹編工藝品產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)國際化可持續(xù)發(fā)展目標，共同打造竹編工藝品的嶄新發(fā)展局面。

參考文獻：

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[3]董雪.鄉(xiāng)村篾匠手工藝產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計研究[D].安徽大學，2018.

[4]張應軍，成雪敏.竹工藝產(chǎn)品實現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)計路徑研究——以大湘西竹編為例[J].世界竹藤通訊，2017，15（05）：34-39.

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