習(xí)近平關(guān)于“紅船精神”重要論述研究

蘇 瑜

（中共玉林市委黨校，廣西 玉林 537000）

任何一項(xiàng)偉大事業(yè)的背后，都有一種無(wú)形的精神力量。中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨精神支撐著其走過(guò)充滿艱辛與困苦的革命年代，在此基礎(chǔ)上形成了彰顯每一階段任務(wù)的革命精神。然而在比較長(zhǎng)的時(shí)間里，中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨精神一直沒(méi)有得到很好的提煉總結(jié)，不如井岡山精神、長(zhǎng)征精神、西柏坡精神、延安精神等可以以地域或者事件命名，以表示一段時(shí)期中一個(gè)政黨集中體現(xiàn)的精神狀態(tài)和精神面貌。直到2005年，習(xí)近平在擔(dān)任浙江省委書(shū)記和多次瞻仰了黨的誕生地——南湖紅船之后，發(fā)表了《弘揚(yáng)“紅船精神” 走在時(shí)代前列》文章，首次提出了“紅船精神”；時(shí)隔十二年，在黨的十九大勝利閉幕一周之際，他與新一屆中央政治局常委再次瞻仰中共一大上海會(huì)址和南湖紅船，再次提出要結(jié)合新時(shí)代特點(diǎn)弘揚(yáng)“紅船精神”。習(xí)近平對(duì)“紅船精神”的提煉升華，補(bǔ)齊了中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的鏈條，彰顯了習(xí)近平作為新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心的理論素養(yǎng)和政治胸懷。

一、習(xí)近平關(guān)于“紅船精神”重要論述的背景

2005年上半年，中國(guó)共產(chǎn)黨全黨上下掀起了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育實(shí)踐活動(dòng)，各地紛紛積極挖掘本地資源，尤其是紅色文化資源，以提高活動(dòng)的有效性和長(zhǎng)效性。嘉興作為中國(guó)共產(chǎn)黨誕生地，作為南湖紅船所在地，擁有得天獨(dú)厚的紅色文化資源與政治資源，嘉興市主城區(qū)區(qū)委就指出以黨誕生于南湖紅船這一黨史黨建大事作為活動(dòng)主線，紅船是中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始正式走上中國(guó)政治舞臺(tái)和領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的源頭象征，是教育共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性最好的、最有意義的載體。嘉興主城區(qū)區(qū)委以黨的誕生地為基準(zhǔn)，以紅船為載體，在廣大黨員中進(jìn)行“紅船精神”內(nèi)涵與弘揚(yáng)的大討論，并向社會(huì)各界征集“紅船精神”表述語(yǔ)。大討論和表述語(yǔ)征集活動(dòng)得到基層黨員和廣大群眾的熱烈響應(yīng)，大家紛紛建言獻(xiàn)策，先后收到“繼往開(kāi)來(lái)創(chuàng)偉業(yè)，改天換地為人民”、“紅船揚(yáng)帆起航千萬(wàn)里，紅船箔神鼓舞人先進(jìn)”、“駕紅船，擎馬列，開(kāi)天辟地；舉紅旗，踐精神，繼往開(kāi)來(lái)”等術(shù)語(yǔ)。“活動(dòng)半月，先進(jìn)性教育活動(dòng)辦公室共征集到表述語(yǔ)663條，南湖區(qū)委對(duì)這些來(lái)稿進(jìn)行了匯總、梳理、歸類，評(píng)出了‘開(kāi)天辟地、堅(jiān)定信念、劈波斬浪、揚(yáng)帆起航’等五條表述語(yǔ)。”這一次活動(dòng)實(shí)際上是廣大黨員群眾進(jìn)行的一次黨史黨建課，眾人在參與活動(dòng)中得到了紅色精神洗禮和表達(dá)了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的崇敬之情，也體現(xiàn)了群眾的創(chuàng)造精神。普通黨員和群眾對(duì)“紅船精神”的表述已經(jīng)觸到核心，只是缺乏總結(jié)提升和向全省、全國(guó)推廣的契機(jī)。

習(xí)近平自2002年調(diào)任浙江工作后，多次來(lái)到南湖瞻仰紅船，他說(shuō)：“如果我們的黨員同志能夠來(lái)到南湖看一次展覽，聽(tīng)一次黨課，學(xué)一次黨章，觀一次專題片，瞻仰一次紅船，重溫一次入黨誓詞，將有助于精神傳承，思想升華。”2005年春節(jié)后的第一個(gè)工作日，習(xí)近平率領(lǐng)中共浙江省委理論學(xué)習(xí)中心組成員再次來(lái)到嘉興南湖瞻仰紅船，進(jìn)行黨員先進(jìn)性教育。之后，習(xí)近平獲悉嘉興主城區(qū)開(kāi)展“紅船精神”大討論和表述語(yǔ)征集活動(dòng)，對(duì)這一活動(dòng)大加肯定與重視，認(rèn)為嘉興市主城區(qū)以先進(jìn)性教育為契機(jī)開(kāi)展的“精神傳承、思想升華”的主題討論，對(duì)“紅船精神”的傳承弘揚(yáng)非常有意義，符合活動(dòng)要求，也極具特色。之后，習(xí)近平在廣大人民群眾對(duì)“紅船精神”的廣泛討論基礎(chǔ)上，以立足全局的高遠(yuǎn)目光集中民智，將自己對(duì)“紅船精神”和黨的先進(jìn)性建設(shè)的思考寫(xiě)成理論文章，發(fā)表在光明日?qǐng)?bào)，文章對(duì)“紅船精神”做了系統(tǒng)全面的概況與論述。習(xí)近平對(duì)“紅船精神”的提煉深刻精辟，回應(yīng)了黨員先進(jìn)性教育主題活動(dòng)，也滿足了人們對(duì)“紅船精神”崇敬之情的表達(dá)與傳承。

二、習(xí)近平關(guān)于“紅船精神”重要論述的來(lái)源

（一）習(xí)近平重視對(duì)理論素養(yǎng)的提升

2005年是習(xí)近平自1969年在陜西梁家河大隊(duì)做知青以來(lái)的第36個(gè)年頭，在這三十多年時(shí)間里，習(xí)近平一直注重理論的學(xué)習(xí)。習(xí)近平在離開(kāi)家鄉(xiāng)去梁家河插隊(duì)時(shí)就帶了厚厚的一箱書(shū)，“他碰到喜歡看的書(shū)，就要把書(shū)看完；遇到不懂的事情，就要仔細(xì)研究透徹。”“在梁家河那段艱苦的日子里，近平從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)讀書(shū)和思考。”“他的執(zhí)政理念，他的思想，就是在持之以恒的讀書(shū)生活中積淀下來(lái)的。”“他的讀書(shū)面非常廣，中國(guó)的、外國(guó)的，古代的、現(xiàn)代的，哲學(xué)的、文學(xué)的、自然科學(xué)的……尤其是政治理論方面的書(shū)籍，他涉獵的更多。”此后在清華大學(xué)，在國(guó)務(wù)院辦公廳、中央軍委辦公廳，在河北正定縣，在福建，無(wú)論是上學(xué)還是工作，習(xí)近平對(duì)理論知識(shí)的渴求從未減弱。正如他在《之江新語(yǔ)》中所說(shuō)的“我們一定要強(qiáng)化活到老、學(xué)到老的思想，主動(dòng)來(lái)一場(chǎng)‘學(xué)習(xí)的革命’，切實(shí)把外在的要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺(jué)，成為自己的一種興趣、一種習(xí)慣、一種精神需求、一種生活方式。”“紅船精神”的形成有著深刻的歷史背景和實(shí)踐基礎(chǔ)，它并不是中共一大最后一天會(huì)議就形成的。救亡圖存、馬克思主義的傳播與認(rèn)可、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、中國(guó)早期馬克思主義者建黨活動(dòng)等都是“紅船精神”形成的要素，習(xí)近平在對(duì)這些要素有足夠的理論積累和思考總結(jié)，這為他進(jìn)行“紅船精神”的重要論述提供了理論來(lái)源。

（二）習(xí)近平具有強(qiáng)烈的人民情懷和使命擔(dān)當(dāng)

習(xí)近平有著豐富的人生經(jīng)歷，“從農(nóng)村大隊(duì)黨支部書(shū)記到黨的總書(shū)記，從普通公民到國(guó)家主席，從普通軍官到軍委主席，他在黨和國(guó)家各個(gè)領(lǐng)導(dǎo)層級(jí)都干過(guò)。從西北到華北，再到東南沿海地區(qū)，中國(guó)的西部、中部、東部地區(qū)他都待過(guò)，農(nóng)民、大學(xué)生、軍人、干部他都當(dāng)過(guò)。”長(zhǎng)期的重要崗位歷練和從政經(jīng)歷，為他累積了豐厚的實(shí)踐資源，為他擔(dān)當(dāng)大任繼往開(kāi)來(lái)有著密不可分的聯(lián)系，也對(duì)他進(jìn)行“紅船精神”提煉與弘揚(yáng)有著重要影響。自從到梁家河插隊(duì)，習(xí)近平對(duì)人民群眾的情懷和歷史使命感就逐漸凸顯出來(lái)，“近平到梁家河以后，在生活或勞動(dòng)中與老鄉(xiāng)接觸，越來(lái)越多地了解到當(dāng)時(shí)農(nóng)村的落后與老鄉(xiāng)生活的艱苦，對(duì)他們很同情，激發(fā)出為他們做實(shí)事的志愿。”為人民群眾做實(shí)事自此成為他始終不渝的堅(jiān)定信念。習(xí)近平擔(dān)任梁家河大隊(duì)支書(shū)之時(shí)，到四川學(xué)來(lái)沼氣建造技術(shù)，建起陜西第一口沼氣池，解決了村民做飯燃料、電燈照明和種植肥料等問(wèn)題；他創(chuàng)辦的鐵業(yè)社、縫紉社、代銷點(diǎn)、磨坊以及種烤煙、打井、打大壩，提高了村民生產(chǎn)生活水平，村莊面貌煥然一新，收益至今。為官一任，造福一方，以后不論處于何地、何崗位，習(xí)近平堅(jiān)持著“凡是為民造福的事一定要千方百計(jì)辦好”、“樹(shù)政績(jī)的根本目的是為人民謀利益”。自1988年任福建省寧德地委書(shū)記后，一直擔(dān)任或者兼任市級(jí)以上高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，習(xí)近平在黨憂黨，對(duì)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和黨性修養(yǎng)有著諸多深刻領(lǐng)悟，提出“要認(rèn)真思考在加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)中自己該怎么辦”，《之江新語(yǔ)》中對(duì)于黨的建設(shè)的思考文章有80余篇。在多年的基層鍛煉和數(shù)年高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部歷練中，習(xí)近平對(duì)黨與人民的關(guān)系、黨的建設(shè)有了更深刻的體會(huì)與發(fā)展思路，這為他提煉與弘揚(yáng)“紅船精神”提供了實(shí)踐素材和實(shí)踐基礎(chǔ)。

三、習(xí)近平關(guān)于“紅船精神”重要論述的內(nèi)容

（一）“紅船精神”是黨的先進(jìn)性之源

黨的先進(jìn)性最終是看黨在歷史前進(jìn)中所做的貢獻(xiàn)和發(fā)揮的促進(jìn)作用，習(xí)近平認(rèn)為“紅船正是走在時(shí)代前列的象征，‘紅船精神’就充分體現(xiàn)了走在時(shí)代前列的精神，這也就集中體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性，是黨的先進(jìn)性之源”。中國(guó)共產(chǎn)黨的應(yīng)運(yùn)而生是基于積難已久的中國(guó)需要有扶大廈之將傾、挽狂瀾于既倒的革命力量，是一批先進(jìn)知識(shí)分子在馬克思主義影響下以俄為師的方案選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史潮流，自南湖紅船宣告成立那天起就勇?lián)褡濯?dú)立、人民解放的歷史重任，此后帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)展土地革命，投入抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，成立中華人民共和國(guó)，人民實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主，中國(guó)共產(chǎn)黨也成了執(zhí)政黨。

習(xí)近平指出，“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，是中國(guó)革命精神之源，也是‘紅船精神’的深刻內(nèi)涵。”首創(chuàng)精神是“紅船精神”的靈魂和動(dòng)力之源，其實(shí)質(zhì)就是敢于擔(dān)當(dāng)、勇于實(shí)踐、銳意進(jìn)取的創(chuàng)新創(chuàng)造精神，是在苦難深重、內(nèi)憂外患嚴(yán)重的中國(guó)開(kāi)出一條通往光明大道的無(wú)畏無(wú)懼之闖勁，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史性自覺(jué)和實(shí)踐性創(chuàng)造。這是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷取得偉大勝利的源泉，也是作為馬克思主義政黨永葆生機(jī)活力的本質(zhì)所在；奮斗精神是“紅船精神”的支柱和勝利之本，其實(shí)質(zhì)就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)定和對(duì)社會(huì)主義事業(yè)矢志不渝的追求，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨方向的清晰性和行動(dòng)的堅(jiān)定性。這是中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)磨難而不倒、屢遭挫折而更強(qiáng)，帶領(lǐng)中國(guó)各族人民不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力；奉獻(xiàn)精神是“紅船精神”的價(jià)值取向和政德之基，其實(shí)質(zhì)是為共產(chǎn)主義崇高事業(yè)和最廣大人民根本利益不懈努力，敢于犧牲、為國(guó)為民的精神，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的事業(yè)性傾向和情感性歸屬。這是中國(guó)共產(chǎn)黨成立的初心，為民族獨(dú)立和人民解放、為民族復(fù)興和人民幸福的偉大事業(yè)擁有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。

（二）“紅船精神”對(duì)黨的先進(jìn)性建設(shè)具有重要意義

習(xí)近平對(duì)“紅船精神”在黨的先進(jìn)性建設(shè)中具有的重要意義提出了三個(gè)方面，一是“‘紅船精神’是激勵(lì)我們把握發(fā)展這一時(shí)代主題和黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)，大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大思想武器。”中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和執(zhí)政地位不是一勞永逸的，只有在不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流和解決時(shí)代發(fā)展問(wèn)題中才能得到鞏固與加強(qiáng)。發(fā)展是時(shí)代主題，發(fā)展進(jìn)程中會(huì)不斷涌現(xiàn)新的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)；執(zhí)政興國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政地位的必然要求，也是畢生事業(yè)所要達(dá)成的目標(biāo)，仍要與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、敢為人先、勇立潮頭。二是“‘紅船精神’是鼓舞我們堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，不畏艱險(xiǎn)、艱苦奮斗的強(qiáng)大精神支柱。”逆水行舟，不進(jìn)則退。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于經(jīng)濟(jì)凋敝、政治腐敗、民不聊生的舊中國(guó)，中國(guó)革命的航船是在驚濤駭浪中到達(dá)成功的彼岸的。共產(chǎn)主義理想是在人們自覺(jué)實(shí)現(xiàn)一個(gè)接著一個(gè)的目標(biāo)達(dá)成基礎(chǔ)上逐步實(shí)現(xiàn)的，需要幾代人、幾十代人甚至數(shù)百代人接續(xù)奮斗；中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和全面建成小康社會(huì)是一項(xiàng)空前偉業(yè)，漫漫征程中充滿艱難和險(xiǎn)阻，仍然需要堅(jiān)定的理想信念、不畏艱辛的精神狀態(tài)、勇于實(shí)踐的工作作風(fēng)和敢于糾錯(cuò)的思想風(fēng)氣。三是“‘紅船精神’是鞭策我們牢記立黨為公、忠誠(chéng)為民的本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，求真務(wù)實(shí)、一心為民的強(qiáng)大道德力量。”黨群關(guān)系猶如舟水關(guān)系，水可載舟亦可覆舟。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命是為國(guó)家謀富強(qiáng)、為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福，誕生之后以一黨之力承擔(dān)起為國(guó)為民之歷史重任，在馬克思主義指導(dǎo)下不斷更新對(duì)中國(guó)革命問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，探索出適合中國(guó)國(guó)情和具有中國(guó)特色的革命道路。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代做到了依靠群眾，為了人民；在和平年代，中國(guó)共產(chǎn)黨受到長(zhǎng)期執(zhí)政和改革開(kāi)放雙重考驗(yàn)，要持續(xù)得到人民群眾的信賴和擁護(hù)，仍要做到立黨為公、忠誠(chéng)為民。

（三）在新的實(shí)踐中繼承和弘揚(yáng)“紅船精神”

習(xí)近平指出，“要把‘紅船精神’貫穿于樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的實(shí)踐上來(lái)。”習(xí)近平是“紅船精神”精辟提煉者，也是忠實(shí)踐行者。為了在新的實(shí)踐中繼承和弘揚(yáng)“紅船精神”，習(xí)近平在浙江做出了“八八戰(zhàn)略”的戰(zhàn)略部署，以“平安浙江”、“文化大省”、“法治浙江”、“生態(tài)浙江”等加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的內(nèi)容為年度主題分期推進(jìn)落實(shí)。在“八八戰(zhàn)略”強(qiáng)力助推下，經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展，浙江在經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)上都取得了喜人的成就，“2002年至2016年，浙江省地區(qū)生產(chǎn)總值從8004億元增加到46485億元，年均增長(zhǎng)10.7%；人均地區(qū)生產(chǎn)總值從16978 元增加到 83538 元，年均增長(zhǎng) 9.4%”。浙江在“八八戰(zhàn)略”這一宏偉藍(lán)圖及其創(chuàng)新理論指導(dǎo)下，可謂發(fā)生了全面深刻、影響深遠(yuǎn)、鼓舞人心的變化，行進(jìn)于一段波瀾壯闊新征程中。習(xí)近平還提出要建設(shè)數(shù)字浙江，于2006年親自主持召開(kāi)浙江省自主創(chuàng)新大會(huì)，對(duì)數(shù)字浙江建設(shè)做出戰(zhàn)略部署并提出到2020年建成創(chuàng)新型省份。在數(shù)字浙江戰(zhàn)略推動(dòng)下，浙江的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新能力有了極大提高，如，今已然成為全國(guó)最具影響力的“技術(shù)淘寶網(wǎng)”，建立了省級(jí)實(shí)體科技大市場(chǎng)和浙江知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易中心等。習(xí)近平在浙江省的戰(zhàn)略布局、改革舉措和創(chuàng)新實(shí)踐的風(fēng)格延續(xù)到國(guó)家的戰(zhàn)略與決策中，從“八八戰(zhàn)略”與“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、“五位一體”總體布局，習(xí)近平總攬全局的博大政治胸襟和高超執(zhí)政智慧得到充分展現(xiàn)。

四、習(xí)近平關(guān)于“紅船精神”重要論述的價(jià)值

（一）突出精神力量的動(dòng)力作用

歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)是物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)，精神是意識(shí)當(dāng)中具有積極意義的部分，其對(duì)社會(huì)歷史的發(fā)展有著極大的推動(dòng)作用，精神力量蘊(yùn)藏于任何社會(huì)主體的實(shí)踐活動(dòng)與精神世界中。“歷史最能證明精神因素的價(jià)值和它們的驚人的作用。”在我國(guó)悠久的歷史中，精神力量的作用無(wú)處不在，近代以來(lái)山河破碎、風(fēng)雨飄搖的舊中國(guó)，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神激發(fā)了無(wú)數(shù)仁人志士投身于救國(guó)救民的偉大事業(yè)中。以先進(jìn)知識(shí)分子為主體成立的中國(guó)共產(chǎn)黨毫不猶豫承擔(dān)起歷史使命，在建黨早期的實(shí)踐活動(dòng)和理論探索中凝練成了“紅船精神”，彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)造力、思想力和價(jià)值歸向。習(xí)近平認(rèn)為“紅船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神之源，是黨的先進(jìn)性之本質(zhì)體現(xiàn)，也就肯定了“紅船精神”在黨的革命活動(dòng)、建黨活動(dòng)中發(fā)揮的積極影響，突出了精神力量的動(dòng)力作用。

（二）增添文化自信精神內(nèi)涵

根據(jù)馬克思辯證唯物主義，自信包括了自與信兩個(gè)維度，自是自身所處環(huán)境與社會(huì)關(guān)系且在其中的地位與責(zé)任，信是一種認(rèn)同性、擁護(hù)性和執(zhí)行性的精神力量。文化自信是國(guó)民對(duì)于自身所處的國(guó)家或者區(qū)域具有的文化持肯定支持態(tài)度，對(duì)其生命力和創(chuàng)造力充滿信心，在文化傳播中既不會(huì)吞噬其他文化也不會(huì)被他文化同化，能在揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上堅(jiān)持原有文化的向上發(fā)展。中華民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、綿延不絕，是世界民族文化的璀璨明珠，所以習(xí)近平在黨的十八大之后在不同場(chǎng)合和時(shí)間里多次提及文化自信，黨的十九大報(bào)告正式寫(xiě)入文化自信，對(duì)文化自信的重視可見(jiàn)一斑。中華民族是最有理由自信的民族，中國(guó)共產(chǎn)黨也是最有理由自信的政黨。“紅船精神”是紅色文化的重要組成部分，誕生于中國(guó)共產(chǎn)黨成立前后的一段時(shí)期，凝結(jié)了黨早期探索救國(guó)救民方案的開(kāi)創(chuàng)、奮斗精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌。習(xí)近平對(duì)“紅船精神”的重要論述為文化自信增添了精神內(nèi)涵，彰顯了中國(guó)新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)紅色精神的敬仰與傳承。

（三）實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神力量

馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為正確的思想來(lái)自客觀實(shí)際和人們的實(shí)踐活動(dòng)，而正確先進(jìn)的思想會(huì)促進(jìn)人們的實(shí)踐。中國(guó)夢(mèng)由習(xí)近平于2012年參觀復(fù)興之路展廳時(shí)提出，這是近代以來(lái)的中國(guó)人夙興夜寐、孜孜以求的宏圖偉愿，是中華民族在新千年的歷史征程中的奮斗目標(biāo)。隨著中華人民共和國(guó)的成立和改革開(kāi)放的實(shí)行，中華民族實(shí)現(xiàn)了站起來(lái)和富起來(lái)。但由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的急速發(fā)展而出現(xiàn)物質(zhì)生活與精神生活的不同步，社會(huì)的轉(zhuǎn)型加速也使人們的思想活動(dòng)更加獨(dú)立和多變，置于多重壓力之下的社會(huì)出現(xiàn)了價(jià)值的迷茫、夢(mèng)想的隕落、精神的荒漠。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期的需要一代又一代中國(guó)人接力奮斗的偉大過(guò)程，國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的達(dá)成將極大彰顯地中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)勢(shì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的重要體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想需要偉大的精神的支撐。習(xí)近平對(duì)“紅船精神”的重要論述指出了“紅船精神”的重要意義和作用，以首創(chuàng)、奮斗和奉獻(xiàn)為核心的“紅船精神”依然可以塑造、凝聚新時(shí)代中國(guó)人，將人們引導(dǎo)至實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮斗征程中，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要的精神力量。