論信仰的生存論根基

王智慧

摘 要：從人類層面來講，原始先民沒有成型的信仰，只有泛神的崇拜；從個(gè)體角度講，未成年沒有成熟的生存實(shí)踐，不可能形成完整的信仰，只可能有具體的信念。人的生存方式不外兩種：主客二分與天人合一，這兩種存在方式?jīng)Q定了人的兩種信仰：本體論信仰和存在論信仰。信仰的歸宿是共產(chǎn)主義信仰，那是存在與本質(zhì)矛盾的解決，存在論信仰與本體論信仰矛盾的解決。

關(guān)鍵詞：信仰；生存論；本體論信仰；存在論信仰

中圖分類號(hào)：D9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A doi：10.19311/j.cnki.16723198.2019.31.065

信仰與任何人都有關(guān)，但何為信仰則很少人能說清，爭(zhēng)論迭起，沒有終結(jié)。人的信仰千差萬別根源于人們千差萬別的生存方式，只有從生存論的角度才能說清信仰問題。本文嘗試從生存論的角度來闡釋信仰，以期拋磚引玉。

1 人的兩種生存方式

從哲學(xué)意義上來講，人的生存方式不外乎兩種：主客二分與天人合一。所謂主客二分，是人類站在自然的對(duì)立面對(duì)自然界進(jìn)行改造和征服，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，借以換來生活資料。因?yàn)樽匀唤绮粫?huì)滿足人，人只有改造自然滿足自己。這種主客二分表現(xiàn)在多方面，人與自然之間的改造與被改造關(guān)系，人與人之間的階級(jí)統(tǒng)治關(guān)系以及商品交換者之間的主體間分離，人與自我的身心分離基礎(chǔ)上的心宰制身。這種生存方式是人類發(fā)展的必然，從人類匍匐在自然腳下到站在自然的對(duì)立面是人類的實(shí)踐使然，是人類的進(jìn)步。這種生存方式形成的標(biāo)志是原始社會(huì)末期的三次社會(huì)大分工，手工業(yè)和商業(yè)的出現(xiàn)，手工業(yè)代表著人對(duì)自然的征服，商業(yè)代表者手工業(yè)者之間的主體間關(guān)系。……