張建娣
摘要:在新一輪中職課程改革的大背景下,各學校都在積極創新人才培養模式。本文分析了在中職德育課進行民俗文化教育的必要性,指出民俗文化教育的重要意義,針對當前存在的學校重視程度不夠、教材編寫不夠精細、教師素養有待提升、學生學習興趣不高等問題,探索適合中職學校發展的民俗文化教育之路。
關鍵詞:中職德育課 民俗文化教育 學生培養
習近平總書記指出:“中國傳統文化博大精深,學習和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。”民俗文化是中國傳統文化的重要組成部分,要充分挖掘,讓民俗文化進入課堂教學和教材體系,融入道德教育。
一、中職德育課進行民俗文化教育的必要性
2014年,浙江省教育廳下發《浙江省中等職業教育課程改革方案》文件,新一輪的中職課程改革正式啟動。德育作為一門公共必修課,其目標是要培養具有愛國情懷,樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀,同時具備良好道德品質與職業素養的社會主義勞動者;其要求是在教學中遵循靈活性原則,從生活實際出發,關注學生的全面發展。
中國民俗文化是人民群眾在日常生活中產生的一種約定俗成的文化,是社會意識形態之一,在形成和發展的過程中,其依附于人們的生活、習慣、情感和信仰,經過幾千年的傳承,己成為一筆珍貴的文化遺產。
中國民俗文化造就了中華民族的精神傳統和人文性格,在德育教學中進行民俗文化教育可以增強學生的愛國情感,促進身心和諧發展,健全其人格,使他們樹立正確的世界觀、價值觀,提高其道德修養,增強中華民族的凝聚力。
現行的德育教材中有關中國民俗文化的內容不少,涉及人們的飲食、居住、建筑、民間藝術和年歲節令等內容,但基本分散在教材各冊、各個章節中,沒有集中的專題,更沒有固定的體系。教師在教學過程中也很少把中國民俗文化的教育放到重要的位置,甚至會直接刪除這部分內容。這對作為文化遺產之一的中國民俗文化的傳承、復興和發展非常不利。
二、民俗文化教育在中職德育課教學中的意義
1.民俗文化能豐富德育課程資源,培養學生綜合素養
民俗是社會活的“化石”,民俗文化是社會生活的真實反映,蘊含著大量的信息及知識。通過民俗文化教育,可以讓學生獲得更多的政治、經濟、歷史、地理等多方面的知識。
如《經濟政治與社會》中“豐富多彩的消費”講述消費習俗的發展變遷過程:勤儉節約是古時最傳統的消費習俗;近代,消費習俗出現了奢華、崇洋、趨新等特征;現在,消費方式越來越多樣化,逐漸融入國際社會。通過消費習俗的變化,我們能清晰地感受到近現代中國社會經濟的發展、人民生活水平的提高和人類文明前進的腳步。
2.民俗文化能培養學生的民族精神
民族精神是一個民族在一定的自然環境和社會歷史條件下生存和發展的獨特方式,反映了一個民族的心理特征、文化傳統和精神風貌,是一個民族賴以生存和發展的精神支柱。中國是一個具有悠久歷史和豐富文化傳統的國家,各民族在長期的歷史發展中形成了獨特的蘊含著中華民族的情感和記憶的民俗文化。教育家顧明曾說過,“一個民族的風俗習慣、待人處事無不反映著民族精神”。春節、端午、重陽等傳統節日習俗流傳至今,形式多樣,內容豐富,不僅構成了中華民族深厚的文化底蘊,也承載著民族精神的基因,是國家富強、民族振興的強大精神力量。
3.民俗文化能提高學生的道德素養
許多民俗文化先天蘊含著廣泛的德育內容,他們不僅在人類文明發展過程中產生過積極的作用,在人類社會進步中具有不可磨滅的功績,也對人類未來的發展具有重要的借鑒意義。如孟子的“老吾老,以及人之老;幼無幼,以及人之幼,天下可運于掌”,演化為中華民族的“尊老、養老、貴老”的社會民俗,成為了中華民俗的傳統美德。
因此,德育教學中應挖掘民俗文化成果,讓學生在輕松愉悅的文化氛圍中感悟高尚的人文情懷,將民族的精神力量內化為學生的人格氣質修養,在潛移默化中提高學生的道德素養。
三、民俗文化教育在中職德育課教學中的現狀
民俗文化教育在中職德育課教學中現狀之所以不容樂觀,主要有以下四個方面的原因。
1.學校重視程度不夠
隨著國家的政策導向和經濟發展,專業技術人員的地位及薪資有了很大的提升,中職教育迎來了黃金發展期。在“以就業為導向”的辦學宗旨下,為提高辦學競爭力,很多中職學校將大部分的教學精力都分配給了專業技術課程及技能的實訓實習,即在實際教學中更偏向學生技術技能的培訓,忽視了學生的德育教育,淡化了學生道德素質的培養,民俗文化教育更是少之又少。
2.教材編寫不夠精細
現在很多中職學校的德育教材版本很多,更替很快,編寫上不夠嚴謹、科學。有些內容離學生生活實際較遠,在教材編寫時缺少對貼近學生生活實際的民俗內容的通盤考慮,表現在德育教材中對民俗文化的內容挖掘不深,通常都是一筆帶過,缺少翔實的敘述,且編排比較隨意,缺少縝密的邏輯結構,難以滿足學生的知識需求,也很難激發學生對民俗文化的熱愛。
3.教師素養有待提升
中職德育教師綜合素養參差不齊,有相當一部分教師或對民俗文化這部分內容不夠敏感,或對民俗文化的知識知之甚少,對民俗文化相關的教材與課程缺少深入的了解,或認為民俗文化的學習沒有任何的意義,存在輕視心理,從而排斥學習。久而久之,教師無法用民俗文化的魅力去感染影響學生,學生也對民俗文化的內容在情感上、心理上產生了疏離感和陌生感。這也是中職德育課堂缺失民俗文化教育的重要原因之一。
4.學生學習興趣不高
中職學校的學生有一定的特殊性,他們在初中時普遍學習成績不太好,對文化課興趣不高。進入職校后,又認為只要學好專業課、掌握一門技能就可以順利就業,存在重技能、輕文化的思維誤區。教師在德育課教學過程中理論講授偏多,教學手段也相對單一,對真正貼近學生生活實際、學生感興趣的民俗內容又挖掘不夠,導致學生把德育課看成是空講大道理的說教,缺乏對課程的認同感,聽課也味同嚼蠟。學生的學習積極性大打折扣,教與學都處于非常尷尬的境地,勢必影響學習效果。
四、中職德育課教學中進行民俗文化教育的應對策略
1.加大中職德育教材改革的力度,開設民俗文化選修課
根據課程改革的要求,中職學校要按照有利于夯實學生職業素養的要求,打造豐富多彩的選修課程體系。民俗文化與人們的生活息息相關,也能在很大程度上提高學生的人文素養。因此,學校應當充分重視民俗文化的教育,在教學中不斷完善課程體系,在原有《職業生涯規劃》《職業道德與法》《經濟政治與社會》《哲學與人生》《心理健康》等課程基礎上,統籌兼顧、綜合協調,適當增設一些相關的民俗文化選修課。有條件的中職學校還可以結合地方風俗人情、開設專業等實際,編寫民俗文化校本教材或開發建設民俗文化資源庫,充分尊重學生的興趣及成長愿望。
2.加強教師個人素養,全面拓展文化知識
中華文化博大精深,教師要在德育課中對學生進行民俗文化的教育,首先應樹立“要給學生一杯水,老師要有一桶水”的觀念,注重對民俗文化的研究,了解民俗文化包含的內容,閱讀大量的相關民俗研究作品,對教材進行補充、拓展和延伸。在當下信息社會,教師更應該當“一條奔騰不息的河流”,不斷更新、拓展自己的知識結構和體系,提高自身的文化素養。體現在課堂上,教師滿腹詩書,自信滿滿,在講述一個民俗現象時能引經據典,聯系古今中外,生動形象,內容翔實,說服力強,學生聽得興趣盎然,潛移默化中會主動內化為學習意向。這對民俗文化乃至中華傳統文化的傳承能起到很好的推進作用。
3.整合現實生活民俗文化現象,重視課外拓展實踐
學生道德品質的養成,絕不是僅靠教師傳授現成知識、解釋規律道理獲得的,而要通過學生盡量多地參加形式豐富的實踐活動漸漸習得、領悟、養成的。民俗文化是從民間不斷發展而來,開展實踐活動,是一種十分重要而有效的教學手段。
例如教師可以圍繞“工匠”這個主題,把學生分成幾個小組,分工合作,有的小組負責查閱資料:查閱“工匠”在中國各階段演化的過程,也可以查閱西方國家有無相似的民俗現象。有的小組負責訪談:去訪問民間工匠,也可以去訪問現在的工匠大師,并將訪談內容整理成報告。有的小組負責成果展示、推薦:把前面幾個小組的資料整合、校對,制作成PPT、美篇、宣傳海報等,通過書面或口頭形式在全班、全系甚至全院推廣。教師在這期間引導他們做好活動策劃,督促他們完成工作,在學生遇到困難時及時提供幫助,在成果展示時及時進行反饋評價,糾正他們的認知偏差等。
總之,民俗文化包羅萬象,為教學提供了廣泛而豐富的德育教育資源。德育教師在結合民俗文化進行教學時,應該堅持古為今用、推陳出新、取其精華,不斷創新教學方法和手段。還應大膽讓學生走出課堂、走入社會,積極參加社會實踐活動,真正實現立德樹人的根本目的。