探究新時(shí)代下高校立德樹(shù)人教育模式與方法

柴宇

黨的十九大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)都離不開(kāi)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，高等院校作為立德樹(shù)人的主戰(zhàn)場(chǎng)，更要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì)實(shí)際情況，大力發(fā)展素質(zhì)教育，發(fā)揮教育教學(xué)優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)教學(xué)改革，提升教學(xué)育人質(zhì)量。通過(guò)本文對(duì)高校立德樹(shù)人教育模式與方法的探索，不斷培養(yǎng)和引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生青年樹(shù)立崇高理想，堅(jiān)定政治立場(chǎng)和思想信念，努力提高教師和大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，促進(jìn)廣大師生的全面發(fā)展。

立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，全國(guó)各類教育系統(tǒng)正不斷推進(jìn)立德樹(shù)人教育工作，把德智教育、素質(zhì)教育、專業(yè)能力教育深入貫徹落實(shí)到人才培養(yǎng)的全過(guò)程，特別是高等院校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者的重大使命，高校更加注重培養(yǎng)大學(xué)生青年的政治思想、道德修養(yǎng)及業(yè)務(wù)能力，通過(guò)宣傳和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把思想和道德教育充分融入至教育教學(xué)體系中，推動(dòng)全體大學(xué)生綜合能力素質(zhì)提升。

1 立德樹(shù)人的內(nèi)涵

2018年全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，指出教育系統(tǒng)進(jìn)行教育改革發(fā)展時(shí)要始終圍繞堅(jiān)持黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)。要真正實(shí)現(xiàn)教育的立德樹(shù)人，所有的教育工作者和學(xué)生首先要明確的就是立德樹(shù)人的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。立德即為樹(shù)立德業(yè)，《左傳》有“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”，如今對(duì)于教師和大學(xué)生群體而言，樹(shù)立良好的個(gè)人道德情操和社會(huì)公德是為德行養(yǎng)成的根本內(nèi)容。樹(shù)人即為培養(yǎng)人、教育人，《管子·權(quán)修》載有“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷;十年之計(jì)，莫如樹(shù)木;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人”，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè)進(jìn)程中離不開(kāi)能力強(qiáng)、技藝精、素質(zhì)高的優(yōu)秀人才。由此可以看出，培養(yǎng)政治立場(chǎng)堅(jiān)定、理想信念崇高、道德品質(zhì)優(yōu)良、素質(zhì)能力突出的青年學(xué)生是高等學(xué)校乃至所有教育系統(tǒng)竭力奮斗的目標(biāo)，是全面推進(jìn)立德樹(shù)人教育根本任務(wù)的關(guān)鍵。

2 現(xiàn)階段高校推進(jìn)立德樹(shù)人存在的突出問(wèn)題

大學(xué)生青年作為一個(gè)心智、觀念初步形成卻又未完全成熟的群體，極易受到各類輿論、價(jià)值導(dǎo)向的影響，會(huì)出現(xiàn)與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義價(jià)值體系截然不同的情況。

（1）西方政治思想和文化價(jià)值觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生青年影響嚴(yán)重。包括普世價(jià)值觀在內(nèi)的多種的西方資本主義思想對(duì)于心智、政治立場(chǎng)未全面健全的大學(xué)生青年產(chǎn)生極深的影響，特別是美國(guó)、日本及歐洲等國(guó)的文化輸出，使得當(dāng)下大學(xué)生長(zhǎng)期受到不正確的價(jià)值引導(dǎo)，造成部分青年不關(guān)注甚至不認(rèn)可我國(guó)的政治思想、社會(huì)主義核心觀及中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。關(guān)鍵在于部分思想政治教育和文化傳播的形式不符合當(dāng)代大學(xué)生的接受偏好，吸引不了青年的聚焦點(diǎn)，其次思想和文化教育的覆蓋程度不全面、不廣泛，在學(xué)生課上與課后，學(xué)習(xí)與生活、社會(huì)與家庭沒(méi)有形成點(diǎn)、線、面、體的思想文化受教過(guò)程，這兩點(diǎn)是造成大學(xué)生思想政治和優(yōu)秀文化教育缺失的關(guān)鍵因素。

（2）各類互聯(lián)網(wǎng)、娛樂(lè)平臺(tái)內(nèi)容空洞影響。互聯(lián)網(wǎng)等高新技術(shù)普惠應(yīng)用的當(dāng)下，各類輿論、內(nèi)容充斥著青年人的眼球，其中不乏一些內(nèi)容粗俗、價(jià)值導(dǎo)向錯(cuò)誤的節(jié)目、言論對(duì)學(xué)生群體甚至教師群體產(chǎn)生惡劣的影響。拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義等不良價(jià)值觀的影響仍未消散。一些青年人急功近利荒廢學(xué)業(yè)沉浸在虛擬的誘惑中。這同樣是因?yàn)檫m合學(xué)生青年學(xué)習(xí)、觀看、欣賞的內(nèi)容因題材、形式、效果等因素上缺乏吸引力，抓不住學(xué)生的喜好，便導(dǎo)致高校不能有效的占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論陣地。

（3）傳統(tǒng)課堂教育教學(xué)模式不能滿足大學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，達(dá)不到加強(qiáng)大學(xué)生思想政治和文化教育的根本目的。新時(shí)代對(duì)教育事業(yè)提出了既要圍繞學(xué)生的專業(yè)技能培養(yǎng)又要兼顧學(xué)生的政治思想觀念和道德文化素質(zhì)的提升，要將思想政治教育融入到課堂教育全過(guò)程中，確保大學(xué)生青年群體成為黨和國(guó)家事業(yè)的可靠建設(shè)者和接班人。因傳統(tǒng)課堂中，參與學(xué)習(xí)的人數(shù)眾多，少則數(shù)十人多則上百人，無(wú)論是思想政治教育、文化教育課程還是專業(yè)教育課程都無(wú)法達(dá)到每一受眾都能聚焦，都能理解的效果。特別是諸如思想政治類和傳統(tǒng)文化類課程更是淪為學(xué)生“自主發(fā)揮”的場(chǎng)地。因此對(duì)于課堂教育教學(xué)模式的改革就變得極為迫切，要在拆解課堂體量前提下，不斷將思想政治教育和社會(huì)文化類課程融入到教學(xué)育人全過(guò)程。

3 高校立德樹(shù)人的教學(xué)模式與方法

在建立以工作室制度教學(xué)的人才培養(yǎng)體系基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識(shí)傳授精準(zhǔn)化，學(xué)生發(fā)展個(gè)性化，思想政治教育標(biāo)的化，文化傳播具體化的目標(biāo)，通力補(bǔ)強(qiáng)當(dāng)下大學(xué)生缺失的思想政治教育和文化傳承創(chuàng)新教育，使大學(xué)生群體在獲得良好的專業(yè)技能素養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí)的同時(shí)，具有更加明確、清晰的發(fā)展目標(biāo)和人生規(guī)劃。

（1）以專業(yè)工作室為載體教學(xué)育人體系，從專業(yè)群到專業(yè)教研室再到專業(yè)工作室的逐級(jí)責(zé)任制教學(xué)模式，應(yīng)在鞏固工作室承擔(dān)學(xué)科教學(xué)、科研競(jìng)賽、創(chuàng)業(yè)就業(yè)、學(xué)術(shù)交流的基礎(chǔ)上，將思想政治教育、文化傳承創(chuàng)新實(shí)踐、社會(huì)科學(xué)課程科學(xué)地引入教學(xué)全過(guò)程中，建立符合大學(xué)生職業(yè)發(fā)展、心智發(fā)展、素質(zhì)發(fā)展、道德發(fā)展的綜合教學(xué)體系。建立起工作室導(dǎo)師責(zé)任制，承載日常教學(xué)、學(xué)術(shù)交流、科研競(jìng)賽、創(chuàng)新就業(yè)、企業(yè)對(duì)接、實(shí)習(xí)實(shí)踐等內(nèi)容，全面增強(qiáng)專業(yè)知識(shí)技能的實(shí)用性、適用性，使學(xué)生所學(xué)能夠充分適應(yīng)社會(huì)市場(chǎng)發(fā)展需求。

（2）專業(yè)課程、思政課程、社科類課程的有機(jī)融合。建立以工作室教學(xué)為單元，以工作室教師為專業(yè)職業(yè)導(dǎo)師，以輔導(dǎo)員為思想政治導(dǎo)師，以全員為文化傳承創(chuàng)新實(shí)踐導(dǎo)師的體系架構(gòu)，推進(jìn)專業(yè)課程，思政課程，及包括管理、經(jīng)濟(jì)、法律在內(nèi)的社會(huì)學(xué)科類課程扎實(shí)深入至教學(xué)育人各個(gè)環(huán)節(jié)，開(kāi)設(shè)以工作室為主的小班授課、交流的模式。在此基礎(chǔ)上建立完善的師生考核評(píng)測(cè)制度，使教學(xué)育人產(chǎn)出有效成果。

（3）解放思想。對(duì)于高校輔導(dǎo)員而言，關(guān)鍵要從根本上認(rèn)識(shí)到輔導(dǎo)員工作的根本職責(zé)，高校輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育的主力軍，要讓輔導(dǎo)員群體從事務(wù)性的管理工作回到思政教育的正軌中，應(yīng)通過(guò)工作是小班思政類、社科類教學(xué)讓輔導(dǎo)員群體深入到課堂之中，進(jìn)行思政和社科授課，既要從學(xué)生的生活管理服務(wù)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，也要通過(guò)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的傳授讓大學(xué)生青年在課堂中樹(shù)立良好的道德情操。對(duì)于大學(xué)生群體而言，在注重道德行為養(yǎng)成的同時(shí)，加強(qiáng)素質(zhì)教育，即要深入學(xué)習(xí)思政、專業(yè)、社科、文化等方面的課程，這便是與上述幾點(diǎn)存在相輔相成的關(guān)系。

（4）在教學(xué)工作室模式的前提下，全面建立教師隊(duì)伍全黨員化，增強(qiáng)全體教師的黨性修養(yǎng)，使專業(yè)教師、輔導(dǎo)員教師在小班授課的環(huán)境下點(diǎn)對(duì)點(diǎn)地開(kāi)展教學(xué)育人任務(wù)，有利于在課堂上、課堂后對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀、黨的教育方針政策、時(shí)事政治、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳和講解，提升教育教學(xué)質(zhì)量和立德樹(shù)人根本要求。

（5）全面發(fā)展思想政治教育和文化傳播的新載體，充分利用5G技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)體系、AR、VR、AI、全息影像等手段打造出一批又一批符合當(dāng)代大學(xué)生青年群體興趣偏好、形式新穎的教育教學(xué)內(nèi)容，使專業(yè)教學(xué)、思想政治教育、文化傳承和創(chuàng)新變得更富吸引力，達(dá)到培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母呔馊瞬诺母灸繕?biāo)，實(shí)現(xiàn)思政教育和文化教育全面覆蓋，實(shí)時(shí)精準(zhǔn)的效果。

（作者單位：沈陽(yáng)工學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院）