獨山玉雕的審美內(nèi)涵初探

孫靜

摘 要：對于獨山玉來說，其色澤鮮麗，能夠在一定程度上和翡翠相比。獨山玉雕在發(fā)展過程中，需要雕刻師不斷對其進行研究，在創(chuàng)新題材的基礎(chǔ)上，要能夠轉(zhuǎn)變原有的形式。在選擇玉雕題材、設(shè)計造型方面都打破原有模式，將更多更加自然的內(nèi)容有效的融入其中，讓獨山玉雕藝術(shù)具有更好的美感。本文就從兩個方面來說說明獨山玉雕的審美內(nèi)涵，為獨山玉雕的發(fā)展提供相應參考。

關(guān)鍵詞：獨山;玉雕;審美;內(nèi)涵

在進行玉雕過程中，雕刻師不僅僅需要注意玉雕的外觀，更加需要注意內(nèi)在含義。不僅要從造型上進行深入分析，還需要能夠讓人們通過造型來看到本質(zhì)，吸引人們的注意，通過大腦的構(gòu)思來將這件藝術(shù)品上升到更深層次。

一、靈動的美感

對于獨山玉雕來說，雖然自身屬于靜物，但是因為能夠帶給人一種流動的美感，所以也就能夠看出獨山玉雕有一種靈動美[1]。在創(chuàng)作獨山玉雕過程中，很多作品都是展現(xiàn)人們?nèi)粘Ｏ矏鄣奈锲罚热缯f植物、動物等等，利用這樣的方法來更好的表達其意象。比如《清音》這個作品，就是利用雕刻人物的方法，來更好的體現(xiàn)出古代仕女美，讓人能夠通過畫面來進行深入遐想，仿佛能夠真正置身于其中，更好的體現(xiàn)出作者的高超技藝。

（一）意象美

對于意象來說，通常就是通過一個物體來傳達深入含義。在獨山玉雕中就有這樣一個作品《老子出關(guān)》，這個作品就是利用自然的景色來表現(xiàn)道德，能夠在畫面中看到有數(shù)十只鳥在飛，老子坐在畫面中，坐在牛背上，前面有一個滿臉微笑的小孩。通過老人和小孩相互呼應的情境，能夠很好的體現(xiàn)出那種出關(guān)的心情[2]。玉雕人員來利用最直接雕刻的方法，更好的體現(xiàn)出道家思想，給人們一種非常震撼的視覺沖擊。這樣就能夠看出，這幅作品能夠很好的體現(xiàn)出獨山玉雕雕刻的大氣，尊重自然，也能夠體現(xiàn)出玉雕人員豐富的經(jīng)驗，彰顯中國古典藝術(shù)。

（二）夸張與對比的表現(xiàn)手法

在獨山玉雕中很多作品都是通過對比的手法來進行，進而來表達作者的思想情感。比如說《蘭香》這個玉雕作品，就能夠很好的體現(xiàn)出玉雕人員的獨特構(gòu)思，通過夸張對比的方法來有效的體現(xiàn)出蘭花的優(yōu)雅。蘭花扎根于山崖邊，能夠體現(xiàn)出新生力量，利用這樣的方法來更好的說明堅韌性格的特點，為人們提供相應參考。

（三）情趣美

玉雕作為一種工藝品，自身也具備著一定的趣味性，具有趣味的獨山玉雕作品自身也具有一定的美感，能夠很好地吸引人們的注意[3]。近幾年來，一些技藝高超的玉雕大師開始不斷創(chuàng)新方法，選擇更加新穎的題材，出現(xiàn)很多具有豐富情趣美的雕刻作用。通過造型、背景等等相關(guān)故事，來和觀賞者產(chǎn)生相同的情感，為其制造出一種更加歡快的氛圍，吸引欣賞者能夠?qū)ζ溥M行購買。比如《和諧家園》就能夠很好的體現(xiàn)出自然界的景色，更好的吸引人們的注意，體現(xiàn)出當前時代特點，打破人員因為地域的差別而在審美上所出現(xiàn)的不同，加快文化的進一步傳播，人們能夠通過觀賞獨山玉雕來了解不同區(qū)域人們的生活習慣，更好的體現(xiàn)出獨山玉雕的價值。

二、色彩上的和諧

因為獨山玉大多并非純色，雜色占據(jù)整個獨山玉整體總量的55%以上，其次就是多色獨山玉，一般一個獨山玉上會出現(xiàn)多種顏色，有些甚至會有五種顏色。比如，在一塊較大的獨山玉上，就經(jīng)常能夠看到紅、白、綠等多種顏色，這也是獨山玉的一種重要特點，對于鑒賞獨山玉有著非常重要的作用，不同顏色的獨山玉其雕刻工藝各不相同，最終呈現(xiàn)的效果也不同。

（一）調(diào)和

因為獨山玉是以顏色著稱，所以獨山玉的色彩純度也有著非常高的審美特點，曾經(jīng)有相關(guān)研究人員對其獨山玉高度贊賞，認為獨山玉色澤飽滿、白如凝脂，厚重溫潤。一些高檔的獨山玉自身的玉質(zhì)柔潤，能夠和翡翠進行比較，具有非常高的審美價值[4]。如果在一塊玉上出現(xiàn)多種顏色，那么就會呈現(xiàn)出絢麗的景象。所以，在獨山玉雕過程中，就應該根據(jù)玉料顏色的實際情況來通過調(diào)和的方法來彰顯出獨山玉雕的色彩每。

在調(diào)和色彩過程中，通常是以兩種以上的色彩作為基礎(chǔ)，然后對其進行合理搭配。在色彩顏色相近的情況下，可以通過補色手段來讓變化更加合理，不會看起來給人一種突兀的感覺，進而來體現(xiàn)出色彩的調(diào)和美。如果是兩種對比色彩，那么就可以將雙方顏色進行互補。比如，如果是紅色和綠色， 那么就可以能夠讓紅色更紅、綠色更綠，這也就是我們常說的一種色彩對比。

（二）俏色的表現(xiàn)方手法

在設(shè)計玉雕作品是，俏色手法就是按照玉石自身的顏色來對其進行上色，將玉石中一些位置的不同顏色用于雕刻中，讓整個作品看起來更加自然[5]。比如，在一塊白色的玉石中，有黑點，那么在雕刻過程中就可以考慮將黑色用到雕刻畫面中，將玉石原本的顏色作為雕刻內(nèi)容，這樣的手法就被稱之為是俏色。當前，我們從作品中就能夠看出，有很多地方都會利用俏色來處理玉石。在仔細觀察作品過程中，不僅會感嘆大自然的作品，同時也被雕刻大師高超的技巧所折服。俏色的雕刻手法能夠更好的提高玉雕作品自身的觀賞性，還能夠提升玉雕作品的價值。合理運用俏色是玉器雕刻的一大特點，因為獨山玉色澤鮮艷，所以在這其中運用俏色技術(shù)也就成為獨山玉雕的雕刻的重要方法。在利用這種技術(shù)時，其核心就是要合理運用色彩，防止因為顏色相仿而導致色彩不明確。

（三）黑白對比

在獨山玉中，黑白對比是一大特點，通過在這其中大量運用黑白玉料，能夠讓獨山玉和其它玉器有很大不同，通過黑白色對比更加強烈，比如《夢》這個作品，就是利用黑白對比的方法來雕刻的玉器。讓整幅畫面結(jié)構(gòu)更加完整，給人視覺上的沖擊。

結(jié) 語

總而言之，對于獨山玉雕來說，想要提升自身的審美水平，就必須要完善技術(shù)，在雕刻過程中從多個方面進行考慮，更好的提高獨山玉雕的價值。

參考文獻

[1] 周國虎.南陽獨山玉雕審美價值研究[J].文物鑒定與鑒賞，2020（02）：44-45.

[2] 胡雅良. 《獨山玉文化概論》翻譯實踐報告[D].信陽師范學院，2019.

[3] 李新珂.獨山玉雕仕女的審美特征與角色認知[J].長春大學學報，2018，28（07）：117-120.

[4] 岳紫龍，曾昭閣.樸厚規(guī)整、剛勁柔美——宛派玉雕藝術(shù)風格探析[J].藝術(shù)科技，2017，30（06）：30+146.

[5] 王嶸旭，莊一兵.論南陽獨山玉雕的工藝特點及審美價值[J].大眾文藝，2016（12）：85.

作者簡介：孫靜（1980年4月—），性別：女，回族，籍貫：河南省新鄉(xiāng)市，單位名稱：新鄉(xiāng)市博物館，學歷：大學本科，職稱：助理館員，研究方向：文物及博物館學。