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如何提高初中道德與法治課堂教學(xué)的有效性

2019-10-21 06:54:07蒙華英
學(xué)生之友 2019年3期
關(guān)鍵詞:初中道德與法治多媒體教學(xué)方法

蒙華英

摘 要:道德與法治的教學(xué)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著積極作用,因此對(duì)于學(xué)生的德育教學(xué)教師必須重視起來。初中的道德與法治教學(xué)對(duì)于學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀有非常大的指導(dǎo)作用,但是目前教材改革相對(duì)來說較為頻繁,教學(xué)方法也相對(duì)滯后,大多數(shù)教師都會(huì)選擇根據(jù)教材內(nèi)容向?qū)W生直白的闡述,導(dǎo)致課堂的教學(xué)效率不高。為了改變這一現(xiàn)狀,也為了降低學(xué)生對(duì)道德與法治的理解難度,教師就要在教學(xué)過程中,選擇適合學(xué)生的教學(xué)方法,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到有效地教學(xué)目的。

關(guān)鍵詞:初中道德與法治;教學(xué)方法:多媒體;交流討論;生活實(shí)際

在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師一般采用的是主導(dǎo)教學(xué),忽視了學(xué)生的主體地位,這樣直接導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不足,對(duì)學(xué)習(xí)道德與法治的興趣也大大降低。然而在新的教育改革中,教材將抽象的問題具體化,教師的教學(xué)方法也變得多樣,接下來筆者將從多媒體、交流討論、生活實(shí)際三個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)地闡述。

一、多媒體教學(xué)法

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,教師可以選擇多媒體作為重要的輔助教學(xué)工具,其實(shí)多媒體的運(yùn)用賦予了道德與法治課堂教學(xué)新的活力,也強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位,使道德與法治教學(xué)的形式更加豐富多彩。多媒體教學(xué)是在傳統(tǒng)教學(xué)模式上延伸的一種教學(xué)方法,對(duì)于學(xué)生來說,面對(duì)教材中難以理解的內(nèi)容,在進(jìn)行學(xué)習(xí)不知如何下手的時(shí)候,多媒體教學(xué)法正可以利用自身的優(yōu)勢(shì)將抽象的內(nèi)容具體化,這樣可以提高教學(xué)效率,改變傳統(tǒng)單一的課堂方式,更容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生更加積極地參與到課堂中來。

例如,以學(xué)習(xí)《國(guó)家利益至上》這一課為例,在學(xué)習(xí)這一課時(shí)我將采用多媒體教學(xué)法,我將利用課下的時(shí)間尋找相關(guān)的影視資料,在正式上課時(shí)我將這樣為學(xué)生們進(jìn)行講解:“在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)有一位門客叫藺相如,他在完璧歸趙、澠池之會(huì)后當(dāng)上了上卿,結(jié)果武將廉頗不服氣,還揚(yáng)言說要羞辱藺相如,而藺相如為了保持將相的和睦,始終避讓。接下來我們就通過一個(gè)短視頻,詳細(xì)地了解一下這個(gè)故事吧!”隨后播放事先準(zhǔn)備好的視頻,讓學(xué)生了解一下這個(gè)故事,隨后進(jìn)行本課的講解:“藺相如在面對(duì)廉頗時(shí)為何處處避讓?趙國(guó)之所以無人再敢入侵,是因?yàn)橛刑A相如和廉頗的存在,如果藺相如與廉頗發(fā)起爭(zhēng)執(zhí),那么國(guó)家的生存必然會(huì)受到威脅,所以藺相如才不斷地退讓,他是把國(guó)家的利益放在了第一的位置,把個(gè)人恩怨放在了國(guó)家利益的后面。”這樣利用多媒體的授課方式,比傳統(tǒng)的授課方式來的更為震撼,讓學(xué)生們看視頻的同時(shí),學(xué)到了本課的中心含義。

二、交流討論教學(xué)法

在初中道德與法治的教學(xué)中,交流討論是最適合的方法之一,這種教學(xué)方法的設(shè)計(jì)不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的積極性,還能在這個(gè)過程中最大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,同時(shí)可以提高道德與法治課堂的教學(xué)效率。這種教學(xué)模式主要強(qiáng)調(diào)的是教師以學(xué)生為中心,學(xué)生與學(xué)生之間通過相互配合、合作完成教師所布置的學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生體驗(yàn)到交流討論的樂趣,還能增強(qiáng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和交流能力。

例如,以學(xué)習(xí)《合理利用網(wǎng)絡(luò)》這一課為例,這一課主要是讓學(xué)生了解雖然現(xiàn)在科技正在快速發(fā)展,其所帶來的優(yōu)勢(shì)是有目共睹的,但與此同時(shí)網(wǎng)絡(luò)也帶來了諸多的弊端。在正式上課時(shí),我會(huì)讓各個(gè)小組之間以“網(wǎng)絡(luò)所帶來的優(yōu)劣勢(shì)”為題進(jìn)行討論,給學(xué)生們10分鐘的討論時(shí)間,在這個(gè)過程中我會(huì)到每個(gè)小組之間參與學(xué)生的討論,在學(xué)生遇到困難時(shí),適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生進(jìn)行答疑解惑。這種教學(xué)方法的設(shè)計(jì),可以激發(fā)學(xué)生的探索精神和求知精神,同時(shí)提高學(xué)生思考問題的能力和學(xué)習(xí)效率。

三、生活實(shí)際教學(xué)法

就目前初中道德與法治的課堂教學(xué)效果看,學(xué)生沒有積極的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)于教學(xué)課堂不能積極的配合,最主要的原因是教學(xué)模式有一定的落后,并沒有注重生活實(shí)踐的重要性,沒有將教材與生活結(jié)合在一起。如果想改變這一現(xiàn)狀,就要在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行改變,增加一定的生命力和新鮮感,在教學(xué)課堂上融入生活化的因素。這樣的教學(xué)方法,在一定程度上有利于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,把教學(xué)生活化,讓生活與教材相結(jié)合其實(shí)對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)模式是一個(gè)新的嘗試,一個(gè)新的進(jìn)步。

例如,以學(xué)習(xí)《親情之愛》這一課為例,隨著年齡的增長(zhǎng),學(xué)生的自我意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng),學(xué)生與父母產(chǎn)生意見不統(tǒng)一是一個(gè)普遍現(xiàn)象,因此要學(xué)會(huì)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)與父母溝通。為了正確引導(dǎo)學(xué)生如何與父母相處,我將利用半節(jié)課的時(shí)間與學(xué)生們談?wù)撨@件事情。“親人之間愛的表現(xiàn)是不同的,父母之間大多數(shù)表現(xiàn)愛的方式是細(xì)致入微的照顧,他們給了我們生命,不求回報(bào)的照顧我們成長(zhǎng),但我們平時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些小任性傷害到了他們,我們有沒有反思過自己呢?下面學(xué)生們拿出一張紙,寫一封信送給父母,當(dāng)然我們可能會(huì)有一些不好意思送給父母,但我們也可以送給自己,等到與父母鬧矛盾的時(shí)候拿出來看看?!边@樣的教學(xué)方式可以合理地將生活與教材相結(jié)合,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

“興趣是最好的老師”,想要完成教學(xué)任務(wù),就要讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,只有讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,才能使學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高漲。傳統(tǒng)模式是把學(xué)生當(dāng)做客體,的確違背了教學(xué)的最初目的,而新的教學(xué)方法將傳統(tǒng)模式轉(zhuǎn)變成個(gè)性化教學(xué)方式,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生才是教學(xué)內(nèi)容的主體。

參考文獻(xiàn):

[1]劉語法.新課改下初中道德與法治課堂教學(xué)策略初探[J].基礎(chǔ)教育論壇,2019(32):59-60.

[2]李有成.初中道德與法治教學(xué)策略[J].西部素質(zhì)教育,2019,5(20):48.

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