初中道德與法治生活化教學(xué)策略

李鳳娥

摘 要：生活處處需要道德與法治的約束，所以在進(jìn)行初中道德與法治教學(xué)時(shí)，教師要注意貼近現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行教學(xué)，由于諸多因素的影響，初中學(xué)生的道德與法治教育存在很多問題。本文針對(duì)目前初中道德與法治生活化教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析并提出相應(yīng)的整改措施。

關(guān)鍵詞：初中生;道德與法治;生活化

1 引言

在新課改的大背景下，教師不僅要注意學(xué)生的理論知識(shí)和文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，還要注意提升學(xué)生的思想道德教育，道德與法治課程的開設(shè)為提升學(xué)生的思想道德品質(zhì)和樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀夯實(shí)了基礎(chǔ)。同時(shí)教師要注意通過學(xué)生能夠感興趣、且能夠意識(shí)到道德法治教育的重要性的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。

2 初中道德與法治生活化教學(xué)的必要性

首先，對(duì)一個(gè)國家進(jìn)行正確治理時(shí)離不開法律與道德的約束，所以法治教育與道德教育應(yīng)該是相輔相成的關(guān)系，二者缺一不可。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，既要讓學(xué)生知道法律對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)個(gè)人的重要意義，同時(shí)又要將正確的道德觀內(nèi)化于心外化于行。其次，學(xué)生作為國家未來發(fā)展的主力軍，作為我國公民，應(yīng)該從小接受正確的法律教育，樹立正確的“三觀”，即人生觀、價(jià)值觀、世界觀;通過從小對(duì)法律的學(xué)習(xí)和道德的約束，為今后國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

3 道德與法治生活化教學(xué)的現(xiàn)狀

3.1 教育觀念滯后，沒有多元化教學(xué)方法

雖然新課改的大背景要求教師改變教育觀念，重新設(shè)定了教學(xué)內(nèi)容，但是由于新觀念滲透力不強(qiáng)，很多教師的舊觀念仍然沒有被改變，教師為了跟上教學(xué)進(jìn)度，仍然采取傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方法，學(xué)生對(duì)課程提不起興趣，缺乏學(xué)習(xí)積極性，教學(xué)效率低。

3.2 學(xué)生缺乏積極性，不重視道德與法治教育

因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)壓力比較大，學(xué)習(xí)氛圍比較緊張，加之教師的教學(xué)方法不夠新穎，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)道德與法治課程的重視程度不高;課堂氣氛不活躍，在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，學(xué)生沒有參與感，所以導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣低，連被動(dòng)吸收知識(shí)的效率都不高，更不用說主動(dòng)學(xué)習(xí)。

3.3 教師對(duì)課程重視程度不高

不僅學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力大，教師因?yàn)椴坏貌痪o跟課程進(jìn)度，面對(duì)學(xué)校升學(xué)率的壓力，在進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新時(shí)因有余而力不足?！叭罂啤钡慕虒W(xué)任務(wù)太重導(dǎo)致教師對(duì)學(xué)生的思想品德教育的重視程度弱化，還有部分教師認(rèn)為道德品質(zhì)的教育應(yīng)該由家長(zhǎng)進(jìn)行，所以導(dǎo)致道德與法治生活化教學(xué)的教學(xué)效率不高。

4 初中道德與法治生活化教學(xué)策略

4.1 聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行教學(xué)

興趣作為學(xué)習(xí)的源動(dòng)力，是推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要推手。初中生正值青春期，對(duì)生活中所有刺激感官的事物都有著強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，教師要在教學(xué)時(shí)合理運(yùn)用學(xué)生的興趣，制作趣味性強(qiáng)、接近生活的課件，以此吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生重視起道德與法治的學(xué)習(xí)，提高課堂效率，增強(qiáng)學(xué)生的課堂參與感。

例如，在學(xué)習(xí)《網(wǎng)上交友新時(shí)空》時(shí)：教師可以先進(jìn)行一個(gè)分享活動(dòng)：分享我的朋友圈，可以找?guī)讉€(gè)同學(xué)口頭分享一下并提出問題：你的朋友圈里都有哪些人？是否有網(wǎng)友？是怎么認(rèn)識(shí)的？學(xué)生分享完以后，教師可以通過播放一個(gè)因?yàn)椴恢?jǐn)慎交網(wǎng)友而被傷害的視頻，然后進(jìn)行總結(jié)：人作為群居動(dòng)物，都渴望與他人交往，建立友好關(guān)系。在科技高速發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)為我們結(jié)識(shí)新朋友提供了便利，但其中不乏有一些心術(shù)不正的人，所以在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交友時(shí)，我們要謹(jǐn)慎交友。今天我們就來學(xué)習(xí)如何正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)交友問題。

4.2 理論知識(shí)與生活實(shí)踐相結(jié)合

教師在進(jìn)行道德與法治生活化教育時(shí)，為了增強(qiáng)學(xué)生的參與感，不僅可以采用課上教學(xué)的形式，同時(shí)也可以通過開展各種生活實(shí)踐活動(dòng)來加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的印象和理解。社會(huì)實(shí)踐不僅能豐富學(xué)生的課余活動(dòng)，同時(shí)也可以對(duì)課上學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行合理運(yùn)用，減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

例如在學(xué)習(xí)《生活需要法律》中與消費(fèi)者權(quán)益有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師可以在授課前讓學(xué)生自己先進(jìn)行模擬體驗(yàn)：幾個(gè)同學(xué)扮演顧客在商場(chǎng)購物，買東西的時(shí)候要注意觀察包裝袋上的生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、防偽標(biāo)志、配料表等，在發(fā)現(xiàn)有問題后去向商場(chǎng)管理人員進(jìn)行說明，扮演商場(chǎng)管理人員的同學(xué)首先不要解決問題，顧客在沒有辦法的情況下去找工商部門進(jìn)行維權(quán)和調(diào)解。通過這種情景劇模擬練習(xí)，既能增強(qiáng)學(xué)生的課堂參與感，還能為課堂增添樂趣，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)讓學(xué)生鞏固了消費(fèi)者權(quán)益的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)。

4.3 教師家長(zhǎng)共同合作

不僅學(xué)校要重視學(xué)生的道德與法治生活化教育，還要讓家長(zhǎng)也參與到道德與法治生活化教育中去，通過家長(zhǎng)的力量鞏固學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的理論知識(shí)。教師可以通過布置家庭作業(yè)的方式讓學(xué)生鞏固練習(xí)，教師在布置家庭作業(yè)時(shí)要專門進(jìn)行說明：“在家長(zhǎng)的陪同下進(jìn)行完成”。

比如在學(xué)習(xí)《親情之愛》這一章內(nèi)容時(shí)，教師可以布置家庭討論作業(yè)：討論家庭的功能和意義;收集我國傳統(tǒng)文化中廣為流傳的“家規(guī)家訓(xùn)”并結(jié)合實(shí)際，討論自己家的“家規(guī)家訓(xùn)”是什么;利用生活實(shí)踐來表達(dá)對(duì)父母的愛，比如：為父母做一頓飯，為父母洗一次腳等并進(jìn)行拍照留念;給父母寫一封信，把平常自己想說卻沒有說的話寫在信里，父母要回信等。這種方法不僅能夠讓父母與青春期的學(xué)生和諧相處，同時(shí)又能讓學(xué)生明白家庭的重要性，進(jìn)而明白學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的重要性。

5 結(jié)語

初中道德與法治生活化教學(xué)不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，同時(shí)也可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

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[2]馬金鳳.初中《道德與法治》生活化教學(xué)淺談[J].新教育時(shí)代電子雜志（學(xué)生版），2018，（14）：144.