999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

民間傳統手工藝的歷史淵源及其發展

2019-10-21 08:36:00賈哲
新生代·上半月 2019年5期
關鍵詞:中華傳統文化

賈哲

【摘要】:基于復興中華傳統文化這樣大的時代背景,以傳統糖文化中的糖人與糖畫為例對傳統手工藝進行調查。了解糖在中國的歷史,以及如何慢慢轉變為傳統手工藝。與其手工藝的傳承,及此項手工藝人的生存現狀。對其進行研究探索發現其發展規律及對其未來發展方向進行展望,以此順應現今復興中華傳統文化的大潮流,為中華傳統文化的傳承及發展盡一份綿薄之力。

【關鍵詞】:中華傳統文化 傳統手工藝人 糖人 糖畫 糖

正文:

“糖”在中國已存在有3000多年的歷史了,但最早于何時出現現在已無從考證,但在中國最早的詩歌總集《詩經》中有這樣的記載:“周原膴膴(wǔ),堇荼如飴”其意約為四周土地十分肥美,連堇菜與苦苣都如同飴糖一樣甜。由此可見,在西周時期,就已經存在了“飴”這種說法,且為甘甜之物。

《詩經》當中所記載的飴糖,也就是我們現在俗稱的麥芽糖,被公認為是世界上最早被人工制造出來的糖,其以糯米與小麥制成。而今天我們所食用的糖其根據地域不同,則原材料也不相同,但多是以甘蔗與甜菜為原材料制作而成。甜菜 主產區在北緯40°以北,包括東北、華北、西北三個產區,其中東北種植最多,而甘蔗的主產區,則主要分布在北緯24°以南的熱帶、亞熱帶地區,包括廣東、臺灣、廣西、福建、貴州、湖南、浙江、湖北、海南等南方12個省、自治區。這就可以說在糖原材料的使用上面,可以說是北甜菜,南甘蔗了。

但值得一提的是甜菜作為糖料作物栽培已經是十八世紀后半葉了,而中國大面積引種甜菜更是在1906年之后了。而甘蔗則約在周朝周宣王時傳入中國,到了漢代,甘蔗還是作為名貴的“水果”出現,幾乎不會出現在老百姓當中,在魏晉南北朝時期,甘蔗的種植區域不斷增加,許多手工制糖作坊開始興起,也為后期甘蔗制糖的成熟發展奠定了基礎。并且從甘蔗原始初加工的出現開始,中國的甘蔗制糖技術就一直在不斷摸索中發展,早期的一些產品形態和工藝的發展并沒有那么完美。但這也能說明,我國古代對糖的研究還是非常之多的。

而我們所主要研究糖人糖畫則是以最古老的糖:“麥芽糖”為原材料制作的。其加熱后軟化所具有的良好可塑性與冷卻后具有鮮亮的顏色,十分具有作為手工藝品的觀賞性。

吹糖人手藝據說起源于明末清初,制作時把糖稀熬好,用一根麥秸桿挑上一點糖稀,再對這麥秸桿吹氣,吹越透,藝人經過扯、捏等手法配合,邊吹邊塑成各種造型。據傳為劉伯溫發明,因其由麥芽糖加熱并由手工藝人揉捏成各種造型,多以動物人物為主,因此得名糖人。舊時街頭巷弄常能聽到藝人的吆喝叫賣,有的還帶著一個畫著花鳥獸蟲的圓盤。過去糖人很便宜,在不富裕的時候是兒童很喜愛的玩物。在80年代初,幾分錢或幾個牙膏皮就可換一個糖人。其作為一門手藝在繼承者手中代代傳承,糖人藝人常于集市廟會出攤,因糖人的制作過程極具觀賞性,往往會引來人們駐足觀看,手工藝人的收入也多來自于集市廟會。

糖畫與糖人不同的是,它可以算是地道的民間畫種,可以說是頗具特色街市繪畫藝術。糖畫其制作工藝十分簡單,只是將經由加熱的麥芽糖淋于用于繪制的石板或案板之上,再待其凝固拿起即可。但若想做的好看,畫的漂亮可是沒那么容易,糖畫繪制就好比將畫筆顏料替換為了糖漿,繪畫需一遍而成無法修改,每處繪制糖漿的使用量需恰到好處,這就要求做糖畫必須胸有成竹,顯得十份栩栩如生,晶瑩剔透。確實有作為稱之為“畫”的藝術價值。

但是糖人糖畫其原材料畢竟是糖,制作完成后保存時間較短,需盡早吃掉,否則就會氧化放久會變黑,也就不能再食用了。

就是這樣的集市巷弄中的糖人糖畫,成了我們的老一輩乃至中國人百來的童年回憶。但是在我們這一代人的童年中,卻很少有糖人糖畫的身影了。這是一個很現實的問題。糖人糖畫的學習上手,起步難度就很大,例如第一步熬糖,一鍋榶熬兩三斤,火候稍有不對就會熬廢倒掉,如何掌控也沒有一個完善的標準,只能全憑經驗。

由此可見,此類技藝學習十分耗費時間與材料,需進行大量練習才可掌握,但隨著現代社會的發展,物價水平上漲,曾經手工藝人們聚集地的廟會集市越來越少,剩下的手工藝人們,想要擺攤都需要交納一定的攤位費與管理費,并且其價格并不低廉。且人們對糖人糖畫的需求量并不大,曾經在物質匱乏的年代,糖人可以作為孩子們的玩具,供其把玩,但在各類玩具充斥孩子們生活的現在,糖人的可把玩性就已經無法成為糖人對孩子們主要的吸引力了,更多的是孩子們圖個新鮮,但是這種新鮮能持續多久呢,新鮮感過后糖人糖畫對于孩子們就再無吸引力了,無法保證其持續客源。并且隨著現代科技的發展,已經出現了可制作糖人與糖畫的機器,其效率是傳統的手工藝人所無法比擬的,并且可保證其成功率,進一步降低制作成本,不會再出現糖漿火候不對而浪費的情況。

客源的不足、出攤場地的高昂管理費、與現代科技的沖擊,使得成為糖人糖畫手工藝人所付出的時間已經與其所得到的收益遠遠無法成為正比了,許多的手工藝人都不以放下了手中的工具另謀生計。

糖人糖畫作為傳統手工藝,其傳承需要有人來繼承,而在經濟、科技飛速發展的現在,電子機械逐漸代替了傳統的手工生產這樣的現象,在各個領域也都有發生,原先出攤在街頭巷弄中的這些手工藝人們,與現在高樓林立的現代都市也顯得有些格格不入,廟會與節日才會出門擺攤。這些手工藝人們的生存空間被逐漸壓縮,收入減少生活也就變得困難,很多手工藝人最終都放棄了這份工作,這就使得這傳承了幾百年的手藝已經游走在了失傳的邊緣。

但在國家復興中華傳統文化的感召下,我們也欣喜的看到,糖人糖畫這樣傳統的手工藝也開始重新在煥發生機,出現了專門的糖人糖畫學校,其藝術價值正在被逐步認可,其所代表的在當代也不再僅僅只是一種食品,它本身更代表的是一種文化,其精妙的造型與極具藝術性的制作手法,都是我過傳統文化絢麗多彩的一種體現。希望在未來的某天,我們的后代也還能記得這種精美的手工藝食品,并且能夠親眼見識到,其制作過程的奇妙魅力。

【參考文獻】:

【1】 百家號.非遺筆記.糖畫-兒時的記憶[EB/OL].2018. 07.14

猜你喜歡
中華傳統文化
傳統文化現代化需清除哪些障礙
人民論壇(2017年4期)2017-02-23 22:08:32
談如何在小學教育中弘揚中國傳統文化
文理導航(2016年33期)2016-12-19 18:52:01
論孫中山對中華傳統文化的繼承創新
西部學刊(2016年19期)2016-12-19 01:25:21
當代中國文化自信的深刻內涵與動力源泉
人民論壇(2016年23期)2016-12-13 10:14:50
傳統書法在海報設計中的運用
青年時代(2016年27期)2016-12-08 21:28:05
基于中華傳統文化的國際經濟理念創新
商(2016年18期)2016-06-20 16:57:57
淺談余秋雨之《君子之道》
中華傳統文化與資助育人的“四化一體”融合機制研究
求知導刊(2016年8期)2016-04-21 17:51:58
高職院校學生對中華傳統文化認知現狀實證分析
高職校園文化建設融入中華傳統文化元素的思考
世紀橋(2015年4期)2015-05-12 23:49:09
主站蜘蛛池模板: 国产无码在线调教| 亚洲日韩国产精品无码专区| 日韩av资源在线| 伊人AV天堂| 国产无码在线调教| 国产精品网曝门免费视频| 国产福利免费在线观看| 国产女人在线视频| 日本亚洲最大的色成网站www| 国产农村1级毛片| 久久久久久久蜜桃| 日韩在线视频网站| 97人人做人人爽香蕉精品| 精品三级网站| 免费高清a毛片| 国产一区二区影院| 中国国语毛片免费观看视频| 欧洲成人免费视频| 2019国产在线| 久久夜色精品国产嚕嚕亚洲av| 国产在线精品网址你懂的| 亚洲第一精品福利| 午夜毛片免费观看视频 | 久久狠狠色噜噜狠狠狠狠97视色| 中文字幕乱码中文乱码51精品| 波多野结衣中文字幕一区二区 | 国产成人精品一区二区三区| 免费无码网站| 波多野结衣爽到高潮漏水大喷| 久久久久久高潮白浆| 欧美日韩精品在线播放| 欧美黄网站免费观看| 网友自拍视频精品区| 一级看片免费视频| 久久精品免费国产大片| 试看120秒男女啪啪免费| 日本91视频| 亚洲香蕉在线| 欧美笫一页| 久久婷婷六月| 精品1区2区3区| 伊人久久大香线蕉综合影视| 国产成人精品视频一区视频二区| 国产精品人莉莉成在线播放| 97久久免费视频| 高清色本在线www| 激情乱人伦| 五月天综合婷婷| 国产丝袜丝视频在线观看| 成人午夜网址| 欧美日韩一区二区在线播放| 亚洲国产精品国自产拍A| 激情成人综合网| a毛片在线| 色综合热无码热国产| 欧洲欧美人成免费全部视频| 夜精品a一区二区三区| 香蕉在线视频网站| 九色视频最新网址| 久久这里只有精品8| 国产爽妇精品| 99这里只有精品6| 精品国产网| 亚洲综合经典在线一区二区| 美女无遮挡拍拍拍免费视频| 国产成人区在线观看视频| 五月婷婷丁香综合| 亚洲高清中文字幕| 丝袜无码一区二区三区| 欧洲亚洲一区| 色婷婷国产精品视频| 9999在线视频| 亚洲无码精彩视频在线观看| 亚洲永久免费网站| 国产亚洲视频中文字幕视频| 欧美另类第一页| 中文字幕日韩久久综合影院| 丁香五月亚洲综合在线| 亚洲系列中文字幕一区二区| 香蕉国产精品视频| 国产AV无码专区亚洲A∨毛片| 欧美区在线播放|