摘 ?要:小學(xué)語文中本身就包含有很多人文素養(yǎng)方面的內(nèi)容,教師在教學(xué)時要重視人文素養(yǎng)的融入。本文首先分析了小學(xué)語文人文素養(yǎng)培養(yǎng)的主要目標(biāo),然后分析了小學(xué)語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高策略,以為小學(xué)語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的提高提供一定的教學(xué)參考。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;人文素養(yǎng);教學(xué)
在新課改背景下,小學(xué)語文教育必須是全面的教育,既要培養(yǎng)小學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識應(yīng)用能力,比如漢語表達(dá)、書寫能力,還要培養(yǎng)小學(xué)生的語文人文素養(yǎng)。在小學(xué)語文教材中所選擇的文章大都具有一定的人文教育意義,有的是一些勵志的歷史故事,有的是講解道理的寓言故事,有的是表現(xiàn)偉大的人性光輝,這些文章都是開展人文素養(yǎng)培養(yǎng)的優(yōu)秀素材,教師只要做出合理的引導(dǎo),就可以培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)。
一、小學(xué)語文人文素養(yǎng)培養(yǎng)的主要目標(biāo)
在進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)的過程當(dāng)中,對于小學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)提升工作,應(yīng)主要體現(xiàn)在對于我國擁有的五千年的光輝文明歷史及世界范圍內(nèi)部的各種優(yōu)秀的多元文化,具體應(yīng)包含:生命的相關(guān)價值、文化的主體精華、人間的具體真情、生活的激情以及做人做事的相關(guān)真諦等較多方面。此外,小學(xué)語文在進(jìn)行小學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)過程當(dāng)中也應(yīng)當(dāng)注意到小學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)、審美素養(yǎng)、人格素養(yǎng)以及禮儀方面的素養(yǎng)工作,也是整個人文素養(yǎng)培養(yǎng)工作的主要組成部分。小學(xué)語文教學(xué)的最終目標(biāo),不僅僅定位于讓小學(xué)生全面的實現(xiàn)小學(xué)語文知識的掌握,而是在全面掌握小學(xué)語文知識的過程中,能夠逐步提升自身的整體人文素養(yǎng),養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,具有堅定的民族自豪感以及高尚的道德情操,具體健全的人格魅力,這對于小學(xué)生今后的學(xué)習(xí)生活順利開展是非常重要的。小學(xué)語文教師應(yīng)首先教育小學(xué)生“學(xué)會做人”,然后才是“學(xué)會求知”。
二、小學(xué)語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高策略
(一)利用語文教材內(nèi)容,加強(qiáng)學(xué)生的人文指導(dǎo)
教師要加強(qiáng)對學(xué)生的人文和指導(dǎo),指引學(xué)生多讀書、多積累知識,讓學(xué)生成為課堂的主體,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性。教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中,可以有意識的設(shè)計一些預(yù)習(xí)問題,讓學(xué)生在閱讀課文的過程中,自主的發(fā)現(xiàn)課文的人文性。同時,教師還可以在課堂中進(jìn)行針對性的提問,讓學(xué)生積極的思考,然后指引學(xué)生探索課文的人文性。比如,教師在教學(xué)《曹沖稱象》這一篇課文的時候,教師就可以提前設(shè)計問題:1.曹沖稱象想到了什么好的方法?2.你認(rèn)為曹沖稱象的方法好在哪里?3.應(yīng)該像曹沖稱象學(xué)習(xí)什么精神?通過一系列的問題讓學(xué)生認(rèn)識到曹沖的“科學(xué)精神”和“創(chuàng)新精神”,像曹沖學(xué)習(xí),提高自己的人文素養(yǎng)。
(二)基于情感熏陶,實現(xiàn)人文素養(yǎng)遷移
作者的思想感情不是貼在文章上的標(biāo)簽,需要學(xué)生遵循一定的路徑才能有所體會。在挖掘名篇內(nèi)涵提升學(xué)生人文素養(yǎng)的過程中,教師還要充分挖掘語文課程資源中豐富的人文內(nèi)涵,將其中飽含的審美情趣還給學(xué)生,并在語文教學(xué)中讓學(xué)生的人文素養(yǎng)得到提升。由于情感教育在提升學(xué)生人文素養(yǎng)中有著重要的作用。在教學(xué)活動中要充分開發(fā)利用情感因素,以情施教把情感教育貫穿于閱讀教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。同時啟發(fā)學(xué)生對課文中的情感因素進(jìn)行必要的遷移并以之感染學(xué)生達(dá)到“學(xué)文”、“悟道”的目的,才能真正提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。例如,我們可以充分發(fā)揮朗讀的作用,在朗讀的過程中,無聲的語言變成了有聲的語言,學(xué)生入于眼、出于口、聞于聲、記于心,文中的人、情、景、物躍出紙面,學(xué)生多方面地感知了教材,不假思索地感受到了文章所寫事物的美的熏陶。如教學(xué)《難忘的潑水節(jié)》一課時,教師要加強(qiáng)對民族情感方面的熏陶,讓學(xué)生感受少數(shù)民族的文化情感,形成相應(yīng)的人文素養(yǎng)。
(三)基于語文實踐活動,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)
1.早間詩文誦讀活動
利用每天早晨的十分鐘開設(shè)古詩文誦讀活動請有較好朗讀技巧的同學(xué)來領(lǐng)讀每周再做一次簡單的朗誦匯報。這樣的活動可以擴(kuò)大學(xué)生的閱讀范圍增強(qiáng)學(xué)生的欣賞水平使學(xué)生廣泛涉獵各種文體的優(yōu)秀作品。
2.開展語文活動比賽
比賽活動有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性能夠調(diào)動學(xué)生不斷自學(xué)、不停探索的精神。可以以班級為單位開展書畫比賽、作文大賽、故事講演大賽、課本劇表演賽等。讓學(xué)生在這些比賽中感受到濃濃的文化氛圍。
3.開展人文科學(xué)講座
祖國的名山大川、歷史文化源遠(yuǎn)流長利用講座的形式請一些領(lǐng)導(dǎo)、老師或者是學(xué)生家長來講一講自己游覽過的地方說一說自己對某一部作品的理解這都是提高學(xué)生人文素養(yǎng)的好辦法也能使學(xué)生直接地感受到祖國文化遺產(chǎn)的博大精深。
(四)鼓勵情感表達(dá),實現(xiàn)價值觀的素養(yǎng)培養(yǎng)
小學(xué)階段,學(xué)生自身的情感狀態(tài)更加傾向于主觀和感性,如果我們能夠?qū)W(xué)生的情感進(jìn)行合理的調(diào)動,那么學(xué)生自身就可以得到更好的發(fā)展。教師在教學(xué)上,應(yīng)該鼓勵調(diào)動學(xué)生對于自身的情感進(jìn)行表達(dá),并在教學(xué)中有意識地引導(dǎo)學(xué)生形成情感上的共鳴。教學(xué)內(nèi)容的選擇和設(shè)置上,我們也可以通過突出情感要素,讓學(xué)生自身的語文興趣得到提升和發(fā)展,并對于知識的學(xué)習(xí)形成更加強(qiáng)大的認(rèn)同感,從而促使學(xué)生自身審美意識的提升與發(fā)展,并在課文學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,學(xué)習(xí)一些做人的道理,促使他們價值觀的正確發(fā)展。例如,在對《大禹治水》一課的教學(xué)中,教師要讓學(xué)生深入理解為何“大禹三過家門而不入”,讓學(xué)生形成積極的愛國情感和集體主義精神,并對于課文進(jìn)行更好的體會。在這樣一個情感空間環(huán)境下,學(xué)生們可以更好的對文章的內(nèi)容進(jìn)行體會和理解,整體學(xué)習(xí)效果也可以得到進(jìn)一步的提升。這樣一次富有情感意味的教學(xué)活動當(dāng)中,學(xué)生不僅可以更好的理解文章內(nèi)容,同時其自身的人文素養(yǎng)也可以得到進(jìn)一步的發(fā)展和提升。
三、總結(jié)
總之,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升是小學(xué)課改的必需,也是推動小學(xué)語文課堂教學(xué)效果提升的有效途徑。處在小學(xué)階段的學(xué)生,人文素養(yǎng)處于建立和形成的初期,語文教育教學(xué)的好壞直接關(guān)系到學(xué)生人文素養(yǎng)的積累。因此,教師不僅要重視教學(xué)目標(biāo)和要求,還應(yīng)運用新的教學(xué)方式和手段,彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育教學(xué)中的不足,以更好地促進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)的開展,使學(xué)生的人文素養(yǎng)更有效地得到培養(yǎng)和提升,以更好地促進(jìn)素質(zhì)教育,使學(xué)生從小就建立良好的人文素養(yǎng),為全面復(fù)興中華傳統(tǒng)文化做出貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
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作者簡介:劉湘玲(1984-),女(漢族),湖南衡東,湖南省衡東縣洣水鎮(zhèn)金花完小,本科學(xué)歷,小學(xué)二級教師,從事小學(xué)語文教學(xué)工作。