淺談新課程下高中語文三維目標(biāo)的落實(shí)

王慶財(cái)

摘? 要：要真正踐行新課程，必須從三維目標(biāo)的定位與落實(shí)入手，深刻理解領(lǐng)會(huì)三維目標(biāo)的真正內(nèi)涵，讓語文教學(xué)落到實(shí)處。學(xué)習(xí)知識(shí)與培養(yǎng)能力是新課標(biāo)的首要任務(wù)，在過程中探索方法是新課標(biāo)的基本任務(wù)，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)是新課標(biāo)的核心任務(wù)。在語文教學(xué)中全面、深刻地把握三維目標(biāo)的科學(xué)性和實(shí)用性，在教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)真落實(shí)三維目標(biāo)，讓語文課堂充滿生機(jī)活力，讓語文課堂成為學(xué)生發(fā)展成才的奠基石。

關(guān)鍵詞：新課程;高中語文;三維目標(biāo);落實(shí)

【中圖分類號】G633.3??? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?????? 【文章編號】1005-8877（2019）21-0113-01

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”，包括提高知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和人文精神素養(yǎng)。其落腳點(diǎn)就在充分發(fā)揮語文課程的育人功能。因而，要真正踐行新課程，必須從三維目標(biāo)的定位與落實(shí)入手，深刻理解領(lǐng)會(huì)三維目標(biāo)的真正內(nèi)涵，把握它們之間的關(guān)系，這樣才能讓我們的語文教學(xué)落到實(shí)處。

1.學(xué)習(xí)知識(shí)與培養(yǎng)能力是新課標(biāo)的首要任務(wù)

知識(shí)與能力之間，既是一種對應(yīng)關(guān)系，又是一種非對應(yīng)關(guān)系。知識(shí)與能力的對應(yīng)關(guān)系主要表現(xiàn)為三方面：一是語文課程知識(shí)是主觀性的，語文能力也是個(gè)性化的;二是語文課程知識(shí)具有非重復(fù)性特征，語文能力同樣具有非重復(fù)的情境再造性;三是語文課程知識(shí)是言傳知識(shí)和意會(huì)知識(shí)的綜合，而且意會(huì)知識(shí)是其主導(dǎo)形態(tài);由此形成的語文能力也有語文應(yīng)用技能和語文人文能力之別，并且其人文能力是其應(yīng)用技能的主導(dǎo)形態(tài)。而知識(shí)與能力的非對應(yīng)關(guān)系，主要表現(xiàn)在知識(shí)不等于能力，能力也不一定必須需要知識(shí)。

過去的語文知識(shí)觀始終把知識(shí)看成是與能力絕對的一一對應(yīng)，技能訓(xùn)練的目的就是強(qiáng)化對知識(shí)的理解和掌握。因而，在語文教學(xué)中，技能訓(xùn)練成為學(xué)生掌握語文知識(shí)、獲得語文能力的基本途徑。新課標(biāo)則更多地立足于知識(shí)與能力的非對應(yīng)關(guān)系，其知識(shí)觀發(fā)生了根本的變化：首先，并不是書本上的一切都是知識(shí)，尤其是語文課本更是如此。許多課文所要學(xué)習(xí)和理解的都不是言傳知識(shí)，而是意會(huì)知識(shí)，都是需要喚醒個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)、性情、人格、理想才能悟其三味的緘默的知識(shí);其次，語文課不是單純的知識(shí)課。從根本上講，語文課不是過去意義上的知識(shí)課，而是關(guān)于文化精神、人文精神課，以及關(guān)于如何做人和怎樣做事的課。其三，在新課標(biāo)體系中，知識(shí)不是靜態(tài)的、定型的、不變的，而是充滿活性的、期待的和變化的。

由此可見，我們在語文教學(xué)中必須完成知識(shí)向能力生成的過程。知識(shí)是共性的東西，能力是個(gè)性的東西，知識(shí)向能力的生成，必須經(jīng)歷轉(zhuǎn)化。知識(shí)的學(xué)習(xí)、消化、轉(zhuǎn)化是一個(gè)過程，能力的生成同樣是一個(gè)過程：能力是在過程中生成，也是在過程中開創(chuàng)，在過程中得到訓(xùn)練與提升。

2.在過程中探索方法是新課標(biāo)的基本任務(wù)

語文課程的教學(xué)過程，就是傳承漢語語言文化的過程。語文教學(xué)過程要轉(zhuǎn)化為人的精神生活的展開與提升的過程;教師通過教而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，亦是引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生自主展開自我精神生活的建構(gòu)生成的過程。新課標(biāo)的“過程與方法”這一全新的教育理念，從根本上改變語文教學(xué)的根本任務(wù)：語文教學(xué)不再是追求片面的知識(shí)學(xué)習(xí)，也不以掌握、運(yùn)用為基本任務(wù)，而是在知識(shí)的學(xué)習(xí)中、文化視野的開拓中引導(dǎo)學(xué)生注重學(xué)習(xí)過程、追求在學(xué)習(xí)中自我成長的過程，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動(dòng)探求學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。因而，“過程與方法”的課程理念，為高中語文教學(xué)重新設(shè)定了重心任務(wù)。一方面要培養(yǎng)學(xué)生的過程能力、過程精神，它強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)下應(yīng)該怎樣“從做中學(xué)”;另一方面要培養(yǎng)學(xué)生的方法能力。知識(shí)學(xué)習(xí)的最終目的是學(xué)習(xí)方法，掌握、改進(jìn)和探索方法，這既是過程能力和過程精神的最具體而實(shí)在的體現(xiàn)，也是使知識(shí)充滿活力――并從而發(fā)現(xiàn)知識(shí)的思想性、發(fā)現(xiàn)思想的力量、思想的美和思想的深刻的條理性的根本途徑。

3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)是新課標(biāo)的核心任務(wù)

從語文教育時(shí)代性目標(biāo)與終極目的的整合方向看，高中語文課本教學(xué)既要擔(dān)當(dāng)起語文教學(xué)的目的，也要擔(dān)當(dāng)起語文教育的目標(biāo)。語文教育的目的，是語文教育的永恒目標(biāo)，這就是要培養(yǎng)學(xué)生做人，培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)身心健康的人。因而，這種教育就是生存教育、存在教育、生命教育。

語文新課標(biāo)以情感、態(tài)度、價(jià)值觀的創(chuàng)構(gòu)為核心，其根本任務(wù)就是要從根本上改變語文課程共性教育模式和工具主義觀念，使語文課程成為個(gè)性教育的基地和全體教育的楷模。因而，在新課標(biāo)中，培養(yǎng)價(jià)值、情感、態(tài)度，貫穿了兩種教育思想：一是從共性到個(gè)性的人性教育思想;二是從工具到人文的“全體”教育思想。前一種教育思想主張人生而平等、自由、公正、博愛;后一種教育思想強(qiáng)調(diào)人是教育目的。

“情感”與“態(tài)度”的關(guān)系，實(shí)際上是“感情”與“理性”的關(guān)系。態(tài)度主內(nèi)，情感主外;態(tài)度居于更深刻的維度上企圖控制和主宰情感，情感卻居于更表面層次而與行動(dòng)打交道，并在很大程度上支配人的日常生活行動(dòng)。因而，態(tài)度與情感處理為協(xié)調(diào)關(guān)系就是態(tài)度主導(dǎo)情感，情感表現(xiàn)態(tài)度;態(tài)度與情感若發(fā)生扭曲，那就是態(tài)度控制情感，情感拋棄態(tài)度。

價(jià)值觀的形成，必須有態(tài)度和情感的參與。情感、態(tài)度、價(jià)值觀，此三者有鮮明的區(qū)別，但它們之間又有著密切的邏輯關(guān)系：態(tài)度生成價(jià)值觀，但必須以情感為中介;價(jià)值觀既體現(xiàn)其態(tài)度傾向，也體現(xiàn)其情感傾向。態(tài)度與情感因素的改變，必然會(huì)改變其價(jià)值觀;反轉(zhuǎn)來看，價(jià)值觀的持續(xù)穩(wěn)定，在于態(tài)度的一貫性與情感傾向的持續(xù)朝向性。

4.結(jié)語

新課標(biāo)對三維目標(biāo)的確定從更深更廣的角度定位了語文教學(xué)的方向性和目的性，所以我們要在語文教學(xué)中全面、深刻地把握三維目標(biāo)的科學(xué)性和實(shí)用性，在教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)真落實(shí)三維目標(biāo)，讓我們的語文課堂充滿生機(jī)活力，讓我們的語文課堂成為學(xué)生發(fā)展成才的奠基石。