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淺談傳統(tǒng)文化在中學(xué)古詩文教學(xué)中的滲透

2019-10-21 10:00:23王艷芝
科技風(fēng) 2019年14期
關(guān)鍵詞:滲透傳統(tǒng)文化分析

摘要:現(xiàn)如今隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,從而促進我國各個行業(yè)的不斷進步,然而在中學(xué)古詩文進行教學(xué)的過程中,通過對傳統(tǒng)文化進行滲透,對中學(xué)古詩文的教學(xué)具有著十分重要的作用。所以在本文中,主要針傳統(tǒng)文化在中學(xué)古詩文教學(xué)中的滲透做出全面的析研究,并且也在此基礎(chǔ)上提出下文內(nèi)容,希望能夠給予同行業(yè)工作人員提供相應(yīng)的參考價值。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;中學(xué);古詩文;教學(xué);滲透;分析

長期以來,古詩文作品都是我國民族歷史文化之中的重要精髓所在,對于古詩文進行相應(yīng)的學(xué)習(xí),學(xué)生自身思想內(nèi)涵可以得到相應(yīng)的提高,并且審美情趣也可以得到一定的培養(yǎng)。在母語教育的角度上進行分析,古詩文的教學(xué)在實際上是肩負著雙重的責(zé)任,一是為古漢語的學(xué)習(xí),二是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行傳承,因此針對于教師而言,必須要根據(jù)其課堂作為主要的陣地,根據(jù)其語文教學(xué)作為武器,進一步激發(fā)學(xué)生自身的古詩文學(xué)習(xí)興趣。

1 在中學(xué)古詩文教學(xué)過程中傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)分析

1.1 能夠抒發(fā)愛國主義情懷

結(jié)合現(xiàn)階段中學(xué)古詩文篇章而言,其中也比較側(cè)重愛國主義情感的抒發(fā),愛國主義情懷在一定程度上是我國傳統(tǒng)文化不可缺少的重要領(lǐng)域,因此在古詩文教學(xué)的過程中,要對愛國主義傳統(tǒng)進行進行積極的發(fā)揚,與此同時還要將其與目前的教育利益有效融合,例如:文天祥的《過零丁洋》這首詩就能充分表現(xiàn)出自己愿為祖國奉獻生命的情操,初中教材中有著比較多這種類似的篇章,所以在傳統(tǒng)文化中傳愛國主義思想是非常重要的。

1.2 表達理想抱負

在古代社會中,皇權(quán)存在著高度集中的特點,所以大部分有才華以及有抱負的人不能將自身的能力進行充分的展現(xiàn),因此就存在著比較多不公平社會現(xiàn)象,在古詩文中就能看到。例如:劉禹錫的《陋室銘》,對陋室的優(yōu)雅環(huán)境進行描述,同時也在一定程度上表達出作者想遇明主,一展自身抱負,不愿意和世俗同流合污的高尚情操。

2 對傳統(tǒng)文化進行積極滲透的教育措施

2.1 對教材內(nèi)容要善于利用

中學(xué)教材中的大部分古詩文都蘊藏著相對來說比較優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并且還存在多樣性特點,在對其進行運用時,教師要科學(xué)合理的利用,只有這樣才能將傳統(tǒng)文化的價值進行充分分的發(fā)揮。例如:在對《陳太丘與友期》教學(xué)的過程中,通過了解可知,陳元方和來客之間的對話,進一步警惕人們不管是說話,還是辦事都要講究誠信,同時文中使用的稱謂也比較值得關(guān)注。例如:尊君、家君以及君等這幾個稱謂,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要明確知道這幾個稱謂主要指的是誰,在整個過程中,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生,講解一些和本節(jié)課內(nèi)容有關(guān)的拓展內(nèi)容,如:古人對朋友的稱呼以及對自己長輩的稱呼等,在對這些內(nèi)容進行相應(yīng)了解后,就能在一定程度上打開學(xué)生視角,引導(dǎo)學(xué)生走進古人的生活,讓他們能夠具體的感受到不同人稱背后飽含著不同的待人處理道理,這和以往比較傳統(tǒng)的刻板教育更加具有說服力,幫助學(xué)生在潛移默化的過程中體會到古人的優(yōu)良品質(zhì)。在課堂上教師雖然不能對每一句都詳細的講解,但也不能只局限在此,教師要善于抓住契機,在向?qū)W生講授知識的過程中逐漸滲透傳統(tǒng)文化。

2.2 積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

中學(xué)學(xué)生如果長期處于傳統(tǒng)文化氛圍中學(xué)習(xí),就會加強他們的內(nèi)心體驗,還能逐漸走進古人內(nèi)心世界,不僅能感受到傳統(tǒng)文化具有的魅力,還能體現(xiàn)其存在。所以語文教師在課堂上可以結(jié)合文章中的內(nèi)容,設(shè)置符合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境,例如:在對李白《渡荊門送別》這首古詩教學(xué)的過程中,待學(xué)生對詩句含義有著全面了解情況下,積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身想象力詩人李白為了能夠?qū)崿F(xiàn)自己的遠大理想離開家長,同學(xué)們想一想,如果哪天自己為了求學(xué)而去外地打拼,會有什么樣的心理感受,這樣的情境就能讓學(xué)生充分的感受李白離開家鄉(xiāng)時那種難舍難分的心情,進而和詩人能夠在情感上產(chǎn)生共鳴,同時還能促進學(xué)生對這首詩學(xué)習(xí)的興趣。

2.3 在日常教育過程中對傳統(tǒng)文化積極滲透

古人通常在表達生活的過程中都會借助古詩文形式,因此古詩文中也會具有日常生活的影子,教師如果能夠結(jié)合學(xué)生日常教育,積極滲透傳統(tǒng)文化,通常都會起到良好的效果。例如:在中秋節(jié)時教師可以給班級所有學(xué)生都發(fā)一把折扇,折扇中顯示的風(fēng)景是月圓之夜,詩人在對酒當(dāng)歌,之后就要快速的引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這樣的景象,把你認為符合此景的古詩進行寫上,這樣學(xué)生就能想起自己以前學(xué)過的《水調(diào)歌頭》,把該作品寫在折扇上,利于學(xué)生對中秋這一傳統(tǒng)節(jié)日的了解。學(xué)生在對我國傳統(tǒng)節(jié)日感受的基礎(chǔ)上,還能充分體會詩人此時內(nèi)心的情感。同時還可以開展經(jīng)典詩歌誦讀活動,讓學(xué)生寫出自己的體會,這樣做的目的就能培養(yǎng)學(xué)生在活動的過程中受到傳統(tǒng)文化的熏陶,在一定程度上不斷提高歷史文化底蘊,更好的培養(yǎng)學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的認識,不斷促進學(xué)生對我國古詩詞學(xué)習(xí)的興趣與積極性。

3 總結(jié)

通過對上述的內(nèi)容分析,我國文化是源遠流長博大精深的,作為我國文化發(fā)揚以及發(fā)展的重要載體,語文課題的教學(xué)也需要做到豐富靈活,對中學(xué)語文教師而言,在現(xiàn)有的古詩文教學(xué)基礎(chǔ)上,必須要帶領(lǐng)學(xué)生能夠深刻的體會古詩文背后所蘊含著的傳統(tǒng)文化,使學(xué)生可以在感受的過程中逐漸的提高自身的文化修養(yǎng),不僅能促進學(xué)生對古詩文學(xué)習(xí)的興趣與積極性,還能在一定程度上提高古詩文教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻:

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項目:本文系中學(xué)語文教學(xué)中落實立德樹人根本任務(wù)的策略的研究(項目批準(zhǔn)號:180129)研究成果

作者簡介:王艷芝,河北省保定市徐水區(qū)崔莊中學(xué)老師。

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