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基于建構(gòu)主義的大學(xué)英語互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)模式探究

2019-10-21 10:00:23陳晨
科技風(fēng) 2019年14期
關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義互聯(lián)網(wǎng)

陳晨

摘要:建構(gòu)主義是由認(rèn)知主義發(fā)展而來,建構(gòu)主義主張學(xué)生在現(xiàn)有的知識經(jīng)驗積累的基礎(chǔ)上積極主動進(jìn)行學(xué)習(xí)建構(gòu)活動。也即是說,學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程占主體,而老師只是為學(xué)生提供幫助,營造寬松舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生根據(jù)現(xiàn)有知識,積極探索,互相交流成果,進(jìn)而建立起新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。它倡導(dǎo)學(xué)生自覺主動建立知識結(jié)構(gòu),通過新舊知識經(jīng)驗的差異和變化,使得學(xué)生的知識經(jīng)驗得到豐富。它講求學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性、創(chuàng)造發(fā)展性和社會時代性,并對當(dāng)今的學(xué)習(xí)方式與教學(xué)方法提出了一些新的看法。本文從建構(gòu)主義教學(xué)理論的出現(xiàn)講述,進(jìn)一步對理論根源以及近年來的發(fā)展進(jìn)行了深入研究,從而得出關(guān)于大學(xué)英語教學(xué)的啟發(fā),并針對中國教育背景提出一系列行之有效的教學(xué)方案。

關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義;互聯(lián)網(wǎng);英語教學(xué)模式

一、建構(gòu)主義教學(xué)論的產(chǎn)生

皮亞杰提出的兒童認(rèn)知發(fā)展理論對建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的產(chǎn)生有著重大意義。他認(rèn)為,學(xué)習(xí)是一種自發(fā)行為,是學(xué)生自主建構(gòu)思維的發(fā)展過程。學(xué)生不是機(jī)械的接受老師傳授的知識信息,而是通過自身知識經(jīng)驗的積累,對信息知識進(jìn)行自主選擇和加工處理的一個過程。前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論產(chǎn)生發(fā)展的另一大貢獻(xiàn)者。在他看來,學(xué)習(xí)帶有一定的社會性,講求社會建構(gòu),重點突出學(xué)習(xí)者在整個認(rèn)知過程中所在的社會歷史文化背景的重要作用。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論綜合了皮亞杰的自我主動建構(gòu)理論和維果斯基的社會建構(gòu)主義理論,并將其運用于實踐教學(xué)。

二、建構(gòu)主義教學(xué)觀

(一)建構(gòu)主義教學(xué)觀的理論基礎(chǔ)

在建構(gòu)主義教學(xué)看來,學(xué)習(xí)除了會受到外在因素影響之外,主要還是受學(xué)習(xí)者個體主觀方面因素的影響。上世紀(jì)六十年代,卡魯爾提出了認(rèn)知法和認(rèn)知符號的學(xué)習(xí)理論,20世紀(jì)七十年代,另一位著名心理學(xué)家奧蘇伯爾提出有意義的學(xué)習(xí)。這一系列學(xué)習(xí)理論的提出為建構(gòu)主義教學(xué)理論的產(chǎn)生及發(fā)展做了良好的鋪墊。

(二)建構(gòu)主義教學(xué)觀

(1)教學(xué)觀念。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容是:學(xué)生在現(xiàn)有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進(jìn)行重新建構(gòu)知識的活動。學(xué)生由于自身的發(fā)展存有個性化特色,學(xué)習(xí)也會有個體差異性,在教學(xué)過程中,要充分尊重這些差異。

(2)教學(xué)目的。學(xué)習(xí)者自身的學(xué)習(xí)主動積極性和創(chuàng)造性對于建構(gòu)主義的教學(xué)觀格外重要。要積極開發(fā)學(xué)生的思維模式,為學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)良的學(xué)習(xí)氛圍,尊重學(xué)生的個人意見,相信每個學(xué)生都擁有巨大的潛力和創(chuàng)造力,提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí),積極探索交流,豐富知識積累。

(3)教學(xué)環(huán)境。在建構(gòu)主義的教學(xué)觀看來,學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力可以通過寬松舒適的學(xué)習(xí)氛圍,讓其自主學(xué)習(xí)來得以開發(fā)。在社會建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀看來,學(xué)習(xí)是對社會已存在的知識和價值的共同建構(gòu),這種建構(gòu)活動只有通過與他人進(jìn)行一系列的社會活動才能完成。這種學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)知識,是在一定的社會環(huán)境下,通過老師和同學(xué)的協(xié)助,另外還有各種學(xué)習(xí)資料的輔助,學(xué)習(xí)者在現(xiàn)有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上,通過思維建構(gòu)獲取的。

(4)教師的作用。a.主導(dǎo)作用、導(dǎo)向作用和組織作用。教師是學(xué)生的指路人,引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展;教師要適當(dāng)運用合理的教學(xué)手段,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性;當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時,要幫助其找出問題所在,并給出解決意見;對于學(xué)生暫時出現(xiàn)的成績狀況,要多一分信心和耐心。b.學(xué)生是新的不平衡的創(chuàng)造者。皮亞杰提出了著名的S—(AT)— R公式,在他看來,外界的各種刺激會被學(xué)習(xí)者根據(jù)自身的認(rèn)識同化(A)在其思維認(rèn)知結(jié)構(gòu)(T)中,以此來對刺激(S)做出積極的反應(yīng)(R)。不論是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論還是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)習(xí)者始終都占主體地位,要求其不是被動接受知識的傳授,而要主動對信息知識進(jìn)行處理加工,建構(gòu)思維模式,明確學(xué)習(xí)動機(jī)以及興趣愛好。在建構(gòu)主義的大學(xué)英語互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)中,以英語學(xué)習(xí)者為主體展開,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,幫助強(qiáng)化學(xué)習(xí)效率。

三、建構(gòu)主義的大學(xué)英語互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)模式作用

(一)努力激發(fā)學(xué)生積極思維,調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性

建構(gòu)主義教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體地位,尊重學(xué)生的個人差異性。在互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用教學(xué)中,鼓勵學(xué)生找到適合的方法,進(jìn)行合理定位,并為之奮斗,這樣有利于刺激學(xué)生的思維發(fā)展,充分調(diào)動其主動性。教師需要摒棄傳統(tǒng)教學(xué)方式,善于對學(xué)生的思維以及情緒的變化做出積極的反應(yīng),并提出有效的教學(xué)方案。

(二)鼓勵學(xué)習(xí)者自主地學(xué)習(xí)

自主學(xué)習(xí)這種特性主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)者的自主權(quán),例如自我規(guī)劃、自我調(diào)節(jié)等。所以,教師在外語教學(xué)過程中,要積極引導(dǎo)學(xué)生在所學(xué)知識中間建立起一個知識結(jié)構(gòu)體系。讓學(xué)生在各個學(xué)習(xí)階段都有其為之奮斗的學(xué)習(xí)目標(biāo),方便學(xué)生進(jìn)行自主知識建構(gòu)。從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力和學(xué)習(xí)效率的有效提升。

(三)鼓勵合作學(xué)習(xí)

在社會建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀看來,教主要以合作學(xué)習(xí)為主展開。教學(xué)過程中,要倡導(dǎo)學(xué)生多與他人溝通交流,多方位、多視角的看待問題,并尋求解決方案,提升其與他人交流合作學(xué)習(xí)的能力。這說明,課堂上,不是簡單的教師將知識傳授給學(xué)生的單向傳輸,而是師生、學(xué)生之間的多向交流與互動,通過交流然后反饋問題與不足,從而有效鍛煉學(xué)生敏銳的洞察力和理解分析能力,深化學(xué)生對知識的理解與認(rèn)識,從而進(jìn)行知識信息的主動建構(gòu)。

(四)營造舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境

教師要善于調(diào)節(jié)師生以及生生之間的關(guān)系,為學(xué)生創(chuàng)造一個和諧、友愛、團(tuán)結(jié)的良好學(xué)習(xí)氛圍,從而更好的交流與學(xué)習(xí)。通過這種情相融,心相互交流碰撞,教與學(xué)相伴相促,學(xué)生的主體意識以及學(xué)習(xí)的主觀能動性才有生長的土壤和養(yǎng)分。舒適、寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠讓人放寬心情,便于學(xué)習(xí)者積極開動大腦,充分發(fā)揮自身的主觀能動性和創(chuàng)造性,充分掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán),變被動接受學(xué)習(xí)為主動出擊學(xué)習(xí)。

四、總結(jié)

大學(xué)英語老師要充分運用建構(gòu)主義理論,在實際教學(xué)過程中,要重視學(xué)生個人的認(rèn)識發(fā)展,努力為學(xué)生創(chuàng)造寬松且舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,采用互聯(lián)網(wǎng)的教學(xué)方法,幫助學(xué)生創(chuàng)立知識建構(gòu)平臺,便于學(xué)生建立新的知識體系,獲取新的知識經(jīng)驗。與此同時,我們要走在時代的前列,摒棄舊的不合理的教學(xué)觀念,重新建立一套新的合理的教學(xué)方案,真正做到用科學(xué)的理論去指導(dǎo)實踐活動的開展。

參考文獻(xiàn):

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[2]楊莉萍,葉浩生.后現(xiàn)代社會建構(gòu)主義心理學(xué)初探[J].湖北大學(xué)學(xué)報,2003(9).

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[4]鄒艷春.建構(gòu)主義理論的發(fā)展根源與邏輯起點[J].外國教育研究,2003(5).

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