淺析小學(xué)詩(shī)歌教學(xué)中所蘊(yùn)含的思想教育

王清

語(yǔ)文教學(xué)是實(shí)施德育教育的重要基地之一。在小學(xué)語(yǔ)文中，詩(shī)歌是一個(gè)重要的教學(xué)內(nèi)容。小學(xué)語(yǔ)文課文中所選的詩(shī)歌內(nèi)容廣泛，寓意深遠(yuǎn)，有的是描寫田園生活，歌詠勞動(dòng)人民;有的是抒發(fā)思鄉(xiāng)愁緒和愛國(guó)情懷;有的是狀物寫景、托物言志;有的是歌頌人間真情;有的則贊美大自然之神奇等等。我想“文道結(jié)合”的教學(xué)原則，簡(jiǎn)單談一下詩(shī)歌教學(xué)中的道德教育。

一、熱愛大自然、樹立“環(huán)保”意識(shí)

大自然總是那么神奇美麗，在詩(shī)人的筆下，它顯得更加壯觀、秀麗。楊萬(wàn)里的《小池》通過對(duì)涓涓細(xì)流、濃密樹陰、清澈的水面、初露尖角的小荷、停落的蜻蜓這些景物的描寫，形象地勾畫出了一幅初夏荷花的風(fēng)景畫。詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然景物的由衷熱愛。教學(xué)時(shí)我根據(jù)詩(shī)的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生步入詩(shī)的意境，領(lǐng)略大自然的美麗景色。《春雨》這首詩(shī)歌用擬人的手法描繪了春雨輕柔細(xì)密的特點(diǎn)、滋潤(rùn)萬(wàn)物的作用和小朋友在雨中植樹，綠化祖國(guó)的活動(dòng)。教學(xué)時(shí)我注意引導(dǎo)學(xué)生把讀和悟融為一體，邊讀邊展開想象，讓學(xué)生在朗讀中感受春雨細(xì)微綿密的特點(diǎn)，以及使萬(wàn)物恢復(fù)生機(jī)、充滿活力的作用和小朋友把握時(shí)機(jī)，在雨中綠化祖國(guó)的行動(dòng)。杜牧的《山行》頗具匠心地描繪了“寒山、石經(jīng)、白云、楓林”，并且“寒山”與“霜葉”共生，“白云”與“楓林”相映，構(gòu)成了一幅壯美的秋色圖。在這幅圖景中如火如詩(shī)的楓葉在寒意襲人的山上競(jìng)放，給人一種奮發(fā)向上的豪情與力量。教學(xué)時(shí)我把一幅幅畫面展現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓他們由衷地發(fā)出贊嘆，對(duì)大自然產(chǎn)生一種由衷的熱愛之情。

再有《詠柳》《敕勒歌》《絕句》等詩(shī)歌，分別以不同的形式歌頌大自然的美麗，充分展示了大自然的蓬勃生機(jī)。學(xué)習(xí)這些詩(shī)歌，我要讓每一詩(shī)句都有一個(gè)亮麗的畫面映現(xiàn)在學(xué)生的腦海中，使學(xué)生有一種身臨其境的感受，從中油然而生熱愛大自然的情懷，并樹立“環(huán)保”的意識(shí)。

二、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的教育

詩(shī)歌中有許多是以愛祖國(guó)，愛家鄉(xiāng)的深情厚意為主題的。李白的《靜夜思》兩三歲孩童都能熟練背誦，它表現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)對(duì)故土的思念之情。情感由一輪懸掛高空的明月而感發(fā)。而王維的《九月九日憶山東兄弟》則寫了佳節(jié)來臨之際在外的游子對(duì)家鄉(xiāng)、親人的加倍思念。一句“每逢佳節(jié)倍思親”高度概括了羈旅之人“佳節(jié)思親”這種很自然的親情，因而成為千古流傳的名句。《宿建德江》又以傍晚時(shí)分作者看到江邊景物抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。教學(xué)時(shí)我根據(jù)邊疆民族學(xué)生的特點(diǎn)，引導(dǎo)他們走進(jìn)詩(shī)中所描繪的情景，深刻領(lǐng)會(huì)詩(shī)人以他鄉(xiāng)的一山一水，一草一木所表達(dá)的羈旅之思，進(jìn)行愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)的教育。

詩(shī)人的情感，并不僅僅停留在思鄉(xiāng)的層次上，更多的是升華到對(duì)國(guó)家、民族的熱愛。許多古詩(shī)，貫穿其思想內(nèi)容的主線是愛國(guó)情感。如陸游的《示兒》中“死去原知萬(wàn)事空，但悲不見九洲同”描寫了詩(shī)人臨死前仍牽掛祖國(guó)統(tǒng)一的心情。“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”則表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的信心和愿望。短短四句詩(shī)寫出了南宋人民的愿望，時(shí)代的呼聲，向我們展示了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。教學(xué)時(shí)我注意引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)略了解陸游的生平，了解陸游從小受父輩愛國(guó)思想的教育，以致愛國(guó)主義思想貫穿他一生的情況，借以充分體會(huì)詩(shī)中的愛國(guó)熱情。杜甫的《聞官軍收河南河北》一詩(shī)，則以直抒胸臆的快語(yǔ)和奔流直瀉的激情，描寫了作者聽到官軍收復(fù)河南河北的喜訊時(shí)漫卷詩(shī)書的狂態(tài)和青春還鄉(xiāng)的幻想，抒發(fā)了詩(shī)人得知自己的部隊(duì)收復(fù)祖國(guó)領(lǐng)土?xí)r無(wú)法抑制的喜悅與還鄉(xiāng)的快意，表現(xiàn)了杜甫真摯的愛國(guó)情懷。學(xué)習(xí)這類古詩(shī)時(shí)，我讓學(xué)生在了解作者生活的時(shí)代背景之下去理解詩(shī)歌的含義，從而深刻領(lǐng)會(huì)作者的思想感情，與作者同樂共慶，同悲共苦，讓他們把詩(shī)歌中表現(xiàn)的強(qiáng)烈、真摯的愛國(guó)情感化為自己的心聲，接受愛國(guó)主義的熏陶。

三、增強(qiáng)愛父母，回報(bào)父母關(guān)愛的意識(shí)

小學(xué)語(yǔ)文第四冊(cè)《媽媽的愛》這首詩(shī)歌，語(yǔ)言淺顯，比較理解，詩(shī)歌突出了母愛無(wú)私與偉大，教學(xué)時(shí)可通過“濕透”與“清涼”“很涼很涼的雨天”“雨水打在媽媽的身上”與“一把雨傘遮在我的頭頂”等詞句的對(duì)比，來體會(huì)“媽媽的愛”。并通過“三八”婦女節(jié)“我”為媽媽獻(xiàn)花和“我”在媽媽的愛里一天天長(zhǎng)大，說明懂得了回報(bào)母親。

再如《游子吟》中“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”言下之意為：誰(shuí)說兒女如同小草一樣的孝心，能報(bào)答得了像春天陽(yáng)光那樣的母愛呢？詩(shī)人運(yùn)用新奇形象的比喻，鮮明的對(duì)比，反詰的語(yǔ)氣，呼喊出了游子內(nèi)心那深切的感受。教學(xué)中我注意培養(yǎng)孩子們學(xué)會(huì)愛父母，增強(qiáng)回報(bào)父母的意識(shí)。

四、弘揚(yáng)雷鋒精神的教育

有的詩(shī)歌是以歌頌雷鋒事跡，弘揚(yáng)雷鋒精神為主題的。小學(xué)語(yǔ)文第四冊(cè)《雷鋒叔叔和我們?cè)谝黄稹肪褪沁@一主題的典型。全詩(shī)以問答的形式，從雷鋒的光輝事跡寫到今日具有雷鋒精神的少年兒童，讓人讀起來感到親切自然。教學(xué)時(shí)，教師可以通過補(bǔ)充介紹，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到雷鋒精神的偉大。還可通過擴(kuò)展課文內(nèi)容，讓學(xué)生體會(huì)雷鋒精神在新時(shí)代的不同體現(xiàn)，已由單純的個(gè)人做好事發(fā)展成為一個(gè)少年兒童應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)，如誠(chéng)實(shí)、勤勞、刻苦學(xué)習(xí)、關(guān)心別人、熱愛集體等。

總之，在浩瀚的詩(shī)海中，好的詩(shī)歌是詩(shī)人理想的寄托，詩(shī)人在詠物言志時(shí)或取之形或取之神，讓其與自己的思想感情與人生理想有機(jī)地縫合起來，是寫景也是抒情，是詠物也是言志。無(wú)論是古詩(shī)還是現(xiàn)代詩(shī)，都情深意濃，風(fēng)格獨(dú)特。讓人們看到了中華民族厚重的文化沉淀、精深的智慧、高尚的情操、寬廣的胸襟和優(yōu)良的傳統(tǒng)。在教學(xué)中，語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中的深刻含義，從多方位的藝術(shù)去欣賞、去感受優(yōu)秀優(yōu)文的重陶，接受多方面的思想教育。