淺析小學(xué)詩歌教學(xué)中所蘊含的思想教育

王清

語文教學(xué)是實施德育教育的重要基地之一。在小學(xué)語文中，詩歌是一個重要的教學(xué)內(nèi)容。小學(xué)語文課文中所選的詩歌內(nèi)容廣泛，寓意深遠，有的是描寫田園生活，歌詠勞動人民;有的是抒發(fā)思鄉(xiāng)愁緒和愛國情懷;有的是狀物寫景、托物言志;有的是歌頌人間真情;有的則贊美大自然之神奇等等。我想“文道結(jié)合”的教學(xué)原則，簡單談一下詩歌教學(xué)中的道德教育。

一、熱愛大自然、樹立“環(huán)?！币庾R

大自然總是那么神奇美麗，在詩人的筆下，它顯得更加壯觀、秀麗。楊萬里的《小池》通過對涓涓細流、濃密樹陰、清澈的水面、初露尖角的小荷、停落的蜻蜓這些景物的描寫，形象地勾畫出了一幅初夏荷花的風景畫。詩中表現(xiàn)了詩人對自然景物的由衷熱愛。教學(xué)時我根據(jù)詩的特點，引導(dǎo)學(xué)生步入詩的意境，領(lǐng)略大自然的美麗景色。《春雨》這首詩歌用擬人的手法描繪了春雨輕柔細密的特點、滋潤萬物的作用和小朋友在雨中植樹，綠化祖國的活動。教學(xué)時我注意引導(dǎo)學(xué)生把讀和悟融為一體，邊讀邊展開想象，讓學(xué)生在朗讀中感受春雨細微綿密的特點，以及使萬物恢復(fù)生機、充滿活力的作用和小朋友把握時機，在雨中綠化祖國的行動。杜牧的《山行》頗具匠心地描繪了“寒山、石經(jīng)、白云、楓林”，并且“寒山”與“霜葉”共生，“白云”與“楓林”相映，構(gòu)成了一幅壯美的秋色圖。在這幅圖景中如火如詩的楓葉在寒意襲人的山上競放，給人一種奮發(fā)向上的豪情與力量。教學(xué)時我把一幅幅畫面展現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓他們由衷地發(fā)出贊嘆，對大自然產(chǎn)生一種由衷的熱愛之情。

再有《詠柳》《敕勒歌》《絕句》等詩歌，分別以不同的形式歌頌大自然的美麗，充分展示了大自然的蓬勃生機。學(xué)習(xí)這些詩歌，我要讓每一詩句都有一個亮麗的畫面映現(xiàn)在學(xué)生的腦海中，使學(xué)生有一種身臨其境的感受，從中油然而生熱愛大自然的情懷，并樹立“環(huán)?！钡囊庾R。

二、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的教育

詩歌中有許多是以愛祖國，愛家鄉(xiāng)的深情厚意為主題的。李白的《靜夜思》兩三歲孩童都能熟練背誦，它表現(xiàn)了詩人遠在他鄉(xiāng)對故土的思念之情。情感由一輪懸掛高空的明月而感發(fā)。而王維的《九月九日憶山東兄弟》則寫了佳節(jié)來臨之際在外的游子對家鄉(xiāng)、親人的加倍思念。一句“每逢佳節(jié)倍思親”高度概括了羈旅之人“佳節(jié)思親”這種很自然的親情，因而成為千古流傳的名句?！端藿ǖ陆酚忠园頃r分作者看到江邊景物抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。教學(xué)時我根據(jù)邊疆民族學(xué)生的特點，引導(dǎo)他們走進詩中所描繪的情景，深刻領(lǐng)會詩人以他鄉(xiāng)的一山一水，一草一木所表達的羈旅之思，進行愛祖國、愛家鄉(xiāng)的教育。

詩人的情感，并不僅僅停留在思鄉(xiāng)的層次上，更多的是升華到對國家、民族的熱愛。許多古詩，貫穿其思想內(nèi)容的主線是愛國情感。如陸游的《示兒》中“死去原知萬事空，但悲不見九洲同”描寫了詩人臨死前仍牽掛祖國統(tǒng)一的心情。“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”則表達了詩人對祖國統(tǒng)一的信心和愿望。短短四句詩寫出了南宋人民的愿望，時代的呼聲，向我們展示了詩人強烈的愛國情懷。教學(xué)時我注意引導(dǎo)學(xué)生簡略了解陸游的生平，了解陸游從小受父輩愛國思想的教育，以致愛國主義思想貫穿他一生的情況，借以充分體會詩中的愛國熱情。杜甫的《聞官軍收河南河北》一詩，則以直抒胸臆的快語和奔流直瀉的激情，描寫了作者聽到官軍收復(fù)河南河北的喜訊時漫卷詩書的狂態(tài)和青春還鄉(xiāng)的幻想，抒發(fā)了詩人得知自己的部隊收復(fù)祖國領(lǐng)土?xí)r無法抑制的喜悅與還鄉(xiāng)的快意，表現(xiàn)了杜甫真摯的愛國情懷。學(xué)習(xí)這類古詩時，我讓學(xué)生在了解作者生活的時代背景之下去理解詩歌的含義，從而深刻領(lǐng)會作者的思想感情，與作者同樂共慶，同悲共苦，讓他們把詩歌中表現(xiàn)的強烈、真摯的愛國情感化為自己的心聲，接受愛國主義的熏陶。

三、增強愛父母，回報父母關(guān)愛的意識

小學(xué)語文第四冊《媽媽的愛》這首詩歌，語言淺顯，比較理解，詩歌突出了母愛無私與偉大，教學(xué)時可通過“濕透”與“清涼”“很涼很涼的雨天”“雨水打在媽媽的身上”與“一把雨傘遮在我的頭頂”等詞句的對比，來體會“媽媽的愛”。并通過“三八”婦女節(jié)“我”為媽媽獻花和“我”在媽媽的愛里一天天長大，說明懂得了回報母親。

再如《游子吟》中“誰言寸草心，報得三春暉”言下之意為：誰說兒女如同小草一樣的孝心，能報答得了像春天陽光那樣的母愛呢？詩人運用新奇形象的比喻，鮮明的對比，反詰的語氣，呼喊出了游子內(nèi)心那深切的感受。教學(xué)中我注意培養(yǎng)孩子們學(xué)會愛父母，增強回報父母的意識。

四、弘揚雷鋒精神的教育

有的詩歌是以歌頌雷鋒事跡，弘揚雷鋒精神為主題的。小學(xué)語文第四冊《雷鋒叔叔和我們在一起》就是這一主題的典型。全詩以問答的形式，從雷鋒的光輝事跡寫到今日具有雷鋒精神的少年兒童，讓人讀起來感到親切自然。教學(xué)時，教師可以通過補充介紹，使學(xué)生認識到雷鋒精神的偉大。還可通過擴展課文內(nèi)容，讓學(xué)生體會雷鋒精神在新時代的不同體現(xiàn)，已由單純的個人做好事發(fā)展成為一個少年兒童應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)，如誠實、勤勞、刻苦學(xué)習(xí)、關(guān)心別人、熱愛集體等。

總之，在浩瀚的詩海中，好的詩歌是詩人理想的寄托，詩人在詠物言志時或取之形或取之神，讓其與自己的思想感情與人生理想有機地縫合起來，是寫景也是抒情，是詠物也是言志。無論是古詩還是現(xiàn)代詩，都情深意濃，風格獨特。讓人們看到了中華民族厚重的文化沉淀、精深的智慧、高尚的情操、寬廣的胸襟和優(yōu)良的傳統(tǒng)。在教學(xué)中，語文教師要引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會詩歌中的深刻含義，從多方位的藝術(shù)去欣賞、去感受優(yōu)秀優(yōu)文的重陶，接受多方面的思想教育。