教學(xué)中怎樣構(gòu)建說(shuō)明文閱讀思維

肖玉英

曾一直以為，說(shuō)明文教學(xué)，使用實(shí)物照片，能給學(xué)生一個(gè)實(shí)物印象。

實(shí)物照片形象直觀，方便便捷。以前教學(xué)《中國(guó)石拱橋》，我就會(huì)讓學(xué)生拍攝夾江舊大橋的照片，尋找趙州橋、盧溝橋的圖片，以期望給學(xué)生一個(gè)直觀的效果：教學(xué)《蘇州園林》，我也會(huì)尋找蘇州園林的圖片，力圖學(xué)生從圖片中找到文中說(shuō)明對(duì)象的特征。

這后來(lái)頓悟：不要以圖片先入為主，抓好文字理解，透過(guò)文字理解和把握說(shuō)明文，才能訓(xùn)練閱讀說(shuō)明文的能力，才能構(gòu)建說(shuō)明文閱讀思維，。

其實(shí)，當(dāng)我們無(wú)法看見(jiàn)實(shí)物的時(shí)候，還得憑文字理解來(lái)構(gòu)建實(shí)物圖，而學(xué)生走進(jìn)考場(chǎng)時(shí)，說(shuō)明文中的事物是不會(huì)有實(shí)物呈現(xiàn)的。從文字構(gòu)建思維，透過(guò)文字理解、把握說(shuō)明事物的特征，理解說(shuō)明順序和文章結(jié)構(gòu)，這就顯得相當(dāng)重要。

怎樣透過(guò)文字來(lái)理解、把握說(shuō)明內(nèi)容，構(gòu)建說(shuō)明文閱讀思維？

一、課前自讀

課前布置預(yù)習(xí)，初步理解文本基本內(nèi)容。說(shuō)明對(duì)象是什么？說(shuō)明對(duì)象的基本特征是什么？文章先寫(xiě)了什么，接著寫(xiě)什么，最后寫(xiě)的什么？作者是如何說(shuō)明的？采用了什么說(shuō)明順序？使用了什么說(shuō)明方法？作用是什么？

課前自讀是很重要的，課前自讀能使學(xué)生獲得對(duì)課文的基本印象，能基本了解說(shuō)明內(nèi)容。課前自讀，了解內(nèi)容，獲得對(duì)文章的初步理解，這就使教學(xué)變得不那么難。教學(xué)中就可抓住重點(diǎn)，突出難點(diǎn)，學(xué)生理解內(nèi)容就更容易。

二、課中導(dǎo)讀

說(shuō)明文教學(xué)，雖然和散文教學(xué)有不同，但是扣住文字理解內(nèi)容還是相同的。課堂上不要

急于展示實(shí)物圖，而是走進(jìn)文字，透過(guò)文字，通過(guò)頭腦再現(xiàn)實(shí)物，依據(jù)文字想象實(shí)物，理解把握說(shuō)明內(nèi)容。

1.讀題目，審說(shuō)明對(duì)象

引導(dǎo)學(xué)生讀說(shuō)明文題目，從題目中獲取信息。如《中國(guó)石拱橋》，從文字分析，“中國(guó)”表范圍，范圍如此之大，“中國(guó)石拱橋”如此之多，而橋與橋各具特點(diǎn)，作者如何來(lái)說(shuō)明“中國(guó)石拱橋”的特征？此外，要說(shuō)明“中國(guó)石拱橋”的特征，本身需要了解各地石拱橋的構(gòu)建特點(diǎn)，發(fā)展方向，不了解就難以寫(xiě)出它的特點(diǎn)。從標(biāo)題可以看出作者具有廣博的橋梁知識(shí)。

走進(jìn)作者，我們發(fā)現(xiàn)茅以升，，木工程學(xué)家、橋梁專(zhuān)家、工程教育家，中國(guó)科學(xué)院院士，美國(guó)工程院院士，中央研究院院士。茅以升曾主持修建了中國(guó)人自己設(shè)計(jì)并建造的第一座現(xiàn)代化大型橋梁——錢(qián)塘江大橋，成為中國(guó)鐵路橋梁史上的一塊里程碑;新中國(guó)成立后，他又參與設(shè)計(jì)了武漢長(zhǎng)江大橋。晚年，他編寫(xiě)了《中國(guó)橋梁史》、《中國(guó)的古橋和新橋》等。

2.析文字，理說(shuō)明順序

說(shuō)明順序，在說(shuō)明文教學(xué)中尤為重要。以前教學(xué)時(shí)，認(rèn)為說(shuō)明順序還比較容易掌握，時(shí)間順序，空間順序，邏輯順序。稍微難理解的是邏輯順序。現(xiàn)在再教說(shuō)明順序，發(fā)現(xiàn)一篇文章其實(shí)會(huì)綜合使用多種說(shuō)明順序。弄懂說(shuō)明順序，還得抓住說(shuō)明文中的文字，通過(guò)分析文字來(lái)分析和把握作者的思維。只有從文字出發(fā)，抓住課文內(nèi)容，分析思路，才能理出說(shuō)明順序。重在梳理說(shuō)明的思維。

3.讀文字，明說(shuō)明結(jié)構(gòu)

抓住了說(shuō)明對(duì)象特征，理出說(shuō)明順序，我們還要再讀文字，明確說(shuō)明文結(jié)構(gòu)。我們不僅要關(guān)注全文的結(jié)構(gòu)，是總分，還是總分總，更要關(guān)注段落內(nèi)部的句間結(jié)構(gòu)。探究句間結(jié)構(gòu)，有利于培養(yǎng)學(xué)生深入閱讀文本的能力，構(gòu)建嚴(yán)密的思維體系。

4.讀文字，抓說(shuō)明方法

讀文字，了解和掌握常用的說(shuō)明方法，如下定義，舉例子，作比較，打比方，分類(lèi)別，畫(huà)圖表，列數(shù)字、引用、摹狀貌等。結(jié)合課文內(nèi)容，閱讀文字，通過(guò)比較分析，領(lǐng)會(huì)說(shuō)明方法，掌握各自特點(diǎn)體會(huì)其作用，并且還能在自己的作文中靈活運(yùn)用。

說(shuō)明文也需要多讀，通過(guò)熟讀，理解文字意思，透過(guò)文字，領(lǐng)悟說(shuō)明文文體特點(diǎn)。通過(guò)課文的學(xué)習(xí)揣摩，還要了解說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)，無(wú)論是說(shuō)明現(xiàn)象、引用數(shù)據(jù)還是闡釋道理，都要講究準(zhǔn)確、嚴(yán)密。說(shuō)明文不求以情動(dòng)人、以理服人，而重在給讀者以知識(shí)，說(shuō)明文語(yǔ)言講求科學(xué)性。準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、平實(shí)是說(shuō)明文語(yǔ)言的主要特點(diǎn)。但說(shuō)明文語(yǔ)言風(fēng)格也是多種多樣，各有特色的，有的平實(shí)，有的生動(dòng)活潑，像《蟬》《夢(mèng)回繁華》這樣的文藝性說(shuō)明文，集科學(xué)性與文學(xué)性于一身，讀起來(lái)非常生動(dòng)、形象。

5.讀文字，悟感情

一直以為說(shuō)明文只需要說(shuō)明清楚說(shuō)明對(duì)象的特征，不需要情感投入。其實(shí)作者在說(shuō)明知識(shí)的同時(shí)，作者的情感也有所流露。

例如，《中國(guó)石拱橋》處處流露出對(duì)勞動(dòng)人民智慧和力量的贊美，對(duì)祖國(guó)文化新社會(huì)制度優(yōu)越性的歌頌。《蘇州園林》表達(dá)了對(duì)高超的園林藝術(shù)的贊嘆，而《蟬》結(jié)尾抒情議論，用富有詩(shī)意的語(yǔ)言總結(jié)蟬的一生，抒發(fā)對(duì)蟬經(jīng)過(guò)艱苦勞動(dòng)才換來(lái)短暫歡樂(lè)的贊嘆和同情，體現(xiàn)作者對(duì)生命的理解和尊重，對(duì)世間萬(wàn)物的關(guān)愛(ài)。

三、課后助讀

透過(guò)文字理解內(nèi)容，頭腦再造形象，把握說(shuō)明事物的特征，這是很必要的。理解文字時(shí)，我們可以想象實(shí)物內(nèi)容，根據(jù)文字并畫(huà)出實(shí)物簡(jiǎn)圖。如果能找到實(shí)物圖，可以兩相對(duì)比，仔細(xì)按照課文文字觀察實(shí)物圖片，頭腦印象就更清晰。這時(shí)再讀課文文字，理解會(huì)更加透徹。

說(shuō)明文閱讀可以有實(shí)物圖片，但不能完全依賴于圖片，我們還得抓住文本，抓住文字，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，提升說(shuō)明文思維的條理性和嚴(yán)密性，構(gòu)建說(shuō)明文閱讀思維。

自讀、導(dǎo)讀，助讀，都必須有閱讀文字的過(guò)程，抓住文字，透過(guò)文字，輔以文體知識(shí)，才能構(gòu)建說(shuō)明文閱讀思維。

有了說(shuō)明文閱讀思維，學(xué)生就有了說(shuō)明文閱讀能力。課內(nèi)知識(shí)就可課外用，達(dá)到了運(yùn)用知識(shí)的目的。