淺談多元文化下大學生社會主義核心價值觀的建構

董芳源

摘 要：本文試從多元文化背景出發，指出當前大學生存在社會主義核心價值觀認知基礎薄弱、自我價值觀念缺失等問題，從提升大學生人文素質、增強認同感等方面來培育社會主義核心價值觀。

關鍵詞：多元文化;社會主義核心價值觀;建構

在多元價值體系影響日益擴大的今天，尤其在社會主義核心價值觀提出之后，大學生社會主義核心價值觀的建構問題再次得到重視。多元文化并存、多域文化相爭以及大眾文化崛起的時代，加強大學生核心價值觀的培育，是其促進自身全面發展的現實需求，是重拾傳統文化、激發其愛國主義情懷的重要舉措，是加強和改進當前高校思想政治教育的有效手段之一。

一、大學生社會主義核心價值觀培養的積極意義

（一）樹立正確價值觀，促進大學生全面發展的現實需求

伴隨經濟體制的深刻變革、社會結構的深刻變動、思想觀念的深刻變化，當代大學生的思想觀念和價值取向日益顯現出與時代變化相符合的新特點。培育社會主義核心價值觀，對于實現大學生的全面綜合發展以及社會的和諧穩定具有重要意義。加強大學生社會主義核心價值觀教育，一方面，有利于大學生們正確認識黨和國家所制定的各項方針政策，堅定理想信念;另一方面，也利于提升其綜合素養，特別是時代精神等基本素質。

（二）重拾傳統文化，激發愛國情懷的重要舉措

愛國主義是社會主義核心價值觀的重要表現之一。文化日益多元，我們有必要重新審視中華優秀傳統文化的現代意義和價值，凝聚實現中國夢的強大內生力量。優秀的傳統文化是中華民族的突出優勢，加強大學生的社會主義核心價值觀顯得極為迫切，它在一定程度上能夠重拾大學生對于中國傳統文化的興趣，重樹民族自尊心和自信心，并深入理解多元文化下具有中國特色的“中國故事”“中國道路”“中國價值”。

（三）加強和改進大學生思想政治教育成效的重要渠道

社會主義核心價值觀只有融入到高校思想政治教育的實際工作中，與當代大學生的實際情況相結合，增強教育的導向性、層次性、實效性，才能實現思想政治教育的可持續發展。那么，由“一支筆、一本書、一張嘴”向生動形象的具象教學轉變則變得意義非凡。只有教育理念不斷轉變，才能逐步促進當代大學生樹立起科學的價值觀念，也才能促進思想政治教育的可持續性。

二、多元文化背景下的大學生社會主義核心價值觀

多元文化的出現一定程度來說是社會生活方式與思維方式的無形滲透。隨著時代的發展，作為價值觀念及道德理想傳播最大載體的大學生，其思想觀念和精神追求在自我價值與社會價值等多元價值觀選擇中游弋，一定程度上對其社會主義核心價值觀的培育造成了很大影響，主要表現在：

首先，大學生自我認同帶來價值觀念缺失，社會主義核心價值觀僅成過眼云煙。價值標準上的“唯書”“唯實”;價值取向上的“重利”“重義”等，多元化的價值觀為大學生提供了多元化的選擇，然而也同樣使他們經歷著理想與現實、個性與約束的困惑，面臨著精神失重、意義失效、價值失落、信仰缺失的重重挑戰。

其次，大學生對傳統單一的灌輸模式懷有一定的抵觸心理。90后的大學生主要有以下特點：一是較強的自主意識;二是較強的網絡依賴。網絡信息分享與查閱的快捷吸引了大部分大學生，快速虛擬的社交平臺逐漸形成了他們民主、平等的現代意識，特別是微信、抖音的普及，使其更期望通過平等、互動的方式交流思想;三是更加重視社會實踐活動，以期在實踐活動中發揮自己更大的價值。大學生的這些特點表明傳統的灌輸式教育效果已不適宜與學生的發展。

三、多元文化背景下大學生社會主義核心價值觀的培育對策

（一）提升人文素質，增強文化認同

人文素質是人們在人文方面所具有的綜合品質或達到的發展程度，更多強調的是對于生命、價值和意義的關注，重點在于如何為人。這不僅需要將高校思政理論課主陣地的顯現作用與專業課中人文素質教育隱形作用相結合，更需要對高校校園文化及氛圍進行營造，使校園文化與人文關懷充分凝合，以達到潤物細無聲的效果，加強當代大學生的精神熏陶。首先，以靜態的校園氛圍為載體，加強校園自然與人文景觀的建設，利用承載著人文精神和辦學理念的校訓等突出學校人文精神理念，從而使大學生潛移默化的受到熏陶。其次，以動態校園文化為載體，以豐富而又健康向上的校園文化來陶冶情操、塑造自我。最后，以網絡等新媒體為載體，加強校園網絡的輿論引導，形成正確的輿論導向。

（二）借助傳統文化，促成價值內化

中華優秀傳統文化與社會主義核心價值觀之間有源流關系，我們特有的優秀傳統文化是社會主義核心價值觀最為深厚的文化根系。且中國傳統文化向來重視自我反省和自我教育，所以當大學生個體的原有價值觀出現偏離時，借助中國傳統文化中的優秀文化內容進行軟約束，一定程度上能使其摒棄原有價值觀念中不合理的地方，一方面，重拾優秀傳統文化，凝聚內涵;另一方面，則將其思想與社會主義核心價值觀要求相統一，促成社會主義核心價值觀在大學生心中的內化程度。因而，對于當前大學生的價值觀培育，則必須以中華優秀傳統文化為基石。但同時，由于當前大學生大多為“95后”“00后”，性格活潑，思想活躍，所以，在其價值觀培育過程中應充分調動大學生的積極性與主動性，將“要我養成”轉換成“我要養成”，更好的促成其內化。

（三）創新教育模式，改變單一灌輸模式

思想政治教育從根本上說就是做人的工作。面對龐大的學生群體，社會主義核心價值觀教育同樣是做好思想政治工作的內容之一。因而，依然需要通過一定的方式與學生來交流、溝通和傳播，在這個過程中育德化人，這樣才能最終實現立德樹人的根本任務。所以作為教師應該思考，在現如今我們如何發揮好自己的積極性、主動性、創新性，又該如何將正確的思想、正向的能力、積極的態度傳遞給學生。長期以來高校的價值觀教育大多以理論灌輸為主。雖取得了一定成效，但其局限性也是很明顯的。除充分發揮“思想政治教育理論課”主陣地作用外，激情洋溢的“00后”大學生們更傾向于靈活多變的教育模式，或置身于特定情境中，充分發揮其自主性，通過自我甄別和親身感受，接受理想信念教育;或案例分析、頭腦風暴，迸發火花。因而，除了自身需要加強理論修養和政治素養外，還要“上知天文下知地理”，這樣才能做到思政課堂上的轉變——接地氣：從理論話語轉向大眾話語、從書本話語轉向生活話語、從口號話語轉向故事話語;我們要轉變思維，圍繞學生，從生活破題，以生活立論，并用生活論證。同時，我們不僅要會擺事實、講道理，更要做到會講故事。會講故事不行，還得能夠融入新言新語、接得上學生的梗，還要把大道理融入小故事中，把有意義的事兒講有意思，這樣我們的思想價值理念才能夠不斷地滲透到學生的腦海中。

和羹之美在于合異，在當今文化多元的時代，社會主義核心價值觀是當代中國共同的價值準則和行為規范，更是社會主義文化的核心內容。而大學生社會主義核心價值觀的樹立絕非一日之功，需要不斷地探尋和拓展新路徑、新方式，使其真正內化為價值追求，外化為自覺行為。

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