對中國民族音樂學的理論思考

崔耘豪 張永東

摘 要：民族音樂學的理論內容隨著音樂歷史的不斷推進，在發展的進程中，也構建出符合自己本身的學科體系，現階段的發展態勢能夠隨著國家的教育模式的不斷發展有進一步的延伸，但就現階段的教學模式來說，還存在一些問題。文章就中國民族音樂學的理論進行分析和討論。

關鍵詞：民族音樂學;教學模式;新媒體

中國民族音樂學的內容在素質教育模式下，應該按照國家的發展形式進一步改進與完善，將該門課程的內容進行概念性的理論討論，在現有的教學模式下進一步提升教學質量。

一、民族音樂學在中國

（一）民族音樂學在中國的發展概述

民族音樂學的前身是比較音樂學，產生于歐洲，但是在美國有了進一步的發展，我國比較音樂學的發展在20世紀20年代，著名的音樂學家王光祈將比較音樂學的內容帶入到了中國的音樂發展中，雖然得到了蕭友梅等人的幫助，在相關方面也有了大力的支持，但是在當時的社會背景下比較音樂學在中國沒有得到進一步的發展。

在民族音樂學發展的過程中，很多學者將中國的民族音樂學內容歸屬于西方的民族音樂內容，并將民族音樂學的概念套用到中國民族音樂理論的內容中，但是有些學者認為應該廢除“民族音樂理論”這一學科名稱，使用西方學科名稱和研究方法，并建立在中國本土的民族音樂學派上。

以上兩種看法都是比較極端的，其內容也不能代表民族音樂學在中國的發展趨勢，也都不太適合民族音樂學在中國的發展。中國的民族音樂學不能完全照搬西方的民族音樂學的內容，也不應該完全采用本土的“民族音樂理論”，而應該按照中國的現實狀況及特色內容，有一條自己的民族音樂學道路。

（二）西方民族音樂學與我國民族音樂學的異同

歐美民族音樂學在進行研究階段，常常將“先進性”與“高等性”看做本民族的文化，將“落后性”與“原始性”的內容定位到歐美以外的文化內容。西方民族音樂相關研究人員對于別國的音樂模式研究一般情況下都會采用一種比較的心理模式，并將這樣的研究內容規劃到整個音樂模式的比較方向上，這樣的研究就會讓西方相關研究人員沒有辦法從主觀的角度對民族音樂學的差異進行進一步的分析了解，只是單純地進行客觀的對比分析，這樣的研究模式就會導致最終他們只能對外部對象進行分析，并沒有進行深層次的內容剖析。

中國學者常常采用局內外并存的一種研究方式。他們不僅從小生長在音樂文化中，更能夠按照一個學者的眼光去看待這兩方面的內容，并能夠在兩者之間進行角色的切換，以此來找到更好的融合點。

二、民族音樂學在我國發展中遇到的問題

（一）注重“音樂”還是“文化”

在民間音樂研究階段，我國很多音樂的研究只是單純地進行了音樂主體研究，并沒有將音樂的內容放在產生和發展的特定環境中進一步考量。這樣的研究方式是片面的，為了改變這樣不全面的研究方法，我國的民族音樂借鑒了國外民族音樂的研究方法，取得了很多切實可行的研究成果。但是，在近幾年，民族音樂學又有了全新的問題，很多學者在研究的過程中，對于文化背景以及文化背后的深層次意義有了進一步的細致分析，但是忽視音樂本體的內容。這種問題會影響到最終的研究效果，在研究的過程中，應該將“度”的內容進一步劃分。

民族音樂學專業和民俗學專業的關鍵差別，就是其與音樂有關，假如民族音樂學的內容不能對音樂的主體進行分析與研究，其研究的模式就會偏向民俗學的知識。民族音樂學本身的關鍵內容就是音樂的模式。鑒于此，不管民族音樂學所研究的文化內容多么豐富且富有內涵，其關鍵是要能將音樂的內容進行展現，這應該是民族音樂學相關的研究人員必須要遵照的基礎性內容。

除此以外，有些學者將對音樂的本體分析直接插入到文章的內容中，并將這樣的文章作為民族音樂學論文，但是這樣的文章并不利于我國民族音樂學專業的發展。民族音樂學需要有對音樂本體的分析，還應該將部分與整體進行進一步的融合，只有這樣，才是正統的民族音樂學研究模式。

（二）本土性話語體系缺失

我國的民族音樂學從建立到今天，已經有了幾十年的歷史，在這短短幾十年間，我國的民族音樂學已經有了關于該門學科的理論體系以及研究范式。從整體的角度進行分析，中國民族音樂學的發展階段依舊處于一種過渡模式，隨著音樂逐步全球化，學術相互交融，音樂的內容對話也愈加趨于平常狀態。

在這樣的整體模式下，文化的主體語體就呈現一種“失語”的情況，這樣的情況產生的原因，其一就是中國的民族音樂學內容還在沿用之前傳統的西方音樂心理模式;其二，“西體中用”的思維模式會影響到我國對該學科的分析解讀，依舊采用西方民族音樂學研究模式，在內容研究方面只是單純地進行中國式材料的內容填充。

第一個“失語”屬于歷史的遺留問題，由于當時的歷史情況，最終導致該門課程的發展無法普及到各個高校，導致我國的優秀傳統文化沒有得到進一步的發展。第二個“失語”的情況產生的原因表現在我國對于主客觀的位置定位有所偏差，應該將民族音樂學與西方民族音樂學進行主體間的特點分析，將這兩方面的內容特點進行突出融合，明確這兩種知識結構并沒有優劣之分。

三、未來我國民族音樂學的發展方向

（一）利用新媒體手段進行田野調查

時代在不斷向前推進，各個學科的內容也應該順應時代的發展進一步改革，按照時代的要求將全新的內容增加到學科中去。但是民族音樂學中的田野調查內容永遠不會過時，在調查過程中會順應時代的發展進一步改進。

田野調查能夠讓相關的研究人員對音樂文化的內容進一步細化，這些研究內容以及研究者身上都會擁有無限的能量與資源。田野調查的內容屬于一種基礎性的內容，想要將這樣的基礎性內容進行進一步的新媒體創新，就需要在日常的調查過程中將新媒體的手段進行進一步的推廣，以這樣的形式來逐步滲透。新媒體能夠進行快速的信息積累，還能夠在一定程度上對田野調查的整體趨勢進行整合與管理，幫助信息有更好的更新建設平臺。

隨著網絡和信息化模式的不斷發展與延伸，電子載體的形式也深入人心，這樣的載體模式逐漸變成了現階段民族音樂學記錄音像資料以及圖像資料的重要內容，除此以外，使用這樣的載體還能夠將田野調查變得更加方便，數據內容也更加便于整合。

比如，在進行電子內容的記錄上，由于記錄方式的電子化進程不斷推進，取代了之前文字為主的模式，極大地提升了數據整理的工作效率。以往的調查階段，相關人員需要在當地入駐很久，才能在長期的時間積累中收集到相關的資料內容，但是現階段，調查人員能夠通過信息化的平臺，采用微信、QQ等方式進行遠程信息收集，在很大程度上節省了人力、物力以及財力。全新的媒體環境下，民族音樂學的相關調查人員能夠突破傳統意義上空間以及時間的限制，有效地提高了調查的實時性。

（二）重視應用民族音樂學的發展

應用民族音樂學的內容屬于一種應用與實踐結合的內容，這樣的學科內容不僅能夠對傳統的音樂進行記錄、保存、恢復以及展演，還能夠對相關的內容進行總結積累，從活動的路徑和方法進行理論內容的延伸與開展。對于現階段的教育形式與社會情況來說，非物質文化遺產保護和高校專業音樂教育是應該重點強調的關鍵內容。我國民族音樂學的內容大部分都在研究本民族的音樂文化，這樣的音樂文化內容同非物質文化遺產中的傳統音樂有著共性的研究內容，鑒于此，民族音樂學能夠宣傳傳統音樂，讓傳統音樂的內容煥發新的生機。高校專業音樂教育是不能忽視的關鍵內容，高校畢業生是國家今后的希望，他們的素質對國家今后的發展有進一步的推動作用。

重視應用民族音樂學的發展內容能夠在民族音樂學發展階段，更好地推動民族音樂學的知識進行進一步的內容延伸。民族音樂學能夠展現中國音樂的發展軌跡，在一定程度下，將應用滲透到民族音樂學的內容中，將民族音樂學的理論內容應用到實際的實踐中，更好地保證民族音樂學有更為廣泛的發展前景。

四、結語

隨著國家不斷發展，音樂學的內容也在這樣的社會發展趨勢下有了進一步的延伸與完善，民族音樂學的內容在傳統的基礎模式中有了創新改革，民族音樂學在中國的音樂教育模式中變成了一門富有中國特色的學科內容。在這樣的教學模式中，存在的問題也應該有進一步的完善，未來的民族音樂學應該在現有的教育模式下進一步的改革與完善，以期有更好的發展方向。

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作者單位：

中國石油大學勝利學院