女性主義視角下對瑪哈公主小說《歡痛》的女性分析

【摘 要】 沙特女作家瑪哈·穆罕默德.費薩爾公主于2010年創作了小說《歡痛》。對比之前瑪哈公主的兒童文學創作，《歡痛》以阿拉伯第二大王朝—阿巴斯王朝末期為歷史背景進行創作，其中不僅體現了上至皇室成員下到普通貧民在面對動蕩的社會現狀所表現出的民族精神和貫穿其中的阿拉伯伊斯蘭精神，而且蘊含著豐富的女性主義色彩。

【關鍵詞】 瑪哈·穆罕默德·費薩爾 《歡痛》 女性主義

《歡痛》作者瑪哈公主不僅是阿拉伯現當代小說女性作家的代表，而且具有海灣國家、王室成員特殊身份。小說以阿拉伯第二大王朝—阿巴斯王朝末期為歷史背景，采用兩位主人公交叉敘述的寫作方法，不僅為讀者呈現出一個輝煌王朝末期動蕩的社會現狀，而且以阿拉伯普通女性視角解讀了男權社會中女性的生存狀況。在面對社會不穩定，政治局勢復雜的條件下阿拉伯女性所表現出堅定、勇敢、敢愛、敢恨、向往自由的女性意識和價值觀給予肯定。

一、阿拉伯小說中的女性形象概述

阿拉伯女性社會地位低，又生活在典型的父權社會，出嫁后生活來源依靠丈夫，在家庭中充當繁衍后代的生育工具。在家庭和社會中都沒有得到充分的尊重與重視。阿拉伯小說中對阿拉伯女性的描寫，大多是對不公的命運和生活的妥協和順從，沒有主動與命運和男權社會做抗爭的勇氣和決心。女性自我覺醒意意識識長時間被作家和社會忽略，更不能反映女性真實的生活態度和心理愿望。

二、《歡痛》小說中女性形象分析

（一）勇敢、忠貞的烏姆薩德。烏姆薩德是小說主人公之一。由于戰爭，她的丈夫阿卜杜拉被迫走上沙場。由于阿卜杜拉在一次戰役中失蹤，他的哥哥便想將烏姆薩德據為己有，但是烏烏薩德面對長兄的威逼并沒有屈服，而是日復一日不間斷的給阿卜杜拉寫信并期待得到丈夫的回信。最后，長兄強行將烏姆薩德占有，致使她在刺殺長兄之后撇下兩個兒子連夜逃跑。面對自己受到的屈辱，烏姆薩德并沒有選擇順從，而是反抗。這其中可以看出其女性意識的覺醒。在逃跑后，她到了傳聞中殺害她父母的貝都因部落，并在生下與兄長的孩子后成為了酋長的妻子。隨著戰爭帶給人們生活的災難，貝都因人不得不進城掠奪，在得知兄長并沒有死，而且自己和他子他的兒子將他殺死后，急切地想回到城中看望她和阿卜杜拉的兩個兒子。在進城后，目睹由于戰爭使原本美麗的城市變成廢墟，滿目瘡痍，原本的家園已經不復存在，這時自己與兄長的兒子被士兵殺死將尸體釘在城門上，自己與阿卜杜拉的兩個孩子也沒有音訊，面對如此悲慘的命運，烏姆薩德并沒有因此而被打倒，她選擇繼續前行。這里吃撐烏姆薩德的應該是她和阿卜杜拉的兩個兒子還有阿卜杜拉，也是她活著的目的。雖然此時的烏姆薩德極度悲傷，但是她還是選擇繼續前行，對于親人的尋找和思念是支撐她的信念。

烏姆薩德在一次突然暈倒后遇到了之前認識的羅鍋賽利姆，從羅鍋賽利姆口中她得知自己的丈夫阿卜杜拉還活著，沒等自己病好就要去找阿卜杜拉，通過幾次嘗試起身失敗后，最后終于在偏遠的荒野找到了阿卜杜拉，烏姆薩德當時想把自己所有的委屈和遭遇講給丈夫聽，這時的阿卜杜拉已經一心向主，放下心中的仇恨，烏姆薩德此刻終于可以把壓在心里的一切委屈釋放出來，表達出對丈夫從沒有間斷過的思念和從沒有放棄的等待，說出她的生活只有見到他才是完整的，體現了烏姆薩德堅貞的女性形象。

（二）獨立、勇敢、智慧的阿巴斯公主。阿巴斯公主是小說的第二個主人公，由于母親地位低下，所以在哈里發和母親去世后變成了宮里的隱形人。唯一陪伴她的就是她的侍女泰曼妮。公主和泰曼妮靠著做手絹為生，滿腹詩情的公主會在手絹上寫上詩歌，正因為這個寫著詩歌的手絹使突厥首領對阿巴斯公主產生了愛慕。當遇到危險，阿巴斯公主運用自己的智慧，從清真寺中把自己的小侄子和侄女解救出來，在如此危險的情況下，阿拉伯斯公主只能靠著意念活著。體現了在面對危險境遇時，公主的勇敢和臨危不懼。叛亂平息后，阿巴斯公主被自己的哥哥當做陪嫁侍女遠離故鄉，派去護送侄女，當圖格魯勒比克死后，她們本可以返回巴格達，但阿巴斯公主卻被留在了雷伊，從而有了阿巴斯公主和突厥首領的感情發展，在面對突厥首領的表白時，阿巴斯公主開始時并沒有接受突厥首領的表白，而是一心想回到自己的國家，可以看出阿巴斯公主并是一個內心堅強、不輕易依附于他人的獨立女性，即使在當時的情況看來，突厥首領是一個很合適的依靠對象。

（三）寧死不屈的賈米拉和釋奴者的故事。小說中，露珠太后講述了關于賈米拉的故事，賈米拉不愿自己被任何一個丈夫控制，所以拒絕了阿杜德.道萊的求婚。在受盡阿杜德.道萊百般凌辱后，毅然選擇投河自盡。賈米拉并沒有順從阿杜德，雖然順從可以讓她安逸的生活，反映出了她對行為自由和思想自由的迫切期待。在瓦利德故事中，面對被俘虜或者帶上枷鎖，女孩兒選擇了死亡也不愿忍受恥辱。

（四）樂于助人的烏姆.哈里姆。烏姆薩德因為得知自己丈夫還活著，本來虛弱的身體有好幾次醒來又昏倒，烏姆哈里姆一直陪伴并照顧她并講述了睡蓮花的故事，希望她可以像睡蓮花中的小鳥一樣，自由自在，開開心心的生活下去。雖然當時的社會動蕩，人們食不果腹，但是烏姆哈里姆在這種情況下仍然可以鼓勵烏姆薩德，體現了烏姆哈里姆為代表的的阿拉伯女性助人為樂，擁有積極、樂觀的心態。

三、結束語

《歡痛》中，兩個女主人公以交叉敘述的方式，講述各自的故事，雖然都經歷了坎坷的遭遇，但是都沒有放棄對生活和親人及身邊人的熱愛，并且有著自己的信念和追求。這恰恰體現了小說的主題，歡樂中帶有痛苦，痛苦后是放下和釋懷后的歡樂?，敼餍≌f中的女性，具有現代女性所具有的特質，這也許正是公主對現代阿拉伯女性的期許。

【參考文獻】

[1] 李曉東.女性主義視角下對韓國古典小說中女性的解讀 [J] 中國民族博覽 2019（7）：188-189

[2] [沙特]瑪哈·穆罕默德·費薩爾. 歡痛[M] . 葛鐵鷹，譯. 銀川：寧夏人民出版社， 2011.

作者簡介：楊倩（1984年3月31日），女，漢，天津。研究生，阿拉伯語語言文學，天津外國語大學，天津市，300240