聊一聊中醫”治未病”思想

代莉

【中圖分類號】R277【文獻標識碼】A【文章編號】1672-3783（2019）11-03--02

治未病的思想最早可見于《黃帝內經》，即“不治已病治未病”，這也是迄今為止我國衛生界所普遍遵守的基本思想，可概括為未病先防、已病防變、已變防漸。這就是說，我們不僅要治病，更要防止疾病的發生;不僅要防病，還要對疾病變化的趨勢進行預測，從而在病變產生之前求得解救的辦法，從而在疾病的治療活動之中把握先機，掌握主動。

1 中醫治未病在于及早預防

治未病是以預防或是治療為基本手段，防止疾病發生，控制疾病發展的方法。治未病又包含三種意義：首先是未病先防，即預防疾病的發生;其次是已病放變，指的是疾病早期的診斷以及治療，避免疾病惡化;最后是已變防漸，則是指防止并發癥、疾病復發以及后遺癥等。

站在中醫的角度來看，疾病發生以后，首先要做的是認識疾病的原因以及機理，掌握疾病由表入里，由淺自深，從簡單到復雜的變化規律，力爭在疾病的治療之中掌握主動權，防止疾病傳變。舉例而言，在肝病的治療之中，可采用健脾和胃的方法，這是由于肝病往往容易傳至脾胃，健脾和胃的本質即是治未病。

2 治未病的中心

那么，治未病的中心思想是什么呢？主要在于掌握自然規律，結合天地陰陽法則的基礎之上，對自己的生活方式以及飲食起居進行調控。其中最為重要的一個觀點即是“養生”。

中醫養生對于四時氣節有著很深的講究，認為這是自然界的規律，而人應當與自然界的規律保持協調。舉例而言，春天的時候萬物生發，人們就需要順應這股生發之氣，做到被發緩形，夜臥早起。

中醫養生囊括了形神兼具、陰陽協調、順應自然、飲食調節、規律作息、調和臟腑、通絡經脈、動靜有度等原則與方法，而協調以及平衡則是其核心思想。如果我們人體能夠達到一個平衡點，那么無疑是最為健康的狀態，這也是我們強調的“治未病”。

養生的本質是養心，所謂靜以修身，儉以養德，這是精神層面上的一個較高追求。世人皆有喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲，這也是中醫上所泛指的情志，適當范圍內的情緒波動實屬正常，而一旦超過了限度，那么我們又稱其為“七情過激”。從各方面典籍資料上來看，長壽者最為顯著的性格特征即是善良、溫和、寬宏、淡然。《黃帝內經》有言：“精神內守，病安從來”。換言之，養生首先得從養心做起。

其次是飲食調養，其關鍵在于合理的飲食結構，從中醫學的角度來說要做到“以谷為主，以果為輔，以畜為益，以菜為充”，這與時下營養學中的“健康膳食金字塔”基本一致。除此之外，中醫飲食調養還講究“六宜”，即宜早食、宜暖食、宜少食、宜淡食、宜緩食、宜軟食。

最后是運動鍛煉。正所謂流水不腐，戶樞不蠹，其核心思想在于宜動不宜靜，結合自身實際情況，積極投身于運動鍛煉之中。

3 治末病的相關實踐

那么，治未病的思想在日常生活之中該如何實踐呢？在這里我總結了一些簡單可行的方法，有興趣的朋友不妨一試：

（1）以“少”為宜：在日常生活之中我們要做到少鹽多醋、少糖多果、少肉多菜、少藥多食、少憂多眠等。

（2）以“常”為好：常梳發、常搓面、常揉鼻、常伸肢、常轉目、常叩齒、常彈耳、常提肛。

（3）牢記八字訣：即童心、少食、寡欲、疾行。具體來說就是保持童心，讓心態始終處于愉悅、輕松的狀態;其次是少食，這是由于現代很多人的問題就是吃得太好、太油膩，又不喜歡進行運動，導致食物堆積在身體之中，久而久之，自然出現毛病;寡欲，則是要求我們保持一個淡薄的心態，過于旺盛的欲望往往會侵害我們的健康;最后是疾行，主要鼓勵我們積極參與體育運動，努力鍛煉身體。

（4）干洗面：將手洗凈、抹干，然后將雙手互搓，直至微微發熱為止，以雙手抹臉。每天早晨起床后，可反復做十數次，有助于氣血運通。如果能夠長期堅持干洗面，不僅能夠舒展皺紋與眼袋，還能使面部的氣色更加紅潤。

（5）學會呼吸吐納：吐氣的時候，嘴巴微張，不要太大，吐氣的過程之中要保持安靜，運一口長氣，直至吐完為止。在吐氣的時候，需要根據發音的不同，對口型進行略微的調整，確保能夠將氣出到最長。在吐氣之前，首先要做的就是靜心，摒棄一切雜念，進入準備狀態。做完呼吸吐納之后，會發覺滿口生津，精神旺健。

4 治未病的原則

治未病也有其基本原則，惟有在這個原則下行事，才能起到事倍功半的效果。

（1）首先是定期體檢：廣大人們群眾應當定期接受體檢，通過體檢做到辨病與辯體相結合。

（2）其次是掌握規律，做到先時而治療：主要是針對于那些具有明顯季節性的疾病，我們應當遵循先時而治的原則，做到預防為主。舉例而言，好比哮喘病，多發于秋冬季節，那么，我們就應該自夏末開始預防，這與中醫里“冬病夏治”的理論相近，同時也能取得理想的治療效果。然后，對于流感以及過敏性鼻炎等好發于春季的疾病，則需要患者積極投身體育鍛煉，增強體質，遵循“春病冬防”的原則。

（3）最后是三因制宜：主要是要求我們做到因人制宜、因時制宜、因事制宜。這是人分老幼，時有四季，事有差異，不同的特點均需采取不同的方法。