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傳承不息的《吐谷渾史記》

2019-11-06 17:39:26長弓
群文天地 2019年6期
關鍵詞:歷史文化

長弓

任玉貴先生編著的《吐谷渾史記》一書,近日由青海民族出版社出版。這是一部鴻篇巨制、鐵板銅琶之大作,十分精到。

作者是一位志向遠大,學識淵博的地方史學者。數年來他嘔心瀝血、潛心研究,涉獵大量的吐谷渾資料,從中扒梳鉤稽吐谷渾歷史脈絡主旨,從起源、孕育、形成、流變、遷徙、發展等尋和歷史軌跡。將一本厚重鮮活的吐谷渾史記清晰地展現在讀者面前。

博大精深的內容

習近平總書記指出:“優秀的傳統文化,是我們民族的根,是中華民族的魂?!薄皩崿F兩個一百年的奮斗目標,實現中華民族偉大復興的中國夢,需要中華民族數千年來積累下的偉大智慧”。習近平總書記還強調:“要治理好今天的中國,需要對我國的歷史和傳統文化有深入了解,也需要對我國古代治國理政的探索進行積極總結”。

吐谷渾是鮮卑慕容的后代,他所建立的政權是中國歷史上的一個民族政權,也是中國統一多民族政權的組成部分。且占有不可替代的歷史地位。

《吐谷渾史記》一書著有一百多個篇章,約一百萬字。涵蓋了吐谷渾前期一百余年,建政三百五十年及后續一千多年的政治、經濟、軍事、民族、宗教、藝術、文學、科技、法治、吏治、天文、地理、水利、建筑、民俗民風等諸多方面。記述著順逆、榮辱、升沉、進退、隱顯的足跡與烙印;承載著每一個特定時代的信息與符號,展現了吐谷渾悠久、厚重、波瀾壯闊的歷史文化。

本書既重史學,又重國學、文學,更重紀實,是彌足珍貴的吐谷渾百科全書,獨星輝耀。

熠熠光華的青史

文化是一個國家、一個民族的靈魂,也是民族的根。沒有文化,歷史上不會有永存的事物。

記得是藍天若水、青山若黛的深秋,作者有機會走進多家歷史博物館。在北國邊陲大氣磅礴、雄奇瑰麗的歷史畫卷中,見聞馬背民族狂飆突進、金戈鐵馬、開疆拓土、彪悍勇猛的血色傳奇,經歷了一場驚心動魄、酣醪灌頂般的精神洗禮。唯一遺憾是,這里很少有草原王國吐谷渾諸多的文字,尤其是何時、如何、有何、為何等的關鍵詞。

歷史是寫書的鏡子,又是滋潤的養分。

于是,作者博覽全書,大量地閱讀文史資料,有了一種噴薄而出的寫作沖動,對吐谷渾神秘的歷史充滿了尋和與探索的渴望,決定打破傳統編年史和斷代史的常規,分章追溯吐谷渾民族的來龍去脈,通過引人入勝的歷史故事和風霜雪雨、鮮為人知的史料,帶領讀者突破封塵的歷史大門,串聯出吐谷渾前期一百余年、立國三百五十多年及后續一千多年的演變,感受其雄才大略的名王,燦爛輝煌的成就,驚濤駭浪的變故,絢麗多彩的文化,歷久彌新的遺存。

基于這樣的追求,拋下了沉贅繁縟的塵世喧囂,遠離誘人的燈紅酒綠,一頭扎進寂寞而幽深的中華民族歷史園林,一遍又一遍地翻閱歷史典籍。凡與吐谷渾有千絲萬縷聯系的史料,作者無不涉獵。地理是歷史的基礎。

為增加吐谷渾歷史的現場感,不僅僅是史書中泛黃的記憶,作者三上關東,橫穿中原,走馬北疆,南下川西,不止一次地走過歷史的山山水水、村村寨寨。從吐谷渾發祥地棘城(今遼寧錦州),外延到錦西、丹東、朝陽,甚至涉足到嫩江;吐谷渾西遷至陰山,作者尋訪古地,走過呼和浩特、包頭、銀川、大同等地,身臨其境;吐谷渾落腳在枹罕(今甘肅臨夏),作者按圖索驥,從岷江上溯到涸龍(今四川松潘)、昂城(今四川阿壩),又不失時機步入吐谷渾所居之九曲黃河,折向沙洲(今青海貴南)、清水川(今青海循化)、澆河(今青海貴德)、大河壩(今青海興海)、白蘭(今青海都蘭);吐谷渾強盛時,以伏俟城為東都,作者窮追不舍,走進西海(今青海湖)、賀真川(今青海茶卡)、西海郡(今青海海晏)、良非川(今青海湟源)、樹敦(今青海共和)、大非川(切子草原);吐谷渾以于闐為西都,作者曾到過古跡舊址,如若羌、且末、鄯善、高昌……

這一切的一切,作者不馳于空想,不鶩于虛聲,只想忠實地記錄吐谷渾的所源、所行、所思、所在,極力使自己書寫的東西變得客觀、準確和完整。吐谷渾民族史本身歷史悠久、文化厚重,它所建立的古代國家是中國歷史上的一個民族政權,也是中國統一多民族國家的一個組成部分。從那血黑與恥辱、光榮與夢想的歷史大變局中,銘記歷史滄桑,看見歲月留痕,傳承文化根脈,強化我們的民族文化認同,弘揚我們的民族精神。是作者耄耋之年常在心矣的初衷。

歷史長河奔流不止,燦爛的吐谷渾獨樹一幟,近兩千年的生生不息,仍屹立在青藏高原。

吐谷渾是我國古代西北民族之一。公元四世紀,吐谷渾部從遼東鮮卑慕容分離出來,以非凡的勇氣,跨越萬水千山,直情經行,西遷至今內蒙古陰山。西晉永嘉末年又從陰山南下,經隴山到今甘肅臨夏西北。不久,又向南、向西發展,拓展至今甘肅甘南、四川西北和青海等地,與世居的氐、羌等民族融為一體。到吐谷渾孫葉延時,開始建立政權,以祖父吐谷渾之名作姓氏,亦為國號和部族名。其最盛時的疆域:東起今甘肅南部、四川西北,南抵今青海南部,西到今新疆若羌、且末,北隔祁連山與河西走廊相接。東西四千里,南北兩千里,疆域遼闊,氣勢雄宏。

吐谷渾政權從葉延時起到唐龍朔三年,為吐蕃所滅為止,前后共存三百五十多年。此后,吐谷渾人散居在今青海河湟、甘肅河西、新疆東部以及今寧夏、內蒙古、陜西、山西、河北北部等地,直到元明以后,吐谷渾人的活動雖不多見于中國史籍記載,但留居在今青海、甘肅一帶的吐谷渾人,繁衍生息,形成今天我國的少數民族之一———土族。在我國古代民族中,像吐谷渾這樣建立政權時間之久,活動地區之廣,與國內其他民族關系之密切者實屬罕見。

吐谷渾是中華民族大家庭中的一員,歷史上的南北朝、隋唐及北宋對吐谷渾友好有加,諸如賜貢(絲綢、茶葉、陶器)、封號(青海國王、西??ね?、白蘭王、吐谷渾王)、互市(日月山、承風堡、涼州、松潘)、聯姻(光化公主、弘化公主、金城縣主、金明縣主)等,政治上交往、經濟上的交流、文化上的交融、古道上的交通有力地支持著吐谷渾的社會發展和文明進步。

吐谷渾立國,其中有率部西遷的吐谷渾、劍亡姜聰的吐延、姓氏建國的葉延、拒不受封的視羆、投奔南涼的烏紇堤、退保白蘭的樹洛干、折箭訓子的阿豺、俘擒赫連的慕璝、奔襲于闐的慕利延、從和南北的拾寅、研究天文的度易侯、準擬天朝的伏連籌、自稱可汗的夸呂、二度復國的伏允、依附唐朝的諾曷缽等,可歌可泣。

不僅如此,長期生息在我國西北地區的吐谷渾人,用自己的辛勤勞動,為開發和建設祖國的大西北作出過巨大的貢獻,諸如首次與羌氐聯合組建統一鞏固政權;發展畜牧,培育馳名中外的青海驄、舞馬;建立退進有序的白蘭根據地;實行內興文治,外耀武功,左右逢源的外交策略;修筑澆河、白蘭、于闐、伏俟等戰略古城;開創青藏高原有史以來的茶馬互市;經營絲綢之路南道,又稱“吐谷渾道”;溝通東西方經濟和文化交流;與隋唐等中央王朝聯姻;高度重視中原漢文化,學習漢邦禮儀,崇尚儒教傳統等,創造了燦爛輝煌的吐谷渾文化。因之,中國現代史學界泰斗范文瀾先生在其巨著《中國通史》(簡編)中指出:“在青海建立起吐谷渾國,是(中國)社會發展中的一個光輝標志?!?/p>

翻開本書,不難發現相似的現象,凡是王朝的建立,總有一個雄才大略的活動家。吐谷渾,一代一代,奮發圖強,勵精圖治,叱咤風云,在中華民族大舞臺上,創造了輝煌的歷史,其豐功偉績,永垂青史。

美輪美奐的點贊

對《吐谷渾史記》專家學者給予很高的評價,好評如潮。全國政協原委員,青海省政協副主席,青海省文史館名譽館長,館員研究員,青海土族研究會會長鮑義志專為本書題“鴻篇巨制,心血結晶。太史筆法,良心公正。澄清迷霧,辨析謬惆。冷眼非責,直面歷史。文膽錦繡,不負傳承。以史為鑒,啟迪后人?!?/p>

青海民族大學學報副主編,青藏高原論壇副主編唐仲山,青海非物質文化遺產保護委員、專家張永福等對《吐谷渾史記》作出評價,他們嘖嘖稱贊:有關吐谷渾的研究著作近年才浮出水面,據我們初步掌握2002年由中國社會科學出版的《土族史》約51萬字,2006年廣西師范大學出版的《吐谷渾史》字數19萬,2017年由中國文史出版的《吐谷渾史話》約7.8萬字,2018年由華東師范大學出版的《土族溯源》約39萬字?!锻鹿葴喪酚洝放c上述出版的相比,他獨到的特色是:

鴻篇巨制?!锻鹿葴喪酚洝啡珪宕蟀鍓K,一百多個篇章,一百多萬字,其書規在國內同類出版書中首撥頭籌。

內容豐富?!锻鹿葴喪酚洝窂淖逶吹胶笠?,以雄才大略的名王、燦爛輝煌的成就、石破天驚的變故及彌足珍貴的遺存,將吐谷渾悠久的歷史,博大精深的文化,一覽無余。

實地考證。《吐谷渾史記》全書三分之一的篇章,作者花費十多年時光,實地考證,田野作業。所索史記鮮為人知,獨星輝耀。

三學連壁?!锻鹿葴喪酚洝芬允穼W為實,以國學立論,以文學潤筆,通俗易懂,引人入勝。

兼容并蓄。善于繼承才能勇于創新。作者潛心研讀,各家學者的作品,摘其章節,取其精華,達到學嗣延綿,傳承不息,使《吐谷渾史記》,增色添彩,蓬蓽生輝。

青海省社會科學院文史研究所所長,研究院張生寅也對《吐谷渾史記》中肯點贊:任玉貴先生是青海歷史文化研究領域的著名學者,年耄碩學,孜孜以求,筆耕不輟,著作等身。所著《葉谷渾史記》一書,共有民族淵源、燦爛文化、文獻資料、歷史功績、歷史遺存五篇,字數近百萬,可謂鴻篇巨制。該書堅持正確的政治導向,積極創新題材形式,廣泛搜集文獻資料,充分結合實地考察,全方位、長時段描述了吐谷渾波瀾壯闊的歷史發展進程。多角度、全景式展示了吐谷渾燦爛多彩的民族文化。既是一部集文獻史料、歷史活動、文化遺跡為體的創新型歷史文化著作,原創性、思想性、學術性較強,填補了以往學術研究中的一些空白,具有較高的學術價值、研究價值和存史價值,也是一部內容創新、形式創新、表達方式創新的綜合性優秀普及讀物。對于推廣普及哲學社會科學理論創新成果、提高全社會文化素養和文明程度產生積極作用,具有重要社會價值、文化價值和科學價值。該書的出版,對于推動青海地區文化建設和中華優秀文化傳承,突出中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展具有一定的積極意義,同時,對深入挖掘、整理、保護、傳承和發展青海優秀民族文化遺產,深入研究闡釋青海優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范,構建具有青海特色的優秀傳統文化、傳承發展體系具有重要意義。

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