“教科書式撤離”理當是文明的日常

□柯小麥

近日，江蘇常州某小學在舉行“六一”活動時突遭暴雨。在幾十秒內(nèi)，現(xiàn)場近3000 名師生家長毫不慌亂，有序退場。視頻曝光后，引發(fā)網(wǎng)友熱議，有網(wǎng)友稱這是“教科書式的撤離”。該校校長表示，這是學校的日常，各位網(wǎng)友不必“大驚小怪”。

面對突發(fā)暴雨，近3000人能夠毫不慌亂，在幾十秒內(nèi)有序退場，這的確稱得上“教科書般的撤離”。而這種有序撤離，與人們印象中集體活動“一哄而散式”的離場完全不同，讓人眼前一亮。

長期以來，無論是新聞報道還是我們個人的生活體驗里，總有這樣的刻板印象：每逢大型集體活動，例如看演唱會、球賽之類活動，即使是常規(guī)散場，人群都時常一片混亂，留下遍地垃圾。要是中途遭遇惡劣天氣等突發(fā)情況，則更容易出現(xiàn)混亂。

而江蘇常州某小學的退場改變了人們的既有印象。近3000 人里，包含部分老師和家長等成人，但更多的，是未成年的小學生。在突遭暴雨這一突發(fā)情況后，這么多孩子能做到“教科書般的撤離”，一方面當然得益于活動組織者的有力疏導(dǎo)，但另一方面，也是更重要的，是這些學生們已經(jīng)接受了規(guī)則教育，具有了規(guī)則意識。

知是行之始，行是知之成。小學生“教科書般的撤離”，體現(xiàn)了文明禮儀和社會規(guī)則教育的成果。民眾的“高素質(zhì)”是由良好的規(guī)則和社會環(huán)境教育、熏陶出來的。好的規(guī)則和環(huán)境，對于一個社會至關(guān)重要。缺乏必要的規(guī)則意識，人們就會表現(xiàn)出各種“低素質(zhì)”的不文明行為：不守秩序，插隊，公共場合大聲講話，亂丟垃圾，等等。

規(guī)則是一個社會文明程度的“晴雨表”。在《說文解字》中，“規(guī)”的釋義是“有法度也”，是指人們行為所依據(jù)的“規(guī)范”；“則”的釋義是“等畫物也”，即均等劃分事物，引申為“標準”。由此可見，規(guī)則就是指導(dǎo)人們行為的基本規(guī)范和標準。

人們并非生來就具有這種規(guī)則意識。相反，它需要后天的教育。只有經(jīng)過教育，在無數(shù)次的重復(fù)或練習后，逐步固定下來，變成人的行為方式，規(guī)則才能成為人的習慣，指導(dǎo)人的行為。

規(guī)則教育，應(yīng)該從基礎(chǔ)教育階段抓起，從小抓起，這樣做的效率最高。學校，是培育青少年規(guī)則意識和文明禮儀最重要的場所。學校應(yīng)該把規(guī)則教育作為學生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要維度和重要內(nèi)容。這也是學校德育教育的題中應(yīng)有之義。

當前，許多學校在日常教育中納入了規(guī)則教育，但有的學校只是為了應(yīng)付上級檢查，在規(guī)則教育方面并未形成教育自覺。這種“做樣子”的教育必然不會取得良好效果。只有在平時的規(guī)則教育中形成自覺，才能“內(nèi)化于心、外化于行”，讓學生們真正產(chǎn)生規(guī)則意識，并在日常生活中自覺遵守。

當然，規(guī)則教育，還有更寬廣的范疇，而不僅是排隊、守秩序等內(nèi)容。比如，它還應(yīng)包涵法律基礎(chǔ)教育，交通規(guī)則教育，環(huán)境保護教育，安全常識教育等內(nèi)容。這些教育內(nèi)容，實際上也是綜合素質(zhì)教育的應(yīng)有內(nèi)容。

接受規(guī)則教育的對象，也不應(yīng)局限于小學生。實際上，即使是大中學生，乃至成年人，都有必要不斷接受規(guī)則教育，強化規(guī)則意識，為自己的文明禮儀和規(guī)則意識查漏補缺。