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鄂東南傳統(tǒng)村落人性化及形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)研究

2019-11-13 13:03:12陳文慧
鴨綠江 2019年24期
關(guān)鍵詞:系統(tǒng)文化設(shè)計(jì)

衛(wèi) 鵬 陳文慧

引言

鄂東南傳統(tǒng)村落的村落布局、建筑構(gòu)造以及居民思想等都受到村落文化的引導(dǎo),體現(xiàn)出各自的特征,同時(shí)村落的構(gòu)成也影響著村落形象系統(tǒng)的樹立。在其村落文化的演變過程中,村落形象系統(tǒng)特征越來越明顯,村落的構(gòu)造也越來越完善,人性化也逐漸得以體現(xiàn),人性化與形象系統(tǒng)的設(shè)計(jì)自然就會(huì)使得傳統(tǒng)村落為打造各自不同的名片百花爭鳴。

一、傳統(tǒng)村落人性化

傳統(tǒng)村落人性化是人們生活逐漸的形成習(xí)慣與自然結(jié)合,以及后期設(shè)計(jì)師的參與,通過注入對設(shè)計(jì)形式和功能等多方面因素,賦予設(shè)計(jì)物以情感和個(gè)性,滿足人們的心理、生理及精神需要的設(shè)計(jì)活動(dòng)行為。體現(xiàn)在保持美觀的同時(shí),能夠根據(jù)人們的生活習(xí)慣,滿足人的功能、心理及精神訴求。例如,傳統(tǒng)村落門窗大小、制式等都是根據(jù)地域特色以及人的身材、使用便利性設(shè)置出各自不同的規(guī)格形狀,用以滿足不同地域的人們使用,這就體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的人性化。

二、傳統(tǒng)村落形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)的概念

傳統(tǒng)村落形象系統(tǒng)包括村落基本地形地貌、建筑與道路相關(guān)系的所有理念、精神、價(jià)值觀念、道德準(zhǔn)則等基本內(nèi)容。通過展示其功能特征與核心價(jià)值體系的特點(diǎn),達(dá)到傳統(tǒng)村落一種外在面貌、理念識(shí)別層面、視覺識(shí)別層面等方面獨(dú)特鮮明的形象特征。

三、鄂東南傳統(tǒng)村落人性化及形象設(shè)計(jì)的融合

1.鄂東南傳統(tǒng)村落的范圍

鄂東南位于湖北省東南部,屬于中國中南地區(qū),主要分布在長江中游南岸(僅黃岡市處于長江北岸),包括湖北省的鄂州、黃石、咸寧、黃岡南部、武漢南部等五市轄區(qū)。鄂東南為亞熱帶季風(fēng)氣候,夏季高溫多雨,冬季溫和少雨。鄂東南歷來是魚米之鄉(xiāng),其歷史悠久、文化豐富多樣,該區(qū)域是湖北省文化多樣性最為豐富的地區(qū)之一。

2.鄂東南傳統(tǒng)村落人性化影響下的構(gòu)造

鄂東南傳統(tǒng)村落的建造是結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境,氣候特點(diǎn)等諸多因素形成的。山是村落的脊,水為村落的脈。民居大多背山臨水,沿著溪流布局,親水性較強(qiáng),這就適應(yīng)南方炎熱多雨,食物和經(jīng)濟(jì)作物種類繁多,更好的進(jìn)行生產(chǎn)生活的需要。村落住宅一般坐北朝南,這就達(dá)到了抵御冬季寒冷的西北風(fēng),同時(shí)又能使夏季涼爽的東南風(fēng)吹進(jìn)房間的作用,還能享受到充足的陽光,使得房內(nèi)冬暖夏涼,保護(hù)了體質(zhì)弱的小孩和老人。

鄂東南地區(qū)的傳統(tǒng)居住形式為天井式,村落住宅外墻窗戶較少,人們主要依靠天井進(jìn)行通風(fēng)采光。門前一般修建曲折的道路,既防止有時(shí)馬車失控沖撞房屋,也防止發(fā)生火災(zāi)時(shí),被火勢牽連。

3.鄂東南傳統(tǒng)村落的形象

宗法文化是鄂東南傳統(tǒng)村落的主要思想文化。鄂東南傳統(tǒng)村落是歷經(jīng)數(shù)百年保存下來的血緣型古村落,祠堂是鄂東南地區(qū)必不可缺的一部分,在居民的心中有著極大的驅(qū)邪作用。村落以祠堂為中心聚居而成同姓宗族三代以上必有祠堂。

牌坊突出在鄂東南傳統(tǒng)村落視覺識(shí)別層面。在鄂東南地區(qū),單獨(dú)的牌坊較少,主要為牌坊屋和牌樓,以建筑的形式表現(xiàn)牌坊。牌坊主要起到震懾和教化的作用,但在鄂東南地區(qū),牌坊的主要作用是為了使建筑擁有精美度與紀(jì)念性。

4.鄂東南傳統(tǒng)村落形象系統(tǒng)中的人性化

鄂東南傳統(tǒng)村落的建筑主要通過風(fēng)水選址建造而成,通過風(fēng)水,確立了坐北朝南的房屋朝向。門前建有排水溝,在風(fēng)水上有“面前若有銀帶水,高官必定容易取,出入代代讀書人,清顯出貴耀門庭。”但實(shí)際上,銀帶水的真正用處為排水溝,更好地排泄污水、雨水,使地面不易積水。

宗族祠堂可以使村落的人們擁有心理和情感上的認(rèn)同,能夠加強(qiáng)宗族內(nèi)部的凝聚力,抵抗外族干擾和抵御天災(zāi)人禍。因居民都是圍繞祠堂聚居,所以血緣型村落無論是和諧度還是凝聚力都有高于自然村落,因此,鄂東南傳統(tǒng)村落能夠長久保留下來。 結(jié)語鄂東南傳統(tǒng)村落在形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)中的同時(shí),也符合人性發(fā)展的要求。其主要體現(xiàn)在風(fēng)水文化對建筑的影響,宗法文化對村落布局的影響。在時(shí)代變遷的過程中,風(fēng)水文化與宗法文化漸漸淡化,鄂東南村落的形象系統(tǒng)更加鮮明,同時(shí)其形象系統(tǒng)下人性化的建筑也值得后人借鑒,在既能樹立鮮明的形象系統(tǒng)下,營造人性化服務(wù),還能在時(shí)代發(fā)展的今天,讓后人感受我們先祖留下的寶貴精神財(cái)富。

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