■廖紅梅/成都大學(xué)音樂與舞蹈學(xué)院
回眸中華民族上下五千年的歷史,民族聲樂在其中占有重要地位,其凝聚了中華民族文化的精髓,是各族人民用智慧和勤勞的雙手演繹出來的文化。民族聲樂是我國高校音樂教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容,目前高校的民族聲樂演唱教學(xué),主要包括以下幾種唱法:民族新唱法、戲曲唱法、民間歌曲唱法和說唱唱法。這種唱法存在我國的不同地域中,由于各地民族風(fēng)俗習(xí)慣的不同,也表示出自己的特點(diǎn)和不同的唱法,但是這都需要由演唱者進(jìn)行完美的演繹。高校作為向社會(huì)輸送人才的主要基地,要充分重視到其教學(xué)資源的豐富性,積極改變教學(xué)觀念,跟隨社會(huì)發(fā)展的需要,大膽創(chuàng)新教學(xué)方法,努力培養(yǎng)出更優(yōu)秀的民族聲樂演唱人才。下文筆者將闡述在新時(shí)代背景下如何開展高效的高校民族聲樂演唱教學(xué),從而提高學(xué)生的演唱能力和音樂素養(yǎng),為更多優(yōu)秀的民族聲樂作品的誕生做好鋪墊。
在高校民族聲樂演唱教學(xué)過程中,教師要切實(shí)提高學(xué)生的民族聲樂演唱能力,只有學(xué)生真正學(xué)會(huì)處理教授內(nèi)容、自我發(fā)展之間的關(guān)系,將情感和技巧、學(xué)習(xí)能力等結(jié)合在一起,才可以將聲樂作品和自己的情感、呼吸、發(fā)聲協(xié)調(diào)一體。在新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的背景下,小學(xué)、初中、高中的教學(xué)現(xiàn)狀都發(fā)生了翻天覆地的變化,這說明了教育和社會(huì)發(fā)展之間的共同進(jìn)步和共同適應(yīng),所以面對這個(gè)急劇變化的世界,高校更要做好同等的應(yīng)對措施。作為高校的民族聲樂教師,要充分認(rèn)識(shí)到在課堂中學(xué)生體驗(yàn)到了什么,才會(huì)學(xué)到什么。而且民族聲樂的優(yōu)秀作品大多數(shù)都是通過作者在當(dāng)?shù)亻L時(shí)間的生活,受到當(dāng)?shù)匚幕?xí)慣和民族風(fēng)情的感染而抒發(fā)自己情感而創(chuàng)作形成的,具有強(qiáng)烈的地方文化特色,但是也正是由于其中的特色,與大部分高校學(xué)生的日常生活相差甚遠(yuǎn)。所以為了讓學(xué)生加深對民族聲樂的作品進(jìn)行體會(huì)和深入學(xué)習(xí),快速而又準(zhǔn)確地把握住該作品的演唱方法和技巧,教師要大膽跟隨時(shí)代的發(fā)展潮流和對藝術(shù)的審美渴求,開展高校民族聲樂演唱教學(xué)創(chuàng)新,突破傳統(tǒng)教學(xué)以理論為主的教學(xué)方式,適當(dāng)增加學(xué)生在民族聲樂演唱教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生盡可能多地創(chuàng)造其利用理論知識(shí)、專業(yè)樂理知識(shí)來揣摩相關(guān)民族聲樂作品演唱方式的機(jī)會(huì),從而在實(shí)踐和體驗(yàn)的過程中快速提高民族聲樂作品的演唱水平。
在實(shí)際的教學(xué)過程中,教師可以采用創(chuàng)設(shè)情景的方式開展教學(xué)。開展教學(xué)前,深入挖掘該民族聲樂作品產(chǎn)生的背景和所屬區(qū)域、民族,深入了解該民族的語言特定和聲樂作品特點(diǎn)、民俗風(fēng)情等,在課堂中首先為學(xué)生注入該民族風(fēng)情的內(nèi)容和特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)出與該作品內(nèi)容相似的教學(xué)情景,吸引學(xué)生的參與,將學(xué)生的情感引入到相應(yīng)的聲樂作品中,全身心投入演唱過程。比如在教學(xué)《打起鼓盆唱起歌》這首民族聲樂作品時(shí),教師可以提前對該作品的背景和民族進(jìn)行一定的了解。在課堂中,為學(xué)生播放提前整理好的湖北境內(nèi)土苗族內(nèi)容,包括其生活環(huán)境的視頻,其中展現(xiàn)了土苗族的語言特點(diǎn)和服裝特色等,讓學(xué)生暢游在土苗族的生活氣息中,對土苗族有著更加深刻的理解,從而在歌曲的演唱中加入自己的體會(huì)的理解,準(zhǔn)確把握了該作品的唱法。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的大勢下,教師在日常的聲樂演唱理論教學(xué)中,還應(yīng)該注意加強(qiáng)學(xué)生對聲樂作品進(jìn)行創(chuàng)新的能力培養(yǎng),只有培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),讓學(xué)生在開展聲樂作品的感受和演唱中自然而然地對其進(jìn)行創(chuàng)新,從而不斷讓我國民族聲樂在創(chuàng)新中得到發(fā)展,為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)注入無限的生機(jī)活力。所以教師在開展高校民族聲樂的演唱教學(xué)中,還要積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,引導(dǎo)學(xué)生在面對多種多樣的作品背景資料時(shí),進(jìn)行主動(dòng)創(chuàng)造和探索,只有演唱者本身掌握豐富而又深刻的背景信息后,才能更好地站在作者的角度,看到作者眼中的一切,體會(huì)作者生活的部分,引發(fā)思想和心靈上的共鳴,對作品進(jìn)行更加深刻的演繹,為觀眾展示出栩栩如生的民族生活狀態(tài)。
教師需在日常教學(xué)活動(dòng)中為學(xué)生留下足夠?qū)Ρ尘百Y料進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)間和空間,促進(jìn)學(xué)生自主地研究作品所體現(xiàn)的內(nèi)涵和思想情感,并且進(jìn)一步對作品本身內(nèi)容、音節(jié)和節(jié)奏等進(jìn)行分析觀察,將其中精髓的地方進(jìn)行學(xué)習(xí),相對于不足地方進(jìn)行創(chuàng)造性地完善,從而形成自己獨(dú)特思想的作品,提高其感染力和審美價(jià)值。比如在教學(xué)《哭嫁歌》這個(gè)作品時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生自主去體會(huì)該作品的思想感情和獨(dú)特的風(fēng)格、節(jié)奏內(nèi)容等,把握好“哭”、“語”、“歌”三個(gè)關(guān)鍵性因素,在這個(gè)基礎(chǔ)上,把自己的理解和想法加入到對該作品的改編和演繹中,最終提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和演唱水準(zhǔn)。
“以人為本”教學(xué)觀念是新時(shí)代最普遍也是最基本的教學(xué)觀念,在高校的民族聲樂演唱教學(xué)課堂中,教師和學(xué)生是主要的因素,而兩者是否進(jìn)行了有效地互動(dòng)交流,關(guān)系是否和諧,情感是否熱烈,都對教學(xué)的效果有著直接的影響。另外,一個(gè)和諧、輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍可以促進(jìn)一個(gè)人思維的活躍和發(fā)散,從而有利于進(jìn)行創(chuàng)造和發(fā)展。所以為了保證學(xué)生學(xué)習(xí)的輕松心態(tài),為學(xué)生的創(chuàng)造力培養(yǎng)提供良好的環(huán)境,教師在實(shí)際的教學(xué)過程中要大膽創(chuàng)新,突破傳統(tǒng)課堂中“三尺講堂”的問題,定位好學(xué)生主體地位,而自己只是教學(xué)的引導(dǎo)者,是學(xué)生的朋友,把教學(xué)活動(dòng)看做是“朋友”之間相互交流、相互學(xué)習(xí)的過程。只有通過這樣的方式,才能拉近師生距離,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松學(xué)習(xí)環(huán)境。
教師另一方面還要積極關(guān)心學(xué)生,主動(dòng)走到學(xué)生群體中去,幫助學(xué)生解決生活中遇到的困難,從而讓學(xué)生體會(huì)到教師真摯的心,并且能夠真誠反饋教學(xué)過程,為教師的教學(xué)改善提供依據(jù)。比如在教學(xué)《籃花花》這一作品時(shí),如果教師和學(xué)生保持良好的關(guān)系,那么學(xué)生就會(huì)積極地將自己在學(xué)習(xí)中遇到的問題主動(dòng)反饋教師,而教師耐心為學(xué)生解決問題,并且根據(jù)此改善自己在教學(xué)方面出現(xiàn)的問題,讓學(xué)生更好地獲取知識(shí),提高教學(xué)的效率。
總的來說,民族聲樂伴隨著我國各個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展而發(fā)展,是每個(gè)地域的文化瑰寶,其中具有著豐富的民族文化和民族特色,蘊(yùn)含著各族人民對生活的感情和渴望。只有演唱者采用高超的演唱技巧和專業(yè)能力,把握各個(gè)民族語言的吐字咬字特點(diǎn)和表達(dá)特點(diǎn),才可以充分將民族聲樂里蘊(yùn)含的感情聲情并茂地體現(xiàn)出來,為觀眾展示一個(gè)有聲有情的民族聲樂作品,提高音樂的感染力,滿足二十一世紀(jì)這個(gè)新時(shí)代的人們對于藝術(shù)欣賞的全新需要。所以作為一名高校音樂教師,要充分重視到高效教學(xué)對于社會(huì)需求的意義,積極轉(zhuǎn)變教學(xué)思路,落實(shí)以人為本的教學(xué)發(fā)展觀,提高演唱教學(xué)中實(shí)踐教學(xué)的比例,尊重學(xué)生的個(gè)性表達(dá),從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性成長,從多種方面尋求社會(huì)表演機(jī)會(huì),為學(xué)生提供多種實(shí)踐表演機(jī)會(huì),從實(shí)地提高學(xué)生的民族聲樂演唱能力,最終培養(yǎng)出社會(huì)需要的高素質(zhì)藝術(shù)人才。